佳人
杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。[30]
關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。[31]
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。[32]
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。[33]
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。[34]
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。[35]
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
人在生活順利的時(shí)候，常常認(rèn)為自己能夠輕易掌控一切。但事實(shí)上，這種自信的基礎(chǔ)非常脆弱，只要?dú)v史的車(chē)輪稍一轉(zhuǎn)動(dòng)，多少看似牢不可摧的人生和地位就會(huì)被完全碾碎。
杜甫詩(shī)中的佳人就是如此。她出身良家，品質(zhì)高貴，父輩是高官，又有幸福的婚姻，看上去是如此值得羨慕。然而一旦碰上“關(guān)中喪亂”，家族破敗，兄弟被殺，夫婿另尋新歡，一切幸福都變成了夢(mèng)幻泡影。面對(duì)這種“萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭”的人生，我們無(wú)法控制自己的遭遇，卻可以像佳人一樣堅(jiān)守內(nèi)心的原則，不隨波逐流，保持自己像泉水一樣清潔、像竹柏一樣堅(jiān)貞，如此才能抵御一切外界的不幸和折磨。
有的論者認(rèn)為，這首詩(shī)是杜甫對(duì)自己生涯的自述，為每一句詩(shī)都找到了對(duì)應(yīng)的史實(shí)。其實(shí)也不必如此穿鑿，也許杜甫只是想借用對(duì)佳人的描寫(xiě)，表達(dá)出自己理想中的處世態(tài)度，借以對(duì)抗悲歡無(wú)常的人生罷了。
[30] 良家：有一定社會(huì)地位的人家。
[31] 關(guān)中昔喪亂：指安史之亂。
[32] 轉(zhuǎn)燭：用燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)比喻世態(tài)搖擺易轉(zhuǎn)。
[33] 合昏：合歡樹(shù)，樹(shù)葉夜晚會(huì)閉合。
[34] 那：怎么會(huì)。
[35] 盈掬：一滿把。
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