葉限

南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為吳洞。娶兩妻，一妻卒，有女名葉限。少惠善淘金，父愛之。末歲父卒，為后母所苦，常令樵險(xiǎn)汲深。時(shí)嘗得一鱗二寸余，赪鬐金目，遂潛養(yǎng)于盆水，日日長(zhǎng)，易數(shù)器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至不復(fù)出。其母知之，每伺之，魚未嘗見也，因詐女曰：“爾無(wú)勞手，吾為爾新其襦1。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，計(jì)里數(shù)百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚，魚即出首，因斫殺之。魚已長(zhǎng)丈余，膳其肉，味倍常魚，藏其骨于郁棲之下。逾日，女至向池，不復(fù)見魚矣，乃哭于野。忽有人被2 發(fā)粗衣，自天而降，慰女曰：“爾無(wú)哭，爾母殺爾魚矣！骨在糞下，爾歸，可取魚骨藏于室，所須第3 祈之，當(dāng)隨爾也。”女用其言，金璣衣食隨欲而具。及洞節(jié)母往，令女守庭果。女伺母行遠(yuǎn)，亦往，衣翠紡上衣，躡金履。母所生女認(rèn)之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女覺遽反，遂遺一只履為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。其洞鄰海島，島中有國(guó)名陀汗，兵強(qiáng)，王4 數(shù)十島，水界數(shù)千里。洞人遂貨5 其履于陀汗國(guó)，國(guó)主得之，命其左右履之，足小者履減一寸。乃令一國(guó)婦人履之，竟無(wú)一稱者。其輕如毛，履石無(wú)聲。

陀汗王意其洞人以非道1 得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來(lái)，乃以是履棄之于道旁，即遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進(jìn)，色若天人也。始具事于王，載魚骨與葉限俱還國(guó)。其母及女即為飛石擊死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。洞人以為媒祀，求女必應(yīng)。陀汗王至國(guó)，以葉限為上婦。一年，王貪求，祈于魚骨，寶玉無(wú)限。逾年，不復(fù)應(yīng)。王乃葬魚骨于海岸，用珠百斛藏之，以金為際，至徵卒叛時(shí)，將發(fā)以贍2 軍。一夕，為海潮所淪。成式舊家人李士元所說(shuō)。士元本邕州3 洞中人，多記得南中怪事。

（《支諾皋》）

說(shuō)明

選自唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》續(xù)集《支諾皋》。本篇即中國(guó)古時(shí)的“灰姑娘故事”。