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還說改名

青山依舊:報(bào)人讀史札記三集 作者:田東江 著


還說改名

改名的文字做了好幾篇,仍然有話可說。

最近前中國國乒選手唐娜向韓國仁川地方法院遞交了改名申請,改名唐汭序,伴隨著真假難辨的言論,引發(fā)了一場不小的風(fēng)波。改名其實(shí)是一種常見的文化現(xiàn)象,凡改者,肯定是有緣由的。云南的思茅市已經(jīng)改成了普洱市,河北的石家莊市有政協(xié)委員提案說應(yīng)當(dāng)改成西柏坡市、或者冀都市、或者北寧市,不論荒誕與否,總之都有他們的理由。人名要改也是一樣。

《南部新書》載,唐朝的柳渾原名柳載,之所以改了,有兩點(diǎn)理由:一個(gè)是“為朱泚所逼”,朱泚?zhàn)鱽y平定了,然而“頃為狂賊點(diǎn)穢,臣實(shí)恥稱舊名”。再一個(gè)理由是,原來的名字里有“戈”,而眼下“時(shí)當(dāng)偃武”。唐德宗時(shí)朱泚?zhàn)鱽y是一件很大的事情,德宗倉皇出逃。當(dāng)時(shí),朱泚“籍其(渾)名甚,愿以致之,猶疑匿在閭里,乃加宰相”,所以柳渾說原來那個(gè)名字“穢”了。朱泚是稱了帝的,叫大秦,改元應(yīng)天,后來又改國號為漢,設(shè)置宰相順理成章。不過,他這種稱帝就像南越國趙佗說的“妄竊尊號,聊以自娛”,歷史上并沒當(dāng)回事。《南部新書》認(rèn)為朱泚封柳載為宰相是在“行反間”,挑撥關(guān)系,其實(shí)也說不定朱泚真看得上他。柳渾的所謂恥稱舊名,有急于劃清界限的意味。如今的唐娜雖然入了人家的國籍,改名肯定不是因?yàn)閻u稱舊名,而是為了代表韓國出征今年4月在廣州舉辦的世界乒乓球錦標(biāo)賽,必須要改,人家有人家的規(guī)矩吧。在乒乓界,何智麗成小山智麗,韋晴光成偉關(guān)晴光,也是這個(gè)道理。據(jù)一位從日本回來的朋友說,中國人入日本籍,如果日本的姓里沒有你那個(gè),你就得改,改成他們的姓。在這一點(diǎn)上日本很決絕,沒有半點(diǎn)兒文化融合可言。當(dāng)然,何智麗的改名還有嫁人的因素。

人的名字雖然是一個(gè)符號,但有時(shí)卻能產(chǎn)生意想不到的作用。比如胡長齡就絕對想不到,他的名字為老年乾隆所欣賞:“胡人乃長齡耶?”于是把他從殿試卷子中“拔置第一”,大魁天下。再比如,光緒年間,某科云貴考得差,李哲明、劉彭年、張星吉、于齊慶也怎么都不會想到,錄取四人而前五名誰都沒進(jìn)的他們,因?yàn)槊掷锏淖帜軌蚝铣伞懊髂昙獞c”而如愿以償。與之相反,不吉利的名字是另一番后果,同治年間科舉,前十名在殿試時(shí),因?yàn)橥鯂x的名字聽起來像“亡國君”,慈禧就把他“抑置三甲”。于是,有人試圖通過改名取巧,比如咸豐時(shí)的孫山麓。鄉(xiāng)試?yán)鲜遣恢?,適值“咸豐紀(jì)元,舉行恩科”,他就給自己“易名慶咸,以應(yīng)其瑞”。但這只是他的考試用名,“當(dāng)闈前訪友,猶用舊刺”,名片上沒改,結(jié)果連他的仆人都不知道。開榜那天,派仆人去看,自己“秉燭以待之”。他覺得自己考得不錯,應(yīng)該沒問題,但還是心有惴惴。過一會兒,仆人回來了,“默無一語”,孫慶咸想這下可能又砸了,但還是忍不住問,怎么樣???“仆仍默無一語”。他又問,誰第一呀?仆人這時(shí)說話了,也姓孫,但叫孫慶咸。孫山麓一聽,跳起來罵道:“王八蛋,即我也?!边@其實(shí)等于罵自己是王八蛋,但孫山麓高興得已經(jīng)渾然不覺。《清稗類鈔》說,曾國藩原名曾子城,李鴻章原名李章銅。至于二人為什么改,則沒有下文,需待人們考證了。

當(dāng)然,更多的改名并非見風(fēng)使舵,而是意味深長。唐朝有個(gè)員半千,原名叫做員余慶,老師夸他:“五百年一賢,足下當(dāng)之矣?!苯Y(jié)果他當(dāng)真了,因此改名半千?!杜f唐書》里有他短短的傳記,看不出他“賢”在哪里,只是武則天感嘆了一下:“久聞卿名,謂是古人,不意乃在朝列?!泵髑逯H的金圣嘆原名金采,字若采,進(jìn)入清朝后,改名金人瑞,字圣嘆?!叭巳稹焙美斫?,老壽星,德高望重;“圣嘆”怎么解?他說,《論語》里有兩個(gè)喟然嘆曰,顏淵嘆夫子“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后”,偉大而育人有方,不可逾越,是“嘆圣”;而夫子嘆“吾與點(diǎn)也”,是感嘆諸弟子中獨(dú)曾點(diǎn)的志向與自己一致,是“圣嘆”。那么,取“圣嘆”為字,應(yīng)該說寄托了“變天”之后金若采的精神追求。

按照傳統(tǒng)觀點(diǎn),唐娜改的是韓國名,音譯才是唐汭序,屬于“夏變于夷”。孔子說:“吾聞夏變夷者,未聞夏變于夷者。”這是我們津津樂道的一個(gè)文化資本。我們驕傲那些入主中原的少數(shù)民族,最終都要為中原文明所同化,而顛倒過來,國人的情感就不大接受。其實(shí),“夏變于夷”是有過的,戰(zhàn)國時(shí)的趙武靈王“胡服騎射”不就很典型?當(dāng)然,更多的還是“夏變夷”。像北魏時(shí)的孝文帝改革,禁著胡服,禁講胡話,改鮮卑姓為漢姓,“拓跋”姓了“元”,“步六孤”姓了“陸”,名字聽起來就順耳多了。不過,唐娜改名所以引起風(fēng)波,主要應(yīng)該是源于其“現(xiàn)在韓國是我的祖國,我將通過實(shí)力競爭來戰(zhàn)勝一切”的言論,她丈夫則堅(jiān)稱她“絕對沒有說過”。風(fēng)波的焦點(diǎn)就應(yīng)該在這里。單純的改名,無論“夏變夷”還是“夏變于夷”,都不會引起什么。

(2008年1月25日)


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