緒論　立德樹(shù)人與大中小學(xué)思政教育

立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是新時(shí)期貫徹黨的教育方針的本質(zhì)要求。黨和國(guó)家教育方針要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為神圣使命?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持德育為先，立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程”。2013年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》要求，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，在大中小學(xué)開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的思政教育，這對(duì)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大戰(zhàn)略意義。

一

以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，重視學(xué)校立德樹(shù)人工作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題，為我國(guó)新時(shí)代大中小學(xué)立德樹(shù)人的思政教育指明了方向。

2014年2月24日，中央政治局專(zhuān)門(mén)就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

2014年5月4日青年節(jié)，習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)，要求全國(guó)高校緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的體制機(jī)制；要求大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2014年5月23日至24日，習(xí)近平出席亞信上海峰會(huì)后在上海考察時(shí)指出，上海一定要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作做得更細(xì)、更實(shí)、更深入人心，努力在這方面走在全國(guó)前列。要面向全社會(huì)做好這項(xiàng)工作，特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群。

2014年5月30日習(xí)近平又在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從少年兒童抓起。習(xí)近平從娃娃講到少年兒童，從青少年講到大學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)問(wèn)題，就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2014年9月9日教師節(jié)前，習(xí)近平來(lái)到北京師范大學(xué)同師生代表座談，談到好老師四標(biāo)準(zhǔn)：做好老師，要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

2016年12月習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)指出，高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

2019年3月18日，習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋式上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

大中小學(xué)思政課程建設(shè)以習(xí)近平思政思想為指導(dǎo)，必須以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題來(lái)展開(kāi)。廣大教師用好課堂講壇，用好校園陣地，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思政課中進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)大中小學(xué)學(xué)生的心田，增強(qiáng)大中小學(xué)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，轉(zhuǎn)化為大中小學(xué)學(xué)生的日常行為，引領(lǐng)大中小學(xué)學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

二

中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》要求，適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的思政課程體系和教材體系，創(chuàng)新中小學(xué)思政課和高校思想政治理論課教育教學(xué)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大中小學(xué)學(xué)生頭腦。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須在大中小學(xué)思政教育中實(shí)現(xiàn)銜接。

（一）以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題展開(kāi)大中小學(xué)思政課程建設(shè)，必須明確培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思政教育的關(guān)系

2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上把“德”分為大德、公德、私德三類(lèi)，指出核心價(jià)值觀就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是德的問(wèn)題。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。做人做事第一位的是崇德修身。學(xué)校教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬乓獔?jiān)持以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向。大中小學(xué)德育課程建設(shè)，就要教育引導(dǎo)每個(gè)人明大德、守公德、嚴(yán)私德。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德是狹義的道德之德還是廣義的思想政治道德“三觀”之德？廣義的思想政治道德觀需要從過(guò)去僅從倫理觀之維闡發(fā)道德之德，轉(zhuǎn)為從政治觀、道德觀、人生觀的三觀之維闡論價(jià)值之德。首先，核心價(jià)值觀之德是政治觀之德：富強(qiáng)之德、民主之德、文明之德、和諧之德、美麗之德。其次，核心價(jià)值觀之德是道德觀之德：自由之德、平等之德、公正之德、法治之德、幸福之德。再次，核心價(jià)值觀之德是人生觀之德：愛(ài)國(guó)之德、敬業(yè)之德、創(chuàng)新之德、誠(chéng)信之德、友善之德。世界觀之德是對(duì)客體的德，人生觀之德是對(duì)主體的德，道德觀之德是對(duì)集體的德。

大中小學(xué)學(xué)生樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都要修立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)；還得從做好小事開(kāi)始，從管好小節(jié)起步，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，做到習(xí)近平所提出的八個(gè)“學(xué)會(huì)”，即學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。大中小學(xué)德育課程建設(shè)，就是以大德、公德、私德等“三德”為主要內(nèi)容的教育。

（二）以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題展開(kāi)大中小學(xué)思政課程建設(shè)，必須按社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求建構(gòu)思政課程體系

立德樹(shù)人的“德”包括培育和提高思想素質(zhì)、理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)，與此相對(duì)應(yīng)，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)政治學(xué)科，在義務(wù)教育階段的小學(xué)和初中開(kāi)設(shè)了品德與社會(huì)課、思想品德課，在高中開(kāi)設(shè)了思想政治課，在大學(xué)開(kāi)設(shè)了思想政治理論課。2016年5月教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書(shū)有關(guān)事項(xiàng)的通知》指出，為貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱(chēng)統(tǒng)一更改為“道德與法治”。2016年8月教育部印發(fā)《全國(guó)教育系統(tǒng)開(kāi)展法治宣傳教育的第七個(gè)五年規(guī)劃（2016—2020年）》，明確將法治教育納入國(guó)民教育體系，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)道德與法治課?！兑?guī)劃》要求，在中小學(xué)設(shè)立道德與法治課，有條件的地區(qū)和學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)與法治教育相關(guān)的地方課程和學(xué)校課程。2016年秋季中小學(xué)《品德與生活》《思想品德》教材統(tǒng)一改名為《道德與法治》。

隨著時(shí)代的發(fā)展、信息的普及，未成年人所能獲得的信息、所能接觸到的世界，早已經(jīng)超過(guò)了我們大多數(shù)人的想象。與之相對(duì)，未成年人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀卻尚處于幼稚階段，他們對(duì)信息缺乏足夠的判斷能力，當(dāng)海量的信息泥沙俱下時(shí)，未成年人易受到不良信息的影響。大中小學(xué)思政又是什么樣呢？一段時(shí)間以來(lái)，中小學(xué)的思想品德課被應(yīng)試教育異化，因?yàn)閼?yīng)對(duì)考試，教師的課堂教學(xué)往往是問(wèn)題歸類(lèi)、組織答案，然后讓學(xué)生背誦檢查，臨考階段猜題押題。這門(mén)課程的思想被抽空、品德被淡化，沒(méi)有情感體驗(yàn)和生活實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)與行為上的脫節(jié)。

從思想品德課，到品德與生活課，再到道德與法治課，這不僅是名字的改變，更是教育思想的進(jìn)步，教育理念的更新。將道德與法律更緊密地結(jié)合在一起，讓學(xué)生更清晰地知道什么是應(yīng)當(dāng)追求的，什么該做什么不該做，什么是做人做事的底線。而在具體教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校和老師以這次的課改為契機(jī)，改變以前的說(shuō)教、灌輸模式，從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，用更鮮活的教學(xué)手段，讓法律知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的法律意識(shí)和遵紀(jì)守法的表現(xiàn)，將他們培育成合格的公民。

根據(jù)大中小學(xué)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，明確各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，揭示中小學(xué)思品課、思政課獨(dú)特的育人功能以及這種育人功能的實(shí)現(xiàn)路徑。同時(shí)，通過(guò)對(duì)世界各國(guó)類(lèi)似德育課程的國(guó)際比較研究，進(jìn)一步明確思品課、思政課的課程性質(zhì)與價(jià)值定位，為建設(shè)既有中國(guó)特色的、又符合世界進(jìn)步潮流的思政課奠定思想理論基礎(chǔ)。當(dāng)今世界正處在全球化時(shí)代，價(jià)值觀教育和道德教育正在引領(lǐng)成為世界教育改革的潮流。世界各國(guó)都在探索培養(yǎng)學(xué)生做什么樣的人和怎樣做人問(wèn)題。美國(guó)對(duì)道德教育的關(guān)注主要體現(xiàn)在進(jìn)一步倡導(dǎo)公民教育和新的品格教育；日本提出面向未來(lái)的教育目標(biāo)，即扎實(shí)的學(xué)歷、豐富的心靈和強(qiáng)健的體魄；英國(guó)探索公民教育與價(jià)值觀教育和宗教教育相結(jié)合。我國(guó)的思政課的當(dāng)代價(jià)值要體現(xiàn)順應(yīng)世界教育改革的發(fā)展需求，積極借鑒先進(jìn)理念和做法，不斷增強(qiáng)科學(xué)性、立足民族性和體現(xiàn)世界性的總體目標(biāo)。

大中小學(xué)為什么要開(kāi)設(shè)思政課？設(shè)置這類(lèi)課程對(duì)大中小學(xué)學(xué)生身心健康發(fā)展意味著什么？思政課對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有哪些其他學(xué)科無(wú)法取代的獨(dú)特價(jià)值？為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的育人價(jià)值，思政課的教學(xué)應(yīng)遵循哪些基本的原則、處理好哪些基本的關(guān)系范疇、解決好哪些關(guān)鍵性的問(wèn)題？思想教育、政治教育、道德教育三者的區(qū)別與聯(lián)系是什么？如何處理這三者的關(guān)系？如何處理好直接思政與間接思政的關(guān)系，二者各有什么優(yōu)勢(shì)？如何將思政知識(shí)（認(rèn)識(shí)）轉(zhuǎn)化和內(nèi)化為思政信念，這些都關(guān)系思政育人功能的實(shí)現(xiàn)。

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”始終是所有教育理想和教育行動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。黨的十九大報(bào)告指出，將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)的構(gòu)建是對(duì)教育目標(biāo)的另一種闡釋?zhuān)罁?jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)促進(jìn)人的全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，涉及知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀的教育、道德知識(shí)的傳授和道德能力的培養(yǎng)，并且教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有層次性和遞進(jìn)性。因此，根據(jù)黨的教育方針，深入研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，明確各學(xué)段的表現(xiàn)水平，豐富和完善各學(xué)段具體育人目標(biāo)和要求，是解決思政課的教學(xué)終極目標(biāo)的首要任務(wù)。

三

立德樹(shù)人是大中小學(xué)校的共同責(zé)任。開(kāi)設(shè)什么樣的立德樹(shù)人思政課程，開(kāi)展什么樣的立德樹(shù)人教學(xué)，關(guān)系到立什么樣的德、育什么樣的人。大中小學(xué)校的思政、語(yǔ)文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等學(xué)科都要擔(dān)負(fù)立德樹(shù)人的任務(wù)，而思政學(xué)科（包括義務(wù)教育的道德與法治、高中的思想政治、大學(xué)的思想政治理論課）是立德樹(shù)人的主課程。在六個(gè)學(xué)科教學(xué)中，思政學(xué)科的道德與法治課、思想政治課、思想政治理論課的立德樹(shù)人是直接、正面開(kāi)展思政的主渠道，是旗幟鮮明地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地主課程。

德智體美勞的思政課應(yīng)為四觀之德的德育觀，目前不規(guī)范不明確不統(tǒng)一。小學(xué)為品德與社會(huì)課，初中為思想品德課，高中為思想政治課，大學(xué)思想政治理論課。這些是從內(nèi)容重點(diǎn)定課名，側(cè)重各學(xué)段思政課的區(qū)別性，而忽略了思政課的共性。其實(shí)，應(yīng)以思政課作為統(tǒng)一課名。大中小學(xué)思政課一體化，首先課名要一體化，以思政課為統(tǒng)一名稱(chēng)，以核心價(jià)值觀之德為靈魂，以德育為使命，課程宗旨與功能才明確，凸顯其統(tǒng)一的地位。按統(tǒng)一主題，各學(xué)段都要圍繞核心價(jià)值觀之德開(kāi)展。按學(xué)段分工，小初為思想品德課，高中為思想政治課，大學(xué)思想政治理論課。

大中小學(xué)校思政學(xué)科各學(xué)段包括義務(wù)教育的思想品德、高中的思想政治、大學(xué)的思想政治理論課。在立德樹(shù)人教育過(guò)程中，都要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，講好中國(guó)故事，傳揚(yáng)中國(guó)聲音。

整體規(guī)劃大中小學(xué)思政課程的內(nèi)容體系頂層架構(gòu)和重點(diǎn)內(nèi)容。大中小學(xué)思政課程在政治認(rèn)同教育中，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，把發(fā)展道路、科學(xué)理論、政治制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)作為重點(diǎn)內(nèi)容，確立中國(guó)夢(mèng)共同理想，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

讓青少年熟悉中國(guó)特色社會(huì)主義道路，了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就，形成道路自信；熟悉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)和運(yùn)用其豐富內(nèi)容，形成理論自信；熟悉中國(guó)特色社會(huì)主義制度，認(rèn)識(shí)到其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，形成制度自信；熟悉黨的基本路線，認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是引領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)核心。

小學(xué)階段思政課程以促進(jìn)德性啟蒙為主要目標(biāo)，在政治認(rèn)同教育方面，開(kāi)展熱愛(ài)少先隊(duì)教育、熱愛(ài)錦繡河山教育、愛(ài)護(hù)美麗中國(guó)的主人翁意識(shí)教育。

初中階段思政課程以形成道德認(rèn)知為主要目標(biāo)，在政治認(rèn)同教育方面，開(kāi)展祖國(guó)發(fā)展變化成就教育、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)典型教育、黨的基本路線方針政策教育。

高中階段思政課程以形成責(zé)任使命為主要目標(biāo)，在政治認(rèn)同教育方面，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和中國(guó)特色社會(huì)主義教育，基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，國(guó)防教育，廉潔教育等，幫助高中生形成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的理想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感、責(zé)任感，養(yǎng)成良好的社會(huì)公德和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。

大學(xué)階段思政課程以提升思想理論素質(zhì)為主要目標(biāo)，政治認(rèn)同教育方面，加強(qiáng)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨相繼提出了基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的“五個(gè)基本”。黨的十九大提出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中囯特色社會(huì)主義的基本方略，涵蓋了此前提出的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的基本內(nèi)容。把“五個(gè)基本”簡(jiǎn)化提煉為基本理論、基本路線、基本方略“三個(gè)基本”。高校開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本方略“三基本”教育，提高大學(xué)生思想覺(jué)悟，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線方針政策，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題展開(kāi)大中小學(xué)思政課程建設(shè)，必須明確思政課程建設(shè)遵循的原則。

第一，思政課內(nèi)容設(shè)置要科學(xué)，處理好各國(guó)德育課架構(gòu)共性與中國(guó)德育課框架個(gè)性的關(guān)系。思想品德、思想政治、思想理論包括政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、文化自信、公民人格等方面。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效融入國(guó)民教育全過(guò)程。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，是大中小學(xué)品德學(xué)科思政課的主體內(nèi)容。要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，引導(dǎo)大中小學(xué)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念。

第二，思政課安排既要大中小學(xué)一體化貫通，又要步步遞進(jìn)，避免簡(jiǎn)單化重復(fù)或相互割裂，處理好知識(shí)傳授與價(jià)值接受的關(guān)系。對(duì)大中小學(xué)學(xué)生開(kāi)展政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、文化自信、公民人格教育，目的是要形成思想品德、思想政治、思想理論等核心素養(yǎng)；而在各年級(jí)各學(xué)段，明確設(shè)置相應(yīng)的內(nèi)容。義務(wù)教育學(xué)段的思想品德課，主要是開(kāi)展“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀教育，樹(shù)立愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的觀念；高中學(xué)段的思想政治課，主要是開(kāi)展民族精神和時(shí)代精神教育，樹(shù)立自由、平等、公正、法治的觀念；大學(xué)學(xué)段的思想政治理論課，主要是開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，樹(shù)立富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的觀念。

第三，尊重學(xué)生，遵循學(xué)生成長(zhǎng)的心智特征及規(guī)律，處理好呈現(xiàn)創(chuàng)新與學(xué)生可接受性的關(guān)系。以中國(guó)夢(mèng)思想為引領(lǐng)，貼近學(xué)生實(shí)際，增強(qiáng)思政有效性。中國(guó)夢(mèng)思想體現(xiàn)歷史性與當(dāng)代性、理想性與科學(xué)性、崇高性與大眾性、形象性與生動(dòng)性、浪漫性與實(shí)干性的統(tǒng)一，具有思政課多層次、多視角、多形式、多樣化教育拓展的寬廣空間。

1. 習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。