黑暗與光明的消長(zhǎng)

我們?yōu)槭裁撮_(kāi)這個(gè)演說(shuō)大會(huì)？因?yàn)榇髮W(xué)職員的責(zé)任，并不是專(zhuān)教幾個(gè)學(xué)生，更要設(shè)法給人人都受一點(diǎn)大學(xué)的教育。在外國(guó)叫作平民大學(xué)。這一回的演說(shuō)會(huì)，就是我國(guó)平民大學(xué)的起點(diǎn)。

但我們的演說(shuō)大會(huì)，何以開(kāi)在這個(gè)時(shí)候呢？現(xiàn)在正是協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝德國(guó)的消息傳來(lái)，北京的人，都高興的了不得。請(qǐng)教為什么要這樣高興？怕有許多人答不上來(lái)。所以我們趁此機(jī)會(huì)，同大家說(shuō)說(shuō)高興的緣故。

諸君不記得波斯拜火教的起原么？他用黑暗來(lái)比一切有害于人類(lèi)的事，用光明來(lái)比一切有益于人類(lèi)的事，所以說(shuō)世界上有黑暗的神與光明的神相斗，光明必占勝利。這真是世界進(jìn)化的狀態(tài)。但是黑暗與光明，程度有淺深，范圍也有大小。譬如北京道路，從前沒(méi)有路燈，行路的人，必要手持紙燈，那時(shí)候光明的程度很淺，范圍很?。缓髞?lái)有公設(shè)的煤油燈，就進(jìn)一步了；近來(lái)有電燈汽燈，光明的程度更高了，范圍更廣了。世界的進(jìn)化也如此。距今一百三十年前的法國(guó)大革命，把國(guó)內(nèi)政治上一切不平等黑暗主義都消滅了；現(xiàn)在世界大戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，協(xié)約國(guó)占了勝利，定要把國(guó)際間一切不平等的黑暗主義都消滅了，別用光明主義來(lái)代他。所以全世界的人，除了德奧的貴族以外，沒(méi)有不高興的。請(qǐng)?zhí)岢鰩讉€(gè)交換的主義作個(gè)例證：

第一是黑暗的強(qiáng)權(quán)論消滅，光明的互助論發(fā)展。從陸謨克、達(dá)爾文等發(fā)明生物進(jìn)化論后，就演出兩種主義：一是說(shuō)生物的進(jìn)化全恃互競(jìng)，弱的競(jìng)不過(guò)，就被淘汰了，凡是存的都是強(qiáng)的，所以世界止有強(qiáng)權(quán)，沒(méi)有公理；一是說(shuō)生物的進(jìn)化全恃互助，無(wú)論甚么強(qiáng)，要是孤立了沒(méi)有不失敗的。但看地底發(fā)見(jiàn)的大鳥(niǎo)大獸的骨，他們生存時(shí)何嘗不強(qiáng)，但久已滅種了。無(wú)論甚么弱，要是合群互助，沒(méi)有不能支持，但看蜂蟻也算比較的弱極了，現(xiàn)在全世界都有這兩種動(dòng)物。可見(jiàn)生物進(jìn)化，恃互助不恃強(qiáng)權(quán)。此次大戰(zhàn)，德國(guó)是強(qiáng)權(quán)論代表；協(xié)商國(guó)互相協(xié)商，抵抗德國(guó)，是互助論的代表。德國(guó)失敗了。協(xié)商國(guó)勝利了。此后人人都信仰互助論，排斥強(qiáng)權(quán)論了。

第二是陰謀派消滅，正義派發(fā)展。德國(guó)從拿破侖時(shí)受軍備限制，創(chuàng)為更番操練的方法，得了全國(guó)皆兵的效果：一戰(zhàn)勝奧，再戰(zhàn)勝法。這是已往時(shí)代，彼此都恃陰謀，不恃正義，自然陰謀程度較高的占勝了。但德國(guó)竟因此抱了個(gè)陰謀萬(wàn)能的迷信，遍布密探。凡德國(guó)人在他國(guó)作商人的，都負(fù)有偵探的義務(wù)。旅館的侍者，菌圃的裝置，是最著名的了。德國(guó)恃有此等偵探，把各國(guó)政策軍備，都知道詳細(xì)，隨時(shí)密制那相當(dāng)?shù)拇笈?、潛艇、飛艇、飛機(jī)等。自以為所向無(wú)敵了，遂敢唾棄正義，斥條約為廢紙，橫行無(wú)忌。不意破壞比利時(shí)中立后，英國(guó)立刻與之宣戰(zhàn)；宣告無(wú)限制潛艇政策后，美國(guó)又與之宣戰(zhàn)；其他中立等國(guó)，也陸續(xù)加入?yún)f(xié)商國(guó)中。德國(guó)因寡助的缺點(diǎn)，空費(fèi)了四十年的預(yù)備，終歸失敗。從此人人知道陰謀的時(shí)代早已過(guò)去，正義的力量真是萬(wàn)能了。

第三是武斷主義消滅，平民主義發(fā)展。從美國(guó)獨(dú)立、法國(guó)革命后，世界已增了許多共和國(guó)。國(guó)民雖知道共和國(guó)的幸福，然野心的政治家，很嫌他不便。他們看著各共和國(guó)中，法美兩國(guó)最大，但是這兩國(guó)的軍備，都不及德國(guó)的強(qiáng)盛，兩國(guó)的外交又不及俄國(guó)的活潑，遂杜撰一個(gè)開(kāi)明專(zhuān)制的名詞，說(shuō)是“國(guó)際間存立的要素，全恃軍備與外交。軍備與外交，全恃武斷的政府。此后世界全在德系、俄系的掌握，共和國(guó)的首領(lǐng)者法若美且站不住，別的更不容說(shuō)了”。不意開(kāi)戰(zhàn)以后，俄國(guó)的戰(zhàn)斗力乃遠(yuǎn)不及法國(guó)，轉(zhuǎn)因外交狡猾的緣故，貌親英法，陰實(shí)親德，激成國(guó)民的反動(dòng)，推倒皇室，改為共和國(guó)了。德國(guó)雖然多掙了幾年，現(xiàn)在因軍事的失敗，喝破國(guó)民崇拜皇室的迷信，也起革命，要改共和國(guó)了。法國(guó)是大戰(zhàn)爭(zhēng)的當(dāng)沖，美國(guó)是最新的后援。共和國(guó)的軍隊(duì)，便是勝利的要素。法國(guó)、美國(guó)，都說(shuō)是為正義人道而戰(zhàn)，所以能結(jié)合十個(gè)協(xié)商的國(guó)。自俄國(guó)外，雖受了德國(guó)種種的誘惑，從沒(méi)有單獨(dú)講和的。共和國(guó)的外交，也是這一回勝利的要素。現(xiàn)在美總統(tǒng)提出的十四條，有限制軍備、公開(kāi)外交等項(xiàng)，就要把德系、俄系的政策根本取消。這就是武斷主義的末日，平民主義的新紀(jì)元了。

第四是黑暗的種族偏見(jiàn)消滅，大同主義發(fā)展。野蠻人止知有自己的家族，見(jiàn)異族的人同禽獸一樣，所以有食人的風(fēng)俗。文化漸進(jìn)，眼界漸寬，始有人類(lèi)平等的觀念。但是劣根性尚未消盡，德國(guó)人尤甚。他們看黑色人種不能與白色人種平等，所以唱黃禍論，行鐵拳政策，看猶太、波蘭等民族不能與亞利安民族平等，所以限制他人權(quán)。彼等又看拉丁民族，盎格魯撤遜民族又不能與日耳曼民族平等，所以唱“德意志超過(guò)一切”，想先管理全歐然后管理全世界。此次大戰(zhàn)爭(zhēng)，便是這等迷信釀成的?，F(xiàn)今不是已經(jīng)失敗了么？更看協(xié)商國(guó)一方面，不但白種的各民族團(tuán)結(jié)一致，便是黃人黑人也都加入戰(zhàn)團(tuán)，或盡力戰(zhàn)爭(zhēng)需要的工作。義務(wù)平等，所以權(quán)利也漸漸平等。如愛(ài)蘭的自治，波蘭的恢復(fù)，印度民權(quán)的申張，美境黑人權(quán)利的提高，都已成了問(wèn)題。美總統(tǒng)所提出的民族自決主義，更可包括一切。現(xiàn)今不是已占勝利了么？這豈不是大同主義發(fā)展的機(jī)會(huì)么？

世界的大勢(shì)，已到這個(gè)程度，我們不能逃在這個(gè)世界以外，自然隨大勢(shì)而趨了。我希望國(guó)內(nèi)持強(qiáng)權(quán)論的，崇拜武斷主義的，好弄陰謀的，執(zhí)著偏見(jiàn)想用一派勢(shì)力統(tǒng)治全國(guó)的，都快快拋棄了這種黑暗主義，向光明方面去呵！