正文

深致乃優(yōu)美

人間詞話(huà)精編 作者:(清)王國(guó)維


深致乃優(yōu)美

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“畫(huà)屏金鷓鴣”,飛卿語(yǔ)也,其詞品似之?!跋疑宵S鶯語(yǔ)”,端己語(yǔ)也,其詞品亦似之。正中詞品,若欲于其詞句中求之,則“和淚試嚴(yán)妝”,殆近之歟?

“畫(huà)屏金鷓鴣”、“弦上黃鶯語(yǔ)”、“和淚試嚴(yán)妝”這三句詞細(xì)細(xì)讀來(lái),便會(huì)覺(jué)得其實(shí)有著深意蘊(yùn)含在里面?!爱?huà)屏金鷓鴣”,畫(huà)屏上的用金絲銀線繡的鷓鴣,極盡華美,卻是難以展翅而飛,猶如一枝塑料花,外表好看,卻是用生命才換得的,盡管美麗,它卻是沒(méi)有生機(jī)的。

“弦上黃鶯語(yǔ)”,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的俏麗,聲聲入耳,清新自然,每一聲?shū)Q叫,都是來(lái)自生活的歌聲,它是鮮活的生命。

“和淚試嚴(yán)妝”,強(qiáng)顏歡笑,盡管外表極盡華美,內(nèi)心卻是凄苦磅礴,這樣的情感深重得多了,它不僅具有生命,還有濃重的情懷,欲笑實(shí)哀,欲舒實(shí)郁。

“畫(huà)屏金鷓鴣”是溫庭筠詞里的一句,王國(guó)維覺(jué)得這句話(huà)適合用來(lái)形容溫詞的風(fēng)格;“弦上黃鶯語(yǔ)”是韋莊詩(shī)詞里的一句,王國(guó)維覺(jué)得這句話(huà)最適合用來(lái)形容韋莊詩(shī)詞的風(fēng)格;“和淚試嚴(yán)妝”恰恰適合用來(lái)形容馮延巳詞的風(fēng)格。

辭藻運(yùn)用以率性、堆砌的方式,將大量精美絕倫的意象呈現(xiàn)在人們面前,沒(méi)有一絲生命的流露與綻放,正如畫(huà)屏上精致的鷓鴣一般,極盡華美,卻難有展翅而飛的靈動(dòng)。

不得不佩服王國(guó)維的功力,他的眼睛似乎總是能夠明察秋毫地發(fā)現(xiàn)這些風(fēng)格相似的詞人不同的地方。他好像一位經(jīng)驗(yàn)豐富、老道的鑒寶大師,對(duì)每首詞都能一語(yǔ)中的點(diǎn)出它的貴氣。

更漏子

溫庭筠

柳絲長(zhǎng),春雨細(xì)?;ㄍ饴┞曁鲞f。驚塞雁,起城烏。畫(huà)屏金鷓鴣。

香霧薄,透簾幕。惆悵謝家池閣。紅燭背,繡簾垂。夢(mèng)長(zhǎng)君不知。

纖柳細(xì)長(zhǎng),情絲萬(wàn)縷,春雨如娑,細(xì)細(xì)密密。花外的更漏聲一聲重過(guò)一聲。雁起,城烏,畫(huà)屏上的金線織成的金鷓鴣。燃起這熏室之香,薄薄的煙霧繚繞,透過(guò)了簾幕,青煙裊裊。這滿(mǎn)滿(mǎn)重重的惆悵啊,這謝家池閣啊。紅燭啊,盡情地燃燒吧,而這繡簾輕輕地垂下,似乎已經(jīng)在說(shuō)夜已深沉,人快睡去。長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中,對(duì)你的思念,君能否知曉呢?

溫詞所選用的意象沒(méi)有按照女子的情感流露來(lái)寫(xiě),反而它是率性的、堆砌的,一大堆精美絕倫的意象在你眼前,沒(méi)有明確的感情的線索在其左右。他沒(méi)有情感的細(xì)膩描繪,他就用一些意象,讓你從這樣的意象里客觀地明了一個(gè)事實(shí),那就是這個(gè)女子在哀傷。他沒(méi)辦法叫你去身臨其境地體味悲傷,只是隔靴搔癢地看見(jiàn)悲傷。

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這也是花間詞的風(fēng)格,華美濃麗卻少真性情,溫詞是里面最具代表性之一。造就溫詞特色的還有一個(gè)很顯著的原因就是,溫庭筠寫(xiě)詞之時(shí),正是詞初起之時(shí),那時(shí)候的詞不過(guò)就是歌姬酒女的唱曲,而且作為一個(gè)外表粗獷,實(shí)質(zhì)上又不愿在外人面前流露情感的人,他所寫(xiě)的詞有這樣的風(fēng)格也是很正常的。

溫庭筠也寫(xiě)過(guò)感情外露的詞,但是讀起來(lái)還是覺(jué)得溫詞將情感隱藏起來(lái)。比如那首很受世人爭(zhēng)議的《憶江南》:梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白洲。

朱光潛曾批評(píng)過(guò)此首溫詞寫(xiě)情過(guò)于顯。也就是說(shuō),詩(shī)詞一般寫(xiě)景要更多地貫穿自己的情感,而如果是單獨(dú)的抒情,那么情感不可過(guò)于外露,要讓讀者自己在字里行間細(xì)細(xì)品讀出。那么溫詞的這首《憶江南》的最后一句“腸斷白洲”就將其情感表達(dá)得過(guò)于明顯,給人弄巧成拙之感。讀起這首詞來(lái),前面的“過(guò)盡千帆皆不是”中的“過(guò)盡”已有惆悵之意,后面的一句點(diǎn)實(shí)的句子“腸斷白洲”。的確有將其悲傷之韻味嚼盡之意,也確實(shí)覺(jué)得溫庭筠將情感表達(dá)得過(guò)于實(shí)在,覺(jué)得失去了美感。讀起來(lái)的感覺(jué)就如同一個(gè)沉默冷峻之人,突然熱烈,教人回不過(guò)神來(lái),沒(méi)有感動(dòng),只是尷尬,所以溫詞中的抒情,還不如他始終站在詞外做一個(gè)冷眼看客般寫(xiě)的“畫(huà)屏金鷓鴣”來(lái)得自然。

菩薩蠻

韋莊

紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí),美人和淚辭。

琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家,綠窗人似花。

紅樓的告別之夜哪里能夠忍受這惆悵,香燈盡管點(diǎn)燃,半卷詩(shī)書(shū)兀自讀著,這裝飾著流蘇的睡簾之帳也輕挽著。殘?jiān)抡罩业膽偃顺鲩T(mén),那么月圓的時(shí)候他便會(huì)回來(lái)了么?美人滿(mǎn)眼斟淚,卻還要向他辭行?!芭媒鸫溆?,弦上黃鶯語(yǔ)。”昔日這美色美音,一聲聲地催促著這遠(yuǎn)離之人早日歸家,綠窗下的等待的人兒似花。

“琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)?!边@兩句與“畫(huà)屏金鷓鴣”其實(shí)讀起來(lái)都微微有華美之感,但還是覺(jué)得前者靈動(dòng)自然,充滿(mǎn)清新之氣。

金翠羽是琵琶的裝飾物,后面跟著的弦上黃鶯語(yǔ),或許可以理解為,離別之際,美人手執(zhí)琵琶,清歌一曲,如黃鶯之語(yǔ)般地歌未唱完,卻早已雙淚垂。也或許,這柄琵琶就是兩人曾經(jīng)花前月下的常用之物,所以后面的“勸我早歸家,綠窗人似花”也是接得極其自然。君需憐我似憐花,王國(guó)維就有詩(shī)云:“閱盡天涯離別苦,不道歸來(lái),零落花如許?!?/p>

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再來(lái)比較“畫(huà)屏金鷓鴣”,也就是一個(gè)姿勢(shì)擺在那里,只得其外,不知其內(nèi),好像一件奢侈品,只能觀賞,無(wú)法感受,因?yàn)樗拿廓q如展示廳里的擺設(shè),只是詞人的客觀描繪。所以對(duì)比起來(lái),我更喜歡前者:“琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)?!陛p輕讀一下便是極有感覺(jué)的,如初發(fā)芙蓉,明亮純凈,自然不做作。

分析了溫詞和韋詞,我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)地分析馮延巳的詞。因?yàn)樵谕鯂?guó)維的《人間詞話(huà)》中,對(duì)于三者的比較,對(duì)馮延巳似乎更多贊譽(yù)。

菩薩蠻

馮延巳

嬌鬟堆枕釵橫鳳,溶溶春水楊花夢(mèng)。紅燭淚闌干,翠屏煙浪寒。


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