新解難圓其說(shuō)——也談《鳥(niǎo)鳴澗》中的“桂花”

蔡義江

王維《鳥(niǎo)鳴澗》中“人閑桂花落”句，究竟該作何解說(shuō)，“桂花”是花呢，還是月光，持不同意見(jiàn)者，各執(zhí)一詞。但其中必有一種是對(duì)的，一種是錯(cuò)的。今年《文史知識(shí)》第4期發(fā)表了郭錫良《〈鳥(niǎo)鳴澗〉的“桂花”》一文，主張“桂花”是月光。該文有統(tǒng)計(jì)數(shù)字，有比例，引前人的書(shū)，作實(shí)地考察，看起來(lái)似乎理由相當(dāng)充分。其實(shí)，我以為文中的結(jié)論是完全不能接受的。

歷來(lái)詩(shī)家談王維《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)的倒不少，唯獨(dú)不見(jiàn)專說(shuō)這一句的；舊時(shí)注本也未見(jiàn)注釋這一句的。這在我想來(lái)，是因?yàn)檫@句詩(shī)太明白了，實(shí)在沒(méi)有什么可說(shuō)的話；桂花就是桂花，它在春天開(kāi)春天落，又有什么特別的呢？不像今天有人以為桂花非在秋天開(kāi)落不可。

我所知最早提出“月光說(shuō)”的是上海古籍出版社1963年出版的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》中編第一冊(cè)。選注者肯定也是以為春天沒(méi)有桂花，所以才注作月光，即我所謂的“新解”。該書(shū)甚至連原詩(shī)“人閑”也改作“人間”（“閑”舊時(shí)多作“”，是異體；又“間”本也作“”，遂以為是“人間”）。其注云：

人間句：“桂花落人間”的倒文。意謂月光照亮了大地。古代神話說(shuō)月中有桂，所以桂往往成為月的代稱，如月魄稱桂魄。桂花，即月華?；ā⑷A字同。倒文之說(shuō)，改變了原詩(shī)前兩句明顯的對(duì)句形式，從者不多。但新解畢竟還是有市場(chǎng)的，因?yàn)榻裉熘恢拦鸹ㄔ谇锾扉_(kāi)的人，還不在少數(shù)。

1978年，由中國(guó)社科院文研所編、人民文學(xué)出版社出版的《唐詩(shī)選》問(wèn)世（該書(shū)1966年完成初稿、1975年重新修訂）。編此書(shū)集中了當(dāng)時(shí)一批古典文學(xué)研究精英，由余冠英負(fù)責(zé)，錢鍾書(shū)參加初稿的選注、審訂工作，還向外界征求了意見(jiàn)。所以工作是相當(dāng)認(rèn)真的。該書(shū)注這句詩(shī)中的“桂花”是“春日發(fā)花的一種”；“‘閑’，寂靜意。在寂無(wú)人聲人跡處，花開(kāi)花落無(wú)聲無(wú)息”。在我看來(lái)，這是對(duì)把桂花注成月光的誤解的糾正，是很正確的。

當(dāng)然，人之所見(jiàn)不同，此后仍有主“月光說(shuō)”的，1980年上海古籍出版社出版的葛杰、倉(cāng)陽(yáng)卿選注的《絕句三百首》即是。雖則“月光說(shuō)”在近年的注本中已不占優(yōu)勢(shì)，且有過(guò)劉璞的反駁文章（我沒(méi)有讀過(guò)），但現(xiàn)在得到郭文的支持，應(yīng)該說(shuō)聲勢(shì)和影響都擴(kuò)大了。郭文說(shuō)，自己是擔(dān)心春花之說(shuō)“流行甚廣”，會(huì)“以訛傳訛”，故著文“辨正”。可是究竟孰“正”孰“訛”呢？我的看法與郭文恰恰相反，所以寫了這篇文章。

王蒙《春山讀書(shū)圖》

郭文首先指責(zé)《唐詩(shī)選》等書(shū)“用‘寂靜’或‘安靜’來(lái)釋‘閑’，已經(jīng)犯了轉(zhuǎn)移概念、注釋不準(zhǔn)確的毛病”。在他看來(lái)，“閑”與“忙”相對(duì)，“靜”與“動(dòng)”相對(duì)，“‘閑’一般是沒(méi)有安靜義的”。這有點(diǎn)像在講現(xiàn)代漢語(yǔ)，又像是不知一個(gè)字本就有多種義項(xiàng)?！伴e”除了“沒(méi)有事情，沒(méi)有活動(dòng)”外，難道就沒(méi)有別的意思？比如說(shuō)我們總不能把“閑庭”解說(shuō)為沒(méi)有事情的庭院、“閑花”為沒(méi)有活動(dòng)的花吧？“閑”與“靜”對(duì)舉，未必是“不同”的證明，有時(shí)恰恰是表示相同或相近。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》就慣于用對(duì)舉的形式來(lái)證明語(yǔ)辭的同義。如謂：“坐，猶自也?！段倪x》鮑明遠(yuǎn)《蕪城賦》：‘孤蓬自振，驚沙坐飛?！怖睢成谱ⅲ骸疅o(wú)故而飛曰坐?！療o(wú)故而飛，猶云自然飛也。坐亦自也。坐與自為互文?！比绱说鹊取Ｍ蹙S將“閑”與“靜”對(duì)舉作互文的，尚有《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》詩(shī)：“灑空深巷靜，積素廣庭閑。”這里的“靜”與“閑”也都是大雪中靜寂無(wú)人的意思。李商隱《搖落》詩(shī)：“人閑始遙夜，地迥更清砧?！币舱f(shuō)人寂靜時(shí)長(zhǎng)夜才剛開(kāi)始。至如劉克莊《水調(diào)歌頭》詞：“向來(lái)幻境安在？回首總成閑?！薄伴e”更只有空的意思了，與有沒(méi)有“活動(dòng)”、“事情”毫不相干。所以，我以為受指責(zé)者大可自信，以“寂靜”等詞釋“閑”，并不存在“注釋不準(zhǔn)確的毛病”。