木蘭辭

南北朝·佚名

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

注釋

唧（jī）唧：紡織機(jī)的聲音。

機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。

軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。

可汗（kèhán）：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對(duì)君主的稱(chēng)呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征兵。

軍書(shū)十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多。下文的“十年”“十二轉(zhuǎn)”“十二年”等，用法與此相同。

爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。

愿為市鞍（ān）馬：市，作動(dòng)詞用，指到市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)。鞍馬，馬匹和乘馬用具。

韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

旦：早晨。

暮：夜晚。黑山：位于今呼和浩特市東南。

戎機(jī)：軍機(jī)，指戰(zhàn)爭(zhēng)。

朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報(bào)更。

鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。

天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

明堂：皇帝用來(lái)祭祀、接見(jiàn)諸侯、選拔人才等所用的殿堂。

策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)，不是確數(shù)，形容功勞極高。

賞賜百千強(qiáng)（qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千，形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。

不用：不為，不做。尚書(shū)郎：官名，魏晉以后在尚書(shū)臺(tái)（?。┫路衷O(shè)若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱(chēng)尚書(shū)郎。

千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。

郭：外城。

理：梳理。紅妝（zhuāng）：女子的艷麗裝束。

霍（huò）霍：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說(shuō)，刀光閃動(dòng)疾速貌。

著（zhuó）：通假字，通“著”，穿。

云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

帖（tiē）花黃：當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款式，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥(niǎo)等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

“雄兔”二句：據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。

“雙兔”二句：當(dāng)兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區(qū)別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑?！靶弁谩彼木渫ㄟ^(guò)雄兔、雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區(qū)別的比喻，對(duì)木蘭的才能和智慧加以贊揚(yáng)和肯定，傳達(dá)了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀念。