飲中八仙歌

賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂等八人，均以豪飲著稱，故戲題為“飲中八仙”。據(jù)新、舊唐書《李適之傳》及《玄宗紀(jì)》，適之罷相在玄宗天寶五載（746）四月，則此詩最早亦必作于五載四月之后，時杜甫初至長安。全詩用《史記》合傳之法寫歌行，結(jié)構(gòu)特別，句句押韻，一韻到底，前后沒有起結(jié)；并列地分寫八個人，八人醉態(tài)各具特點，但都性格鮮明，如中國畫中的條幅。

知章騎馬似乘船[1]，眼花落井水底眠[2]。
汝陽三斗始朝天[3]，道逢曲車口流涎[4]，
恨不移封向酒泉[5]。
左相日興費萬錢[6]，飲如長鯨吸百川，
銜杯樂圣稱避賢[7]。
宗之瀟灑美少年[8]，舉觴白眼望青天[9]，
皎如玉樹臨風(fēng)前[10]。
蘇晉長齋繡佛前[11]，醉中往往愛逃禪[12]。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙[13]。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，
揮毫落紙如云煙[14]。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵[15]。

[1]知章：即賀知章，自號四明狂客，嗜酒，性放達。似乘船：形容他騎在馬上的醉態(tài)，搖搖晃晃。

[2]眼花：醉眼昏花。

[3]汝陽：汝陽王李琎，唐玄宗的侄子。杜甫居長安時，做過他家的賓客。朝天：朝見天子，入朝。

[4]曲車：酒車。涎（xián）：口水。

[5]移封：改換封地。酒泉：郡名，即今甘肅酒泉，傳說城下有泉，其味如酒，故名。

[6]左相：李適之。天寶元年（742）作左丞相，天寶五載（746）四月，為李林甫排斥而罷相，七月貶為宜春太守，到任后服毒而死。

[7]樂圣：嗜酒。古稱酒之清者為“圣人”，酒之濁者為“賢人”。李適之罷相后，曾賦詩云：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來？”（《舊唐書·李適之傳》）

[8]宗之：崔宗之，開元初吏部尚書崔日用之子，官右司郎中，與李白交情深厚。瀟灑：灑脫無拘束。

[9]觴（shāng）：酒杯。白眼：《晉書·阮籍傳》：“籍又能為青白眼（黑白眼），見禮俗之士，以白眼對之?！边@里借用以寫崔宗之兀傲不羈的氣質(zhì)。

[10]玉樹臨風(fēng)：形容醉后搖曳之態(tài)。宗之瀟灑，風(fēng)姿秀美，故以玉樹為喻?！妒勒f新語·容止》：夏侯玄貌美，毛曾其貌不揚，“魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹”。

[11]蘇晉：開元年間，任戶部、吏部侍郎，太子左庶子。開元二十二年（734）卒。長齋：長期齋戒。繡佛：用彩色絲線繡成的佛像。

[12]逃禪：有兩義，一是逃出禪戒，一是遁世而參禪。此處指前者，“逃”有背離意。

[13]四句寫李白飲起酒來，才思敏捷，酒醉之后，連皇帝也不放在眼里?！缎绿茣だ畎讉鳌份d，李白初至長安，玄宗召見，“賜食，親為調(diào)羹。有詔供奉翰林，白猶與飲徒醉于市”。又范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》記：玄宗泛舟白蓮池，召李白前來助興，時白酣醉于翰林院，高力士扶以登舟。王仁?！堕_元天寶遺事》卷下：“李白嗜酒，不拘小節(jié)，然沉酣中所撰文章，未嘗錯誤。而與不醉之人相對議事，皆不出太白所見，時人號為醉圣?！边@四句集中刻畫醉中李白形象：斗酒百篇，言其才思敏捷；眠于長安酒家，言其豪邁不拘于俗；天子呼不上船，言其醉甚，須扶之也；酒中仙，即酒仙，言其嗜酒如命——醉中的李白，既具“酒神”精神，又有傲岸風(fēng)骨，是一個不可多得的形象。

[14]張旭：著名書法家，善草書，有“草圣”之稱?！缎绿茣埿駛鳌罚骸靶?，蘇州吳人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書，既醒自視，以為神，不可復(fù)得也，世呼張顛?！崩铐牎顿洀埿瘛罚骸奥俄敁?jù)胡床，長叫三五聲。興來灑素壁，揮筆如流星?！?/p>

[15]焦遂：袁郊《甘澤謠》載：陶峴開元中家于昆山，自制三舟，“一舟自載，一舟置賓，一舟貯飲饌?？陀星斑M士孟彥深、進士孟云卿、布衣焦遂，各置仆妾共載”。卓然：神采煥發(fā)貌。驚四筵：使四座的人為之驚嘆。筵席分四面而坐，故稱“四筵”。