正文

一、養(yǎng) 家

胡適留學(xué)日記(上、下卷) 作者:胡適 著


卷四

民國(guó)三年(1914)三月十二日至七月七日

(在康乃耳大學(xué))

一、養(yǎng) 家

(三月十二日)

余前為《大共和日?qǐng)?bào)》作文,以為養(yǎng)家之計(jì),今久不作矣。此亦有二故:一則太忙,二則吾與《大共和日?qǐng)?bào)》宗旨大相背馳,不樂(lè)為作文也。惟吾久不得錢(qián)寄家,每得家書(shū),未嘗不焦灼萬(wàn)狀,然實(shí)無(wú)可為計(jì)。今圖二策,一面借一款寄家而按月分還此款,一面向大學(xué)請(qǐng)一畢業(yè)生助學(xué)金(Scholarship)。二者皆非所樂(lè)為也,而以吾家之故不能不為之。

二、母之愛(ài)

(三月十二日)

得家書(shū),敘貧狀,老母至以首飾抵借過(guò)年。不獨(dú)此也,守?zé)ㄐ旨矣小秷D書(shū)集成》一部,今以家貧,愿減價(jià)出售,至減至八十元;吾母知余欲得此書(shū),遂借貸為兒子購(gòu)之。吾母遭此窘狀,猶處處為兒子設(shè)想如此。

三、言 字

(三月十三日)

四、Fred Robinson君之慷慨

(三月十四日)

此間商人Fred Robinson君慷慨以二百金相借,今日急入市以百金寄家,以九十金還債。

五、雪消記所見(jiàn)并楊任二君和詩(shī)

(三月廿五日)

雪消記所見(jiàn) (久不作近體詩(shī)矣)

春暖雪消水作渠,萬(wàn)山積素一時(shí)無(wú)。

欲檄東風(fēng)討春罪,奪我寒林粉本圖。

楊杏佛見(jiàn)此詩(shī)而和之曰:

潺潺流水滿(mǎn)溝渠,漠漠林煙淡欲無(wú)。

歸思欲隨芳草發(fā),江南三月斷魂圖。

任叔永亦和二首,兼簡(jiǎn)曾槭子:

料峭冬寒一日除,氈裘新卸覺(jué)輕舒。

惠連死去情懷減,春草池塘夢(mèng)更無(wú)。

故人書(shū)共東風(fēng)至,驅(qū)寒添暖未嫌遲。

斜日小窗攤卷坐,最憶泉聲作雨詩(shī)。

六、學(xué)生會(huì)之哲學(xué)教育群學(xué)委員會(huì)

(四月一日)

學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭萊君委余為哲學(xué)教育群學(xué)部委員長(zhǎng),本部委員六人,今日作書(shū)予之,尚未知能盡得此諸人否?

哲學(xué) 吳 康(K.Wu) (允)

唐悅良(Y.L.Tong) (否)

教育 倪兆春(Z.T.Nyi) (允)

黃啟明(K.M.Wong) (否)

錢(qián)槲亭(H.T.Chien)

群學(xué) 朱進(jìn)(C.Chu)

(否)

七、西人研究中國(guó)學(xué)問(wèn)之心得

(四月十日)

《哲學(xué)雜志》“The Monist”(“一元論者”)Jan.1914有論《王陽(yáng)明中國(guó)之唯心學(xué)者》一篇,著者Frederick G.Henke(Willamette University,Salem,Oregon)(法來(lái)德利克·G·漢克〔威來(lái)特大學(xué),山姆,奧良根〕)殊有心得,志之于此,他日當(dāng)與通問(wèn)訊也。

八、入春又雪因和前詩(shī)

(四月十一日)

入春忽又大寒,亦雪,遙林粉本,復(fù)珊珊如故,因和前詩(shī):

無(wú)復(fù)汙流漲小渠,但看飛雪壓新蕪。

東風(fēng)不負(fù)詩(shī)人約,還我遙林粉本圖。

詩(shī)成,一日而雪消圖散,不可復(fù)睹。春雪之易銷(xiāo)如此,其積不厚也。

九、請(qǐng)得畢業(yè)助學(xué)金

所請(qǐng)畢業(yè)助學(xué)金(Graduate Scholarship)已得之。

一〇、美國(guó)禁酒

美國(guó)禁酒政策,主張者甚眾,現(xiàn)有人在議會(huì)提議,立法由中央政府禁止酒業(yè)。蓋今日之禁律由各省或各市政府自定之,故不能劃一也。

全省禁絕者 九省

大半禁絕者 十七省

有禁酒之城市者 十三省

一一、得卜朗吟征文獎(jiǎng)金

(五月九日)

余前作一文,《論英詩(shī)人卜朗吟之樂(lè)觀(guān)主義》(A Defense of Browning’s Optimism),前月偶以此文為大學(xué)中“卜朗吟獎(jiǎng)賞征文”,(此賞為此校已故教師Hiram Corson所捐設(shè),故名“Corson Browning Prize”。)前日揭曉,余竟得此賞,值美金五十元。余久處貧鄉(xiāng),得此五十金,誠(chéng)不無(wú)小補(bǔ)。惟余以異國(guó)人得此,校中人詫為創(chuàng)見(jiàn),報(bào)章至著為評(píng)論,報(bào)館訪(fǎng)事至電傳各大城報(bào)章,吾于“New York Herald”見(jiàn)之。昨日至Syracuse,則其地報(bào)紙亦載此事。其知我者,爭(zhēng)來(lái)申賀,此則非吾意料所及矣。(去年余與胡達(dá)、趙元任三人同被舉為Phi Beta Kappa會(huì)員時(shí),此邦報(bào)章亦傳載之,以為異舉。)此區(qū)區(qū)五十金,固不足齒數(shù),然此等榮譽(yù),果足為吾國(guó)學(xué)生界爭(zhēng)一毫面子,則亦“執(zhí)筆報(bào)國(guó)”之一端也。

一二、初次作臨時(shí)演說(shuō)

(五月十日)

七日,余往Syracuse,赴其地Cosmopolitian Club(世界學(xué)生會(huì))年筵。余去年曾赴此筵,演說(shuō)The Philosophy of Cosmopolitanism(大同主義哲學(xué))。(大同主義。此稿后經(jīng)余刪改為T(mén)he Development of the Concept of Cosmopolitanism〔《大同主義之沿革》〕,曾演說(shuō)一次,本校校長(zhǎng)President J.G.Schurman〔校長(zhǎng)休曼〕亦在座,頗得其嘉許。)此次赴筵,乃未知又須余演說(shuō),故毫未預(yù)備。及至,會(huì)長(zhǎng)de Barros〔巴羅斯〕以所延演說(shuō)者二人都以病不能來(lái),故堅(jiān)令演說(shuō),不得已諾之,即于電車(chē)中略思片刻,以鉛筆書(shū)一題與之。題為What Cosmopolitanism Means to Me(《大同主義之我見(jiàn)》)。席終,余演說(shuō)廿五分鐘,頗受歡迎。主席為Syracuse University史學(xué)總教Flick(弗利克)君,許為彼生平所聞最佳演說(shuō)之一。此為余生平作臨時(shí)演說(shuō)之第一次,故記之。

一三、趙元任、胡達(dá)同時(shí)得兩種學(xué)會(huì)榮譽(yù)

(五月十二日)

Sigma Xi名譽(yù)學(xué)會(huì),乃大學(xué)中之科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)。此次選舉六十七人,吾國(guó)學(xué)生四人得與焉。此四人者:

黃伯芹(地學(xué))、趙元(物理)、胡達(dá)(數(shù)學(xué))、金邦正(農(nóng)科)。

此四人中之胡趙二君,均曾得Phi Beta Kappa會(huì)之榮譽(yù)。此二種榮譽(yù),雖在美國(guó)學(xué)生亦不易同時(shí)得之,二君成績(jī)之優(yōu),誠(chéng)足為吾國(guó)學(xué)生界光寵也。

一四、歐美有一種“剪報(bào)”營(yíng)業(yè)

(五月十二日)

歐美有一種營(yíng)業(yè),名曰“剪報(bào)”,專(zhuān)為人擷擇各國(guó)報(bào)上有關(guān)系之消息,匯送其人。如吾欲得各報(bào)所記關(guān)于中國(guó)之新聞或評(píng)論,則彼等可將國(guó)內(nèi)外各大報(bào)之消息匯送余處。又如我欲知各報(bào)對(duì)于巴拿馬運(yùn)河免稅一事之意見(jiàn),則彼等亦可將各報(bào)之社論匯送余所。其為用至大至便,各雜志及外交人員都利用之。余之得Browning Prize,曾記各報(bào);前日紐約Herald再載其事,附以影片,今日即有二大剪報(bào)公司剪送此條寄與余,以為招徠之計(jì)也。記之以示西人營(yíng)業(yè)手段之一端。

一五、“但論國(guó)界,不論是非”

(五月十五日)

自美墨交釁以來(lái),本城之“Ithaca Journal”揭一名言:“吾國(guó)乎,吾愿其永永正直而是也,然曲耶,直耶,是耶,非耶,終為吾國(guó)耳?!保∕y country—may it ever be right,but right or wrong,my country)意言但論國(guó)界,不論是非也。此言揭諸報(bào)端已逾旬日,亦無(wú)人置辯。一日,同居世界學(xué)生會(huì)之各國(guó)學(xué)生談?wù)撆技爸?,有表同情者,亦有反?duì)者,莫衷一是。余適過(guò)之,聆其言論,有所感觸,故以所見(jiàn)作一書(shū)寄此報(bào)主筆。其人不敢登載,社中訪(fǎng)事某女士堅(jiān)請(qǐng)登之,乃載入新聞欄(其書(shū)見(jiàn)下)。昨日余往見(jiàn)前校長(zhǎng)白博士之夫人,夫人盛稱(chēng)余書(shū),以為正彼所欲言而未能言者。白博士(Andrew Dickson White)曾兩任使德大使,戊戌年海牙平和會(huì),博士為美國(guó)代表團(tuán)長(zhǎng),其功最多。夫婦都主張和平,故深?lèi)捍说葮O端之國(guó)家主義也。

MY COUNTRY——RIGHT OR WRONG,—MY COUNTRY

Students Representing Many Nationalities Debate as to the

Absurdity or Sense of the Slogan-Suh Hu’s Impression.

An interesting debate took place at the Cosmopolitan Clubhouse on the Hill.The subject was the motto which has been printed at the top of the editorial page of The Ithaca Journal since the Mexican question began to become critical—“My country,may it ever be right,but right or wrong,my country.”The last phrase,“right or wrong,my country”started the discussion.

An American student averred that it was an absolute absurdity,to stand by one’s country whether it was right or wrong.All the other students present—including the representatives of all the different countries in the Club defended the saying vigorously.This number included students from all the different countries represented in the Cosmopolitan Club.“Some called it an absolute absurdity,while others defended it vigorously.”No conclusion was reached.


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