第二十三章 卡岡杜亞在巴諾克拉忒的教導下，不虛拋一寸光陰

巴諾克拉忒見卡岡杜亞的生活習慣實在糟糕，便決定另覓他途來教他讀書，不過，一開始，他仍舊睜只眼閉只眼，覺得卡岡杜亞已習慣成自然，一時難改舊習，突然硬加改變，反而弄巧成拙，適得其反。

為了有個好的開端，巴諾克拉忒便請教當時的十分博學的醫(yī)生、一位天賜名醫(yī)，名叫特奧多爾，向他尋求良方，將卡岡杜亞引上正道。天賜名醫(yī)于是提筆，按醫(yī)療寶典，開了安提庫拉產(chǎn)的毛茛草藥一帖，此乃瀉藥，可將病人的所有毛病及惡習全部清出大腦。巴諾克拉忒遵照醫(yī)囑，按方抓藥，給卡岡杜亞服下，使之把先前跟那些老師之所學忘得一干二凈，如同提摩太醫(yī)治曾師從其他音樂家的弟子一般。

為了更好更快地讓卡岡杜亞修成正果，巴諾克拉忒又領著他與當?shù)氐奈娜藢W士們接觸，通過與他們的研討切磋，以啟發(fā)他的心智才氣，激勵他努力學習的興趣，終有所獲。

此法甚妙，卡岡杜亞自此便用心學習，分秒必爭地苦讀文學和實用知識。

卡岡杜亞每日清晨四點醒來，有侍者在給他按摩身體，同時又有仆從在一旁為他朗讀《圣經(jīng)》。在一旁為他讀《圣經(jīng)》的是一位小書童，讀得鏗鏘有力，動情動容。小書童是巴仙地區(qū)人，名叫阿納紐斯特?？▽艁喡牭绞パ越陶d，對威嚴智慧的天主不由自主地便肅然起敬、頂禮膜拜起來。

然后，他便如廁，排泄掉消化之后的渣滓。老師抓緊這點時間，又將剛才所學重復一遍，把書中疑難之處向他解說一番。

從廁所出來，師徒二人邊走邊觀星望月，看看所見與頭天夜晚有何異同，預測一下當天的天氣情況。

然后，便有仆從為之穿衣、梳頭、盤發(fā)、打扮、熏香，同時，書童在一旁為他溫習學過的東西。他自己背誦課文，并聯(lián)系實際，談論人生，往往長達兩三小時，但一般來說只是到他穿衣打扮完了便告結束。

接著，他便要花上三個小時聽人誦讀。

接下來，他便走到外面去，與老師討論書中內(nèi)容，再走到勃拉克球場或草地去打打彈子、手球、三人球什么的，像剛才鍛煉心智一樣地鍛煉著身體。

他在這兒鍛煉時，無拘無束，自由自在，愛玩多久玩多久，一般都是玩到身上出汗或感到很累了為止。于是，擦干凈身子，按摩一番，換上干凈衣衫，悠然返回，看看午飯是否備好。在等吃午飯的時候，再大聲地聲情并茂地背上幾段課文。

背著背著食欲便上來了，便坐到餐桌前去，邊吃邊開始讀幾段有趣的武俠小說，直到酒足飯飽時為止。

然后，如果余興未減，就繼續(xù)讀書，或眾人相聚一堂，談天說地，神侃瞎聊。開頭幾個月里，談的多是飯桌上擺著的菜肴食物的性質(zhì)、特征、功效以及制作烹飪方法，從面包、酒、水、鹽到魚、肉、菜蔬果品，全都談個沒完。這么談來說去，不多久，便熟悉了普林尼、阿臺內(nèi)、狄奧斯科里德、于里烏斯·波呂克斯、格列恩、波菲里烏斯、奧比安、波利比烏斯、赫利奧多魯斯、亞里士多德、埃利昂等人的著作中有關這些問題的篇章。有時候，牽涉到不清楚的問題，便把相關書籍拿來翻閱查找，以弄個一清二楚。因此，卡岡杜亞便能將所涉及的知識全都熟記在心?？梢哉f，當時所有的醫(yī)生的知識水平都難以望其項背。

接著，大家又談起上午剛學過的課文，再吃點木瓜醬當作飯后甜食，一頓午餐便宣告結束?？▽艁嗠S即拿過一根乳香樹枝剔一下牙齒，再用清水洗一下手和眼，唱上幾首頌歌，感謝天主的仁德與恩惠。完了之后，便拿出牌來，不為賭博耍錢，而是借此學習從數(shù)學中演化出的種種千變?nèi)f化的計算方法。

卡岡杜亞通過玩牌，竟然對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣，竟至每天午餐和晚餐之余，總要拿出牌來玩上一通，與先前擲骰子玩紙牌一樣地興致勃勃。他從中學到了數(shù)學理論與實踐，連著作頗豐的英國數(shù)學家鄧斯塔爾也不得不自嘆弗如。

卡岡杜亞沒有局限于數(shù)學，而且對與數(shù)學相關的其他科目也都有所涉獵，比如幾何學、天文學、音樂等。他利用等著上菜以及飯后閑暇，擺弄各種幾何工具，繪制各種幾何圖形，甚至還研習天文學的原理。

接著，他再搞一會兒音樂，唱唱各個聲部，扯開嗓門喊上一通。

他對樂器也情有獨鐘，古琴、鍵琴、豎琴、德國九孔笛、大提琴、小號，全都一一學習之。

這么一折騰，午餐的食物已消化完畢，便如廁排便，然后再用上三個小時以上的時間，學習主課，復習上午所學和繼續(xù)新的課程，并練習古羅馬花體字。

主課上完，便到戶外練習騎術。騎師為一貴族少年，名叫吉姆奈斯特。

卡岡杜亞換上騎士服，跨上一匹意大利戰(zhàn)馬，或德國馱馬、西班牙賽馬、阿拉伯野馬、輕騎馬等，練習各種馬步，或凌空躍起，或翻溝越障，或原地旋轉盤繞。

接著，他還要耍弄一番“斷頭槍”。所謂“斷頭槍”，旨在形容槍舞動的速度飛快，形同飛輪，只見光閃，難見槍頭，并不是說把槍頭給弄斷了。只是糊涂蟲大笨蛋才會傻呆無知地說：“我在演武場或戰(zhàn)場上，好生了得，舞斷了十支長槍?！迸獢嗍層泻卫щy？一個木匠就能辦到。刺死十個對手才算英雄。卡岡杜亞手舞長矛，挑破一道寨門，刺破一身鎧甲，戳倒一棵大樹，刺中一只鐵環(huán)，挑起一副鐵架馬鞍、一副馬甲、一雙護手套。他一身戎裝，威風凜然地完成了這套馬上功夫。

他騎在馬上打呼哨，讓馬按節(jié)拍舞動的功夫也十分了得，就算是費拉拉的騎術教練與之相比，也是小巫見大巫了。更加叫絕的是，他還練就了凌空縱身，從一匹馬上飛躍到另一匹馬上，此套功夫名為“飛馬術”。他甚至可以手執(zhí)長矛，從左右兩邊縱身上馬，馬不備鞍，也無韁繩籠頭，照樣縱馬奔馳，得心應手，駕馭自如。這套馬上功夫，在戰(zhàn)場上可是大有用武之地。

有一天，他還掄起板斧，耍練開來，劈砍切剁，蹲身旋轉，無論是在演練場上還是在沙場戰(zhàn)地，他都是英雄高手。

這之后，他又練習鋼槍、長劍、西班牙劍、短刀、匕首，有時戴盔套甲，有時赤膊上陣，有時身披斗篷，有時手持盾牌，練得十分賣力、出彩。

他還喜歡打獵，喜歡追擊雄鹿、牝鹿、熊羆、野兔、竹雞、山雉、大鴇。另外，他還擅長玩球，手拍腳踢，樣樣精通。再就是練習角力、跑步、跳高，但他卻不練什么三級跳、單腿跳、德國式跳，因為吉姆奈斯特說，這些跳法花里胡哨，并無實用價值，打起仗來，毫無用處。因此，卡岡杜亞就練跳溝越壕、鉆樁翻墻、穿窗入屋等。

卡岡杜亞還喜歡在深水中游泳，蛙泳、仰泳、側泳、蝶泳、踩水等無不精通，甚至還能雙腳踩水，一手拿書，伸出水面，游過塞納河而書不沾水，口中還銜著自己的外套，恍若愷撒一般。然后，一只手奮力擊水，縱身躍到船上。接著，又從船上跳進水里，扎進水底，鉆進深水巖洞，探一下龍?zhí)痘⒀?，再浮出水面，上得船來，撐船打轉，或順水直下，或逆水徐行，或在水閘急流處立即停船，或一手撐船，一手掌舵，或騰出手來扯上風帆。他能攀緣繩索爬上桅桿，在桅桿橫桁上健步如飛；還會擺弄羅盤，迎風扯帆，穩(wěn)住行船。

上到岸來，他便一口氣飛奔上山，然后又飛也似的奔下山來。他爬樹攀枝，如靈貓一般靈活自如；在樹間縱身跳躍，如松鼠般輕巧敏捷；他用手劈樹砍枝，可與米隆一比高下。他能手執(zhí)雙刀或雙鑿，像老鼠般躥上屋頂，然后，翻身跳下，雙腳落地，毫發(fā)無損。

投擲標槍、鐵棒、石鏢、長矛、鉞矛，更是不在話下；他膂力過人，拉得開滿月弓，拽得動攻城硬弩，能打火槍，善架火炮，射擊打靶，左右開弓，百步穿楊，百發(fā)百中，與帕爾提亞人別無二致。

有人為他在高塔頂上系上粗繩，垂及地面，他能攀繩上上下下，輕松自如，不出險情。

有人為他在兩樹間搭一橫杠，他能吊在杠上，身體自由擺動，速度之快，令人贊嘆。

為了鍛煉肺活量，提高嗓門，他常大喊大叫，練得聲震屋瓦，揚之甚遠。有一次，我聽見他立于圣維克多門前呼喊在蒙曼德街上行走的厄臺蒙，后者竟能聽到，就連特洛伊戰(zhàn)爭中的史東陀也沒有他的音量那么大。

為了鍛煉肌肉，他叫人鑄造了兩個大鉛球，每個重達八千七百公擔，卡岡杜亞稱之為“啞鈴”，他能單手將它抓起，舉過頭頂，神閑氣定，巋然不動，長達三刻鐘之久，其膂力之驚人，可見一斑。

卡岡杜亞喜歡與最有力氣的人玩立于懸杠上對陣推搡的游戲。當他兩腿站直，擺開架勢，先讓對方推搡時，無論身體多么強壯的對手都甭想讓他晃動分毫。他就像是古時的那個米隆一般，而且，他還常學米隆，手握一只大鐵球，任人爭搶，但始終無人成功。

這么玩耍、鍛煉之后，他便去洗澡擦身，換上干凈衣衫，悠然自得地返回。走過草地或雜草叢時，他還順便觀察一番花草樹木，與古代的泰奧弗拉斯特、狄奧斯科里德、馬里努斯、普林尼、尼康德爾、馬塞爾、格列恩等大家之著作中所述加以比較，并且還拔了許多，帶回住處，交與一個名為列索多姆的隨從，讓他精心侍弄，還替他置辦了鋤、鍬、耙、鏟、犁、剪等園藝工具，供他使用。

回到住處之后，等待廚房備餐送飯之時，他先背誦幾段學過的功課，然后方才坐到桌前用餐。

需要指出的是，卡岡杜亞午餐吃得量少而素淡，只是稍許填一填饑腸轆轆的肚子罷了，可到了晚餐時，情況就大不相同了，不但量多，而且豐盛，因為這是為了滿足營養(yǎng)的需求。這么做完全符合醫(yī)學觀點，是最合情合理的飲食配方，但卻遭到一些江湖郎中的詆毀，他怕深受詭辯派神學家的影響，聲嘶力竭地表示反對。

用晚餐前，又將下午的功課溫習一遍，時間有長有短，視情況而定。吃晚飯時，邊吃邊談論著文藝等益智增慧的話題。

晚禱過后，眾人奏樂彈唱，或玩一會兒紙牌、骰子、魔術什么的，直到要上床就寢為止。有的時候，也外出參加一下文人學士聚會，或拜訪一下異域游歷歸來之士。就寢前，夜深人靜，他們還在住所附近找一處寬敞之所，觀察一番天象，看看有無彗星出現(xiàn)，并注意其他星辰的狀況、位置、特征以及相互間對峙或交會的情形。

這之后，卡岡杜亞便把當日自己所學、所見、所聞、所知、所為的詳情，用畢達哥拉斯的方式向老師進行匯報。

最后，祈禱創(chuàng)造萬物的天主，贊頌他，以堅定自己的信仰，感謝天主仁慈地賜予自己這一天，祈求天主庇佑自己的未來。

禱告畢，各自就寢。

1. 特奧多爾在希臘文中意為“天賜”。
2. 古代人認為毛茛草能治療瘋癲等病癥。安提庫拉系希臘一地名。
3. 提摩太系古希臘著名的詩人和音樂家。
4. 阿納紐斯特在希臘文中意為“誦讀者”。
5. “誦讀”在此系指“聽人誦讀”。舊時貴族讀書，自己不讀，由侍讀者朗讀給他聽，阿納紐斯特即擔任此職。
6. 上述人名皆系希臘學者。他們的著作中有些篇章論及飲食營養(yǎng)。
7. 鄧斯塔爾（1476—1559）系英國達拉姆主教，著有《算書通論》。
8. 費拉拉系意大利北部一城市名，當時當?shù)赜幸恍┲尿T師。
9. 據(jù)普魯塔克的《愷撒傳》說，愷撒在征服亞歷山大的戰(zhàn)役中曾銜衣泅水。
10. 米隆系公元前6世紀的希臘壯士，曾在奧林匹克運動會上數(shù)次獲獎。
11. 帕爾提亞人系公元前3世紀古波斯南部的一個民族，驍勇善戰(zhàn)。
12. 史東陀系《荷馬史詩》中的一位英雄，聲音洪亮，喊聲如雷，勝過50人齊聲喊叫。
13. 上述者皆為古希臘羅馬作家，都曾寫過有關植物的詩文和論著。
14. 列索多姆在希臘文中的含義為“刨根者”。