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評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》

改革文學(xué)研究資料 作者:陳華積


評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》

陳駿濤

張潔同志的長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》(以下簡(jiǎn)稱《翅膀》)在1981年第四、五期《十月》連載后,我懷著極大的興趣讀完了它。我并不認(rèn)為《翅膀》是一部完美無(wú)疵的小說(shuō),但我確實(shí)認(rèn)為,這是一部反映四化建設(shè)的,有才氣、有特色的作品,很值得我們重視和研究。

反映工業(yè)戰(zhàn)線四化建設(shè)的小說(shuō),當(dāng)然并非自張潔的《翅膀》始,在這以前,蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》和《開(kāi)拓者》,以及《禍起蕭墻》(水運(yùn)憲)、《三千萬(wàn)》(柯云路)等,就都是寫(xiě)的這類題材,也都是有影響的作品。不過(guò),無(wú)論從表現(xiàn)主題之尖銳,反映生活面之廣闊,描寫(xiě)人物之眾多,藝術(shù)上的獨(dú)特追求諸方面,《翅膀》都顯得更為突出一些。而且,它畢竟是長(zhǎng)篇小說(shuō)反映四化建設(shè)的第一部!

黨中央號(hào)召作家要努力表現(xiàn)四化建設(shè)的題材,塑造四化建設(shè)創(chuàng)業(yè)者的形象,以激發(fā)廣大群眾的社會(huì)主義熱情,推動(dòng)四化建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)。張潔同志以一個(gè)革命作家的責(zé)任感和使命感,積極響應(yīng)黨的號(hào)召,率先以長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式,試圖描繪四化建設(shè)的宏大主題,這種熱情和努力,是首先應(yīng)予以肯定的。

《翅膀》的主要情節(jié),是描寫(xiě)1979年冬至1980年冬,發(fā)生在國(guó)務(wù)院一個(gè)部里的一場(chǎng)復(fù)雜的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)主要是圍繞著工業(yè)經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題進(jìn)行的。改革是一項(xiàng)重大而又嚴(yán)肅的任務(wù)。它將遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而涉及政治、思想意識(shí)形態(tài)、人與人的關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域;它將動(dòng)搖若干年來(lái)根深蒂固地滲透在許多人的意識(shí)里的一整套相互制約著的舊觀念。這就必然要經(jīng)歷一場(chǎng)復(fù)雜的斗爭(zhēng)。《翅膀》正是在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上,通過(guò)形象化的藝術(shù)描寫(xiě),試圖反映出這場(chǎng)斗爭(zhēng)的某些本質(zhì)方面。

環(huán)繞著上述的中心情節(jié),《翅膀》展開(kāi)了廣闊的生活畫(huà)面:上至中央一個(gè)部里的高級(jí)干部之間的矛盾和斗爭(zhēng),下至一個(gè)普通的工人家庭里夫妻之間的矛盾和糾葛,而且廣泛涉及家庭婚姻、道德倫理以及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)諸方面的問(wèn)題,使人讀來(lái)并無(wú)枯燥乏味之感,卻有一種逼著你非讀下去不可的魅力。

《翅膀》塑造了眾多的人物形象,其中特別是塑造了鄭子云、陳詠明、賀家彬、葉知秋、楊小東等老、中、青三代的四化創(chuàng)業(yè)者和排頭兵的形象,生動(dòng)地表現(xiàn)了他們思想解放、以四化建設(shè)為己任和披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)精神,熱情地謳歌了這些中華民族的“脊梁骨”;同時(shí)又對(duì)黨內(nèi)阻礙改革的守舊勢(shì)力及其各層代表人物,對(duì)存在于我們社會(huì)里的種種阻礙改革的消極因素,進(jìn)行了勇敢的揭露,把歌頌和暴露較好地結(jié)合了起來(lái)。它事實(shí)上是為黨的三中全會(huì)路線、為四化建設(shè)的創(chuàng)業(yè)者和排頭兵所譜寫(xiě)的一曲高亢的頌歌。某些同志認(rèn)為,這是一部揭露我們社會(huì)弊病的作品。這樣的論斷是不符合事實(shí)的。

小說(shuō)的主人公——重工業(yè)部副部長(zhǎng)鄭子云和部屬曙光汽車制造廠廠長(zhǎng)陳詠明等一批四化創(chuàng)業(yè)者,遵循著三中全會(huì)路線的精神,不顧一些舊勢(shì)力的反對(duì),正在探索如何以較快的速度和較好的辦法來(lái)促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子;其中心的一環(huán)就是如何重視人的價(jià)值,如何發(fā)揮人的作用,如何最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性和主動(dòng)性,使他們能以高度的責(zé)任感和榮譽(yù)感投身于四化建設(shè)中去。這就牽涉到如何做好人的思想政治工作的問(wèn)題。鄭子云等人主張使思想政治工作更加科學(xué)化,其基本出發(fā)點(diǎn)就是關(guān)心人,愛(ài)護(hù)人,把工人作為國(guó)家的真正的主人,而不是唯命是從的奴隸。他們認(rèn)為應(yīng)該改變那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的,特別是籠罩著“左”傾陰影的思想政治工作方法,而代之以新的、科學(xué)的、能夠真正發(fā)揮其效能的思想政治工作方法。在這方面,他們?cè)噲D借鑒國(guó)外企業(yè)管理采用的行為科學(xué)理論(企業(yè)管理心理學(xué))中的合理部分,把現(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的一些科學(xué)研究成果吸取過(guò)來(lái)。

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世間一切事物中,人是第一可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,只要有了人,什么人間奇跡也可以造出來(lái)。”這是至理名言。然而,若干年來(lái),在思想政治工作中,卻或多或少地違背了毛澤東同志的這個(gè)正確的意見(jiàn),而受到了“左”傾思潮的干擾。不重視人的價(jià)值,不注意發(fā)揮人的作用,不知道關(guān)心人和愛(ài)護(hù)人,甚至褻瀆人的尊嚴(yán)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),這在十年內(nèi)亂中發(fā)展到了登峰造極的地步。在這種情況下,小說(shuō)特別突出地表現(xiàn)了政治思想工作應(yīng)該科學(xué)化,應(yīng)該重視人的因素的思想,這無(wú)疑是正確的,應(yīng)予以肯定的。

正是在這個(gè)最基本的問(wèn)題上,部長(zhǎng)田守誠(chéng)、副部長(zhǎng)孔祥等人與鄭子云、陳詠明發(fā)生了重大的分歧。他們實(shí)際上對(duì)三中全會(huì)路線持保留和反對(duì)的態(tài)度,因此就把堅(jiān)決執(zhí)行三中全會(huì)路線的鄭子云、陳詠明等人視為眼中釘,總想排除掉。改革的最大阻力也就在這里。

《翅膀》正面描寫(xiě)了這場(chǎng)實(shí)質(zhì)上是改革反改革的斗爭(zhēng),對(duì)一批抵制三中全會(huì)路線,阻礙改革的守舊勢(shì)力進(jìn)行了有力的揭露,而對(duì)堅(jiān)決執(zhí)行三中全會(huì)路線的,力主改革、篳路藍(lán)縷的一批四化創(chuàng)業(yè)者則進(jìn)行了熱情的歌頌。我們從小說(shuō)中感受到一種強(qiáng)烈的愛(ài)憎,磅礴的正氣,高昂的激情,這是任何不懷偏見(jiàn)的人都能看到的。

因此,我認(rèn)為,《翅膀》的總的思想傾向是積極的,健康的;當(dāng)然,它也存在著一些值得研究的問(wèn)題。

首先,這部作品中有些地方涉及思想政治工作方面的問(wèn)題,涉及對(duì)三十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就估價(jià)的問(wèn)題,涉及黨和國(guó)家政治生活中的一些重要問(wèn)題,涉及對(duì)馬列主義、毛澤東思想的一些基本觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,都有一些描寫(xiě)和議論,是缺乏分寸感,不夠嚴(yán)肅和準(zhǔn)確的,在一定程度上表現(xiàn)了作者的主觀隨意性。例如,小說(shuō)中有一處是這樣描寫(xiě)鄭子云對(duì)思想政治工作的議論的:

這些年來(lái),我們的政治思想工作停留在說(shuō)大話,說(shuō)空話,唱高調(diào),喊口號(hào),扣帽子,打棍子上?!^(guò)去在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,政工干部和群眾多么親吶!到了干部部門,真象回到自己的家一樣;現(xiàn)在呢,他們象是掌握著決定人家生死等的閻王老爺,鬧得人家的心都冷了。

過(guò)去的思想政治工作中,的確籠罩著“左”的陰影,但籠統(tǒng)地把它歸結(jié)為就是說(shuō)大話,喊口號(hào),打棍子等等,把政工干部說(shuō)成是掌握人家生死簿的閻王老爺,這顯然是不妥當(dāng)?shù)摹km然不能把人物的思想、言論等同于作者的思想、言論,但作者以完全肯定的口氣來(lái)描寫(xiě)這些偏激言論,就不能否認(rèn)這與作者的思想情緒有關(guān)了。小說(shuō)中每當(dāng)描寫(xiě)到政工干部形象的時(shí)候,特別突出地反映出作者的這種片面和偏激的情緒。從副部長(zhǎng)孔祥,到副局長(zhǎng)馮效先,到處長(zhǎng)兼支部書(shū)記何婷,到工廠的車間主任兼支部書(shū)記吳國(guó)棟……這些主管政工人事工作的干部,幾乎無(wú)一不是思想僵化、因循保守,或政治品質(zhì)不好、心術(shù)不正,或不懂得關(guān)心人、信任人的干部。這樣的描寫(xiě)就顯得有些簡(jiǎn)單化了。

又如,小說(shuō)中有一處是這樣議論三十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)的:

三十年來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)句官話,叫有成功,也有失敗。說(shuō)句真話:基本上是失敗的教訓(xùn)。干了三十年,才敢于正視和承認(rèn)這一點(diǎn)。

這段由鄭子云的心理活動(dòng)而轉(zhuǎn)述出來(lái)的作者的觀點(diǎn),與中央對(duì)三十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的估價(jià),是有很大距離的。

諸如此類的描寫(xiě)和議論,在小說(shuō)中還可以舉出一些,這反映了作者思想上的某種片面性,致使在反映生活上有不夠準(zhǔn)確之弊。

其次,小說(shuō)把反改革的力量描寫(xiě)得過(guò)于強(qiáng)大,以至整部小說(shuō)給人一種重壓感。有的同志認(rèn)為,小說(shuō)最后寫(xiě)到鄭子云患心肌梗塞,進(jìn)了醫(yī)院,還不知死活,這種結(jié)尾太令人寒心了:似乎改革者都沒(méi)有好下場(chǎng)。我覺(jué)得,問(wèn)題倒不在于結(jié)尾寫(xiě)了鄭子云病倒,即使寫(xiě)了鄭子云死去,從藝術(shù)上看,也是沒(méi)有什么可以指責(zé)的,何況小說(shuō)結(jié)尾也還寫(xiě)到,在十二大代表的選舉中,鄭子云獲得了壓倒性的優(yōu)勢(shì)票數(shù)(1006∶287),黨心、民心都在鄭子云一邊,這一場(chǎng)改革和守舊的兩大勢(shì)力斗爭(zhēng),實(shí)際上是以前者的獲勝而告終的。那么問(wèn)題何在呢?我以為在于:小說(shuō)把我們國(guó)家的一個(gè)部寫(xiě)得過(guò)于晦暗,問(wèn)題是那樣的多,積弊是那樣的深,上上下下有那么多思想僵化、因循保守,心術(shù)不正、政治品質(zhì)不好,反對(duì)黨的路線、反對(duì)改革的干部……這個(gè)翅膀?qū)嵲谑翘林亓耍烤惯€能不能飛得起來(lái)?這就使人不能不感到一種迷茫了。

我絲毫不懷疑張潔同志的良好的愿望,她是以一種非常急切的、希望祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)四化的感情來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō)的;但是,也許張潔同志對(duì)我們國(guó)家和社會(huì)的陰暗的東西看得過(guò)重一些,以致于在表現(xiàn)我們國(guó)家和社會(huì)的光明的前途方面就顯得不那么充分了。

《翅膀》描寫(xiě)了改革反改革的斗爭(zhēng),但并沒(méi)有熱衷于枯燥的斗爭(zhēng)過(guò)程的描寫(xiě),而是把主要注意力放在人物形象的刻畫(huà)上,通過(guò)人物描寫(xiě),來(lái)體現(xiàn)作品的思想。它一共才二十六多萬(wàn)字,卻寫(xiě)了五六十個(gè)人物(有的人物只描了幾筆,但也還是活的)。一部長(zhǎng)篇小說(shuō),把它的主要筆墨傾注于人物描寫(xiě)上,這個(gè)方向是完全正確的。黑格爾曾經(jīng)把性格(即人的完整的個(gè)性)作為“理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”;恩格斯提出了“典型環(huán)境中的典型人物”這一著名的原理,肯定了典型人物的創(chuàng)造應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的描寫(xiě)中心。俄國(guó)的別林斯基也有類似的思想,他認(rèn)為:“如果長(zhǎng)篇小說(shuō)或中篇小說(shuō)里沒(méi)有形象,沒(méi)有人物,沒(méi)有性格,沒(méi)有任何典型的東西,那么,不管其中所說(shuō)的一切是怎么忠實(shí)而精確地從實(shí)物摹寫(xiě)下來(lái),讀者還是不會(huì)覺(jué)得這是真實(shí)的……”

張潔同志是一個(gè)擅長(zhǎng)于描寫(xiě)人物,特別是擅長(zhǎng)于描寫(xiě)人物內(nèi)心深處感情細(xì)微變化的作家,在這部長(zhǎng)篇里,也發(fā)揮了她的所長(zhǎng),以一個(gè)女性作者的獨(dú)到的體察,探幽燭微,深入人物內(nèi)心深處,細(xì)致地表現(xiàn)了人物感情的波瀾,這就使她筆下的十幾個(gè)主要人物形象,都具有比較鮮明的個(gè)性,而不是某種概念的單純的傳聲筒。

在許多人物當(dāng)中,鄭子云和陳詠明是作者特別用力刻畫(huà)的兩個(gè)主要人物形象,兩個(gè)“鐵肩膀”式的干部,作者心目中的中國(guó)真正的“脊梁骨”;但又不是恩格斯所批評(píng)的那種“腳穿厚底靴,頭上繞著靈光圈”的“拉斐爾式的畫(huà)像”中的人物,而是有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和豐富內(nèi)心生活的人物。兩個(gè)都是“敢干、肯干、思想解放的領(lǐng)導(dǎo)干部”,但比較起來(lái),鄭子云身上更多一些知識(shí)分子的氣質(zhì),他為人正派、思想機(jī)敏、知識(shí)淵博、精通業(yè)務(wù),期望在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上再多跑幾步,在企業(yè)管理方面闖出一條新路。但由于他在上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的時(shí)間呆得過(guò)長(zhǎng),平時(shí)與群眾的接觸很少,家庭生活又不愉快,因而在性格上顯得內(nèi)向,而且多少有些憂郁、寡斷。然而,在關(guān)鍵時(shí)刻,在大是大非問(wèn)題上,他還是很果決的,例如在選舉十二大代表的問(wèn)題上,當(dāng)了解到田守誠(chéng)明目張膽地違反選舉規(guī)定、耍弄權(quán)術(shù)的陰謀后,他毅然決定要與田守誠(chéng)面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)。比起鄭子云來(lái),陳詠明在考慮問(wèn)題時(shí),也許思想不如鄭子云周密,但他更有朝氣,更有雷厲風(fēng)行的氣魄,在他身上,有一種堅(jiān)毅、果敢、忘我、實(shí)事求是的實(shí)干家和改革派的氣質(zhì),與群眾的關(guān)系也極為密切。在生活上,他雖然是一個(gè)大而化之、不拘小節(jié)的人物,但對(duì)妻子卻充滿了柔情蜜意,表現(xiàn)出非常豐富的感情。像鄭子云和陳詠明這樣有鮮明個(gè)性特點(diǎn)和豐富的內(nèi)心生活的創(chuàng)業(yè)者的形象,在近年來(lái)的小說(shuō)中還是不多見(jiàn)的,因而,他們的出現(xiàn)對(duì)于文學(xué)的人物畫(huà)廊來(lái)說(shuō),無(wú)疑是增添了光彩的。

除了鄭子云,《翅膀》還刻畫(huà)了好幾個(gè)高級(jí)干部的形象,如部長(zhǎng)田守誠(chéng),副部長(zhǎng)汪方亮、孔祥,都是各具鮮明的個(gè)性特點(diǎn)的人物形象。作者以她的犀利的筆觸,對(duì)這幾個(gè)人物的內(nèi)心狀態(tài),做了相當(dāng)細(xì)致的解剖,常有使人驚嘆之筆。在一部小說(shuō)里,寫(xiě)了這么多高級(jí)干部形象,在當(dāng)前的文學(xué)作品中,還是少見(jiàn)的。

汪方亮也是一個(gè)改革者。他認(rèn)為改革是勢(shì)在必行的,因此他支持鄭子云的改革主張。但他對(duì)改革的前景并不樂(lè)觀,他深知各種力量之間將要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的較量和角逐。在這種情況下,他發(fā)揮了一種“適者生存”的才干,企圖周旋于各種矛盾之中,獲得兩全其美的結(jié)果。他待人處事十分練達(dá),就思想的銳敏和知識(shí)的淵博來(lái)說(shuō),并不亞于鄭子云,對(duì)某些問(wèn)題的看法上,他甚至比鄭子云更為深刻,但他的處世哲學(xué)卻是為鄭子云這樣的正直的共產(chǎn)黨人所不取的。這個(gè)人物是現(xiàn)階段我們社會(huì)復(fù)雜的政治生活的一種真實(shí)的反映。人們可以不喜歡這個(gè)人物身上的那種圓滑、玩世不恭的味道,但又不能不對(duì)這個(gè)仍然對(duì)黨的事業(yè)充滿了責(zé)任感、愿意為四化貢獻(xiàn)力量的領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生一種信賴感。作者不是孤立地從一個(gè)側(cè)面來(lái)描寫(xiě)這個(gè)人物,而是努力從多側(cè)面來(lái)表現(xiàn)他的完整的個(gè)性,這是在人物描寫(xiě)上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)方法的表現(xiàn)。

作為“風(fēng)派”、反改革派的代表人物,田守誠(chéng)和孔祥在這部小說(shuō)中也是各有特點(diǎn)的。田守誠(chéng)是一個(gè)老謀深算的政治油子,一個(gè)混跡于官場(chǎng)的投機(jī)家。他完全喪失了一個(gè)共產(chǎn)黨人的黨性原則,而時(shí)時(shí)、處處都在窺測(cè)方向,見(jiàn)風(fēng)使舵。他只知道簽署“按上面的精神辦”之類的例行公事,根本沒(méi)有一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)事業(yè)的責(zé)任心和使命感,但在耍弄權(quán)術(shù)、搞陰謀、放暗箭方面,卻是頗為內(nèi)行的,比起田守誠(chéng)來(lái),孔祥雖然也心術(shù)不正,但畢竟不如田守誠(chéng)老謀深算。他所死死守著的,主要是他既得的地位和權(quán)力,他生怕丟了這些,因此直覺(jué)得許多事情對(duì)他都形成了“威脅”,都使他產(chǎn)生反感。他希望再來(lái)一次運(yùn)動(dòng),把一些人,特別是一些文化人,好好地整一整。這是一個(gè)在歷次運(yùn)動(dòng)中都充當(dāng)“左”傾思潮的馬前卒,在骨子里形成了一套根深蒂固的“左”的觀念,在新的歷史條件下,又不肯認(rèn)輸、不知悔改的人物。在剖析這兩個(gè)人物的時(shí)候,應(yīng)該說(shuō),作者的筆觸是入木三分的,但由于用了較為單一的色調(diào),沒(méi)有充分地揭示出他們性格的多面性和復(fù)雜性,因而使這兩個(gè)人物多少有些漫畫(huà)化,影響到形象的深度。

這部小說(shuō)描寫(xiě)的青年形象——車工組長(zhǎng)(后來(lái)被陳詠明提拔為車間主任)楊小東,雖著墨不多,但卻是真正從生活中來(lái)的,是深刻著時(shí)代的烙印的,也是具有鮮明的個(gè)性特征的?!八砩蠋е鄣纳畹缆妨粼谒麄冞@一代人身上的明顯的痕跡:不以為然,冷靜,有頭腦,實(shí)際,能干。”他能夠身先士卒,知道心疼人,所以小伙子們不但服從他的領(lǐng)導(dǎo),而且也心疼他。對(duì)楊小東和他小組中的那些青年人,我以為單用“哥們義氣”這種流氓無(wú)產(chǎn)者的意識(shí)來(lái)解析他們之所以能夠抱成一團(tuán),恐怕是不大準(zhǔn)確的,他們實(shí)際上是有一種葉知秋所說(shuō)的“團(tuán)體意識(shí)”和一種集體的榮譽(yù)感,而這些,對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō),也并非是不能相容的東西。對(duì)這個(gè)人物,作者并不掩飾自己非常喜愛(ài)之情;我覺(jué)得,在這個(gè)問(wèn)題上,我們大可不必對(duì)作者有什么責(zé)難,相反,倒是應(yīng)該尊重作者個(gè)人的看法的。這個(gè)形象的客觀意義在于:生活中存在著像楊小東這樣的青年,如果我們能夠很好地尊重他們而不是對(duì)他們歧視,熱情地培養(yǎng)他們而不是對(duì)他們冷漠,正確地引導(dǎo)他們而不是放任自流,那么,他們將成為社會(huì)主義四化建設(shè)的一支突擊力量;否則,這樣的積極因素很可能會(huì)轉(zhuǎn)化為消極因素的。一個(gè)藝術(shù)形象能夠產(chǎn)生這樣的效果,不就是作家對(duì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)嗎?

小說(shuō)中寫(xiě)的許多婦女形象,都是相當(dāng)出色、相當(dāng)動(dòng)人的,在這方面,突出地表現(xiàn)了作家的長(zhǎng)處。她以細(xì)致的筆觸深入到這些人物的內(nèi)心深處,把她們種種微妙、復(fù)雜的感情揭示出來(lái)?;顒?dòng)在我們面前的這些人物,絕不是有些同志所責(zé)難的那種面口難以區(qū)別的“類型”形象,而是各具特點(diǎn)的活生生的“這一個(gè)”。如葉知秋的認(rèn)真,一種不達(dá)目的決不罷休的固執(zhí),責(zé)任感和同情心,以及在生活上的不拘小節(jié);夏竹筠的被銹損了的靈魂,任什么也不思索的麻木,以及勢(shì)利、虛榮和庸俗;劉玉英的心地純凈,任勞任怨;鄭園園的敏感、任性,執(zhí)著地探求著生活的真理;萬(wàn)群的滿腹怨憤卻又極少外露,一種壓抑的內(nèi)向的性格;郁麗文的熱情、單純,對(duì)丈夫的一往情深;何婷的陰陽(yáng)怪氣、媚上壓下……在一部規(guī)模不大的長(zhǎng)篇小說(shuō)里,能創(chuàng)造出這么多鮮明的人物形象,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)生活的獨(dú)到的觀察,而且也表現(xiàn)了作者在藝術(shù)上的功力。

然而,問(wèn)題也就在于:篇幅有限,而人物又過(guò)多,過(guò)于分散,這就不能不影響到形象的深度。有的同志認(rèn)為,小說(shuō)中不少人物都只具有素描或剪影的特點(diǎn),而不是多側(cè)面的、形象豐滿的雕像,我認(rèn)為是頗有道理的。另外,不少人物的性格沒(méi)有發(fā)展或缺乏前后的照應(yīng),對(duì)有些人物,采取“召之即來(lái),揮之即去”的做法,這說(shuō)明作者在創(chuàng)作時(shí)也許缺乏完整、嚴(yán)密的藝術(shù)構(gòu)思。

在人物描寫(xiě)上還有一個(gè)問(wèn)題是典型化的功夫不夠,即在藝術(shù)上集中、提煉、概括的功夫不夠。小說(shuō)中的不少人物可能在生活中都是有原型的,這是創(chuàng)作中的正常情況,不應(yīng)該有所責(zé)難;但問(wèn)題是,作者進(jìn)入創(chuàng)作時(shí),也許還不能完全從原型中擺脫出來(lái),做更高更廣的概括。這就不能不影響到形象的深度,同時(shí)也容易造成許多本來(lái)可以避免的人事糾紛。

《翅膀》在藝術(shù)上的一個(gè)重要特點(diǎn)是把議論帶進(jìn)了小說(shuō),形成了小說(shuō)的一種思辨性和哲理性的色彩。

關(guān)于小說(shuō)中能不能有議論,以及議論多少才更適當(dāng),我覺(jué)得是不應(yīng)該作硬性規(guī)定的問(wèn)題。一般地說(shuō),傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),都是講究?jī)A向應(yīng)該從人物、場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái),而忌諱作者的特別指出的,但也并不籠統(tǒng)地反對(duì)議論,如果這種議論是與特定的場(chǎng)面和情節(jié),特定的人物的心境密切聯(lián)系在一起的話。然而,那種離開(kāi)情節(jié)和人物的議論,卻是向來(lái)不為人們所稱道的。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部現(xiàn)實(shí)主義巨著,有許多議論是很精辟的,包蘊(yùn)著深刻的人生的哲理,至今讀來(lái),猶令人贊嘆,但也有不少議論卻是離開(kāi)情節(jié)和人物的借題發(fā)揮,純粹是作者的說(shuō)教,冗長(zhǎng)、沉悶,難以為人所卒讀。近年來(lái),在我們的一些小說(shuō)中,心理的描寫(xiě)加強(qiáng)了,議論的成分加多了。這種現(xiàn)象我覺(jué)得不值得大驚小怪,應(yīng)該允許作家去作各種各樣的探索。創(chuàng)作技巧上的多元化現(xiàn)象,是創(chuàng)作思想活躍的表現(xiàn),它只會(huì)促進(jìn)創(chuàng)作的發(fā)展,而不會(huì)對(duì)創(chuàng)作起促退作用的。莫泊桑說(shuō)過(guò):“一個(gè)明智的批評(píng)家就應(yīng)該研究那些和已經(jīng)寫(xiě)成的小說(shuō)最不相像的東西,并且盡可能地鼓勵(lì)年輕人走新道路?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/10/02/19175434111262.png" />這也應(yīng)該是我們的態(tài)度。我們所要做的,是應(yīng)該對(duì)一些藝術(shù)現(xiàn)象做認(rèn)真的、實(shí)事求是的具體分析,而不是用一種固有的框框去限制它的發(fā)展。

張潔同志這部小說(shuō)中的議論,大致說(shuō)來(lái),有這樣三種情況:一種是通過(guò)人物的對(duì)話而說(shuō)出的,這種議論大多是與小說(shuō)的情節(jié)扣得較緊的,它構(gòu)成了小說(shuō)整體的不可缺少的部分,很有一些新鮮的、雋永的、值得回味的東西。另一種情況是通過(guò)人物的內(nèi)心活動(dòng)而發(fā)出的議論,這些議論大多也是與人物在特定環(huán)境下的心境相聯(lián)系的,它有助于深化人物的性格描寫(xiě)和人物內(nèi)心世界的展示,而且也頗含哲理的意味。但是,在這兩類議論中,也有一些冗長(zhǎng)、沉悶的、不成功的,例如鄭子云在政治思想工作會(huì)議上長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)六七千字的報(bào)告,即屬此例。這在作者也許以為提并尋意之筆,但在讀者,卻認(rèn)為是敗筆。還有一種情況是作者的介入,是與整個(gè)情節(jié)的發(fā)展和人物的思緒流動(dòng)扣合不緊的,或者干脆就是游離的,這部分的議論大多是政治性的,雖有一些比較精辟的、富有啟示意義的東西;但大多是作者在借題發(fā)揮,而且還包含著些過(guò)頭的、甚至錯(cuò)誤的東西。現(xiàn)在作者在聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)后在單行本中,已經(jīng)對(duì)這部分屬于明顯過(guò)頭或錯(cuò)誤的議論作了刪節(jié)和修改。

這些思辨性和哲理性的議論,構(gòu)成了這部小說(shuō)的一個(gè)特點(diǎn),是值得我們注意和研究的。然而,對(duì)于一部文學(xué)作品,特別是一部小說(shuō)來(lái)說(shuō),衡量它的藝術(shù)成就的最主要的標(biāo)志還不應(yīng)該是議論,而是組成它的生活畫(huà)面和人物形象?!冻岚颉饭倘挥幸恍┏錆M才氣的、發(fā)人深思的議論,但是,就我個(gè)人感受來(lái)說(shuō),最吸引我的還不是這些議論,而是活動(dòng)在小說(shuō)中的生活畫(huà)面和人物形象:田守誠(chéng)、鄭子云、汪方亮等幾位部長(zhǎng)的不同性格的鮮明的對(duì)比;對(duì)某些會(huì)議如討論賀家彬入黨的那次會(huì)議的相當(dāng)精彩的描寫(xiě);楊小東青年小組的“聚會(huì)”;鄭子云與畫(huà)家的交談;幾戶人家互不相同的家庭生活;方文煊與萬(wàn)群感情上的糾葛;劉玉英與吳國(guó)棟的吵架;賀家彬與葉知秋在大街上的“蹓跶”;郁麗文與陳詠明的親昵;莫征與鄭園園的相愛(ài);鄭園園與夏竹筠的決裂;鄭子云在樓梯上的暈倒……這一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面和這一個(gè)個(gè)活生生的人物都給我留下深刻的印象,我一閉上眼睛,他們似乎都活動(dòng)在我的眼前。在這方面,我覺(jué)得特別突出地表現(xiàn)了張潔同志創(chuàng)作的長(zhǎng)處。

有的同志認(rèn)為,張潔的作品有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,或者說(shuō)有獨(dú)特的風(fēng)格,這是作家創(chuàng)作成熟或趨向成熟的標(biāo)志。張潔如今的這個(gè)長(zhǎng)篇就是她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性的產(chǎn)物,但不僅是張潔以前的藝術(shù)個(gè)性的延續(xù),而且又是它的新的發(fā)展。

張潔以前的作品,絕大部分寫(xiě)的是平凡的生活,平凡的題材,特別是道德倫理、愛(ài)情婚姻方面的題材,寫(xiě)了普通人的命運(yùn)和心靈。分別獲得1978年和1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的《從森林里來(lái)的孩子》和《誰(shuí)生活得更美好》,以及引起人們熱烈爭(zhēng)論的《愛(ài),是不能忘記的》,就是這方面的代表作。在《翅膀》里盡管也寫(xiě)了許多普通人的命運(yùn)和心靈,并且廣泛涉及其他方面的問(wèn)題,但她傾注全力表現(xiàn)的卻是關(guān)乎我們國(guó)家和人民的命運(yùn)和前途的四化建設(shè)的重大題材。這是張潔的視野更加開(kāi)闊,對(duì)我們事業(yè)富于更大的熱情和更高的責(zé)任心的表現(xiàn)。

題材的改變不能不影響到作品藝術(shù)色調(diào)的改變。如果說(shuō)張潔以前的作品是在輕柔細(xì)膩、深沉委婉的情調(diào)之中,籠罩著一層淡淡的傷感的話;那么如今的作品,卻使我們?cè)诩?xì)膩之中看到了粗獷,在深沉之中看到了雄渾,她的傷感,也更多地被一種焦慮的激情所替代了。過(guò)去,作者非常善于埋藏自己的感情,她極少“把痛苦盡情地發(fā)泄出來(lái),而只是咬緊牙關(guān),抑制著自己的熱淚,竭力把痛苦緘藏在心底”;但如今,作者不僅很少埋藏自己的感情,反而時(shí)時(shí)、處處把那噴涌的激情傾注于筆端,把自己的憤怒與喜悅、厭惡與憐憫、憎與愛(ài)……流瀉于筆底。過(guò)去,她的作品很富于詩(shī)意,有一種詩(shī)的情調(diào),詩(shī)的氛圍;如今,這種詩(shī)情卻與一種理性的思辨相交錯(cuò),形成了既柔和又跌宕的節(jié)奏,對(duì)讀者別有一種魅力。

對(duì)張潔同志的這部小說(shuō),人們正議論紛紛。也許你可以指責(zé)說(shuō),這部小說(shuō)有過(guò)多的過(guò)于尖刻的議論,有些議論是缺乏分寸感和歷史感的;但你卻不能不承認(rèn),發(fā)表這些議論的主人公是一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民的命運(yùn)十分關(guān)切,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)正在做認(rèn)真思考的自己的同志。也許你可以指責(zé)說(shuō),這部小說(shuō)不夠含蓄,有些地方過(guò)于鋒芒畢露;但你又不得不承認(rèn),你常常被小說(shuō)中的雄辯和激情所感染,與小說(shuō)的人物一起歡樂(lè),一起痛苦,一同愛(ài)戀,一同憎惡。也許你可以指出,這部小說(shuō)有些地方藝術(shù)上還顯得粗疏,還不是完美無(wú)瑕的藝術(shù)品,如果不是過(guò)于匆忙地發(fā)表的話,也許可以修飾得稍為完美些;但你卻不能不承認(rèn),它仍然是一部難得的,有才氣、有特色的好小說(shuō)。

在小說(shuō)中,我們的確時(shí)時(shí)、處處看到一個(gè)作者自我的形象,這個(gè)形象既是昨日的張潔,又是今日的張潔。作為一個(gè)讀者,我衷心希望作者在今后的創(chuàng)作中堅(jiān)持和發(fā)展那些符合藝術(shù)規(guī)律的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確和成功的東西,也希望作者能虛心地聽(tīng)取讀者的意見(jiàn),不斷修正那些不符合藝術(shù)規(guī)律的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的和不成功的東西,使自己的作品益臻完善,使自己的藝術(shù)益臻成熟。

1981年歲末凌晨一時(shí)寫(xiě)畢

1982年1月6日修改

附記:在校閱本文時(shí),我欣喜地讀到了剛剛出版的《沉重的翅膀》(人民文學(xué)出版社版)的單行本,在單行本中,作者對(duì)原作作了數(shù)十處修改,其中有二三十處是重要的修改。這是作者和出版社對(duì)讀者負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),這種做法是值得贊許的。本文寫(xiě)于此書(shū)正式出版之前,列舉《翅膀》引文,仍以連載于《十月》者為本,但在注釋中,亦將修改本的引文列出,以供讀者比較研究,

1982年2月21日校后

原載《文藝報(bào)》1982年第3期

  1. 《唯心歷史觀的破產(chǎn)》,《毛澤東選集》,第四卷。

  2. 在單行本中,作者作了修改:把“這些年來(lái)”改為“前些年”,刪去“打棍子”,刪去“他們象是掌握著決定人家生死簿的閻王老爺”。

  3. 單行本修改為:三十年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),有成功,也有失敗?;旧蠜](méi)摸出什么頭緒。

  4. 單行本對(duì)結(jié)尾小有修改,增加了這樣幾行文字:“實(shí)際情況好象有些出乎意外,值班大夫告訴他(指田守誠(chéng)——引者按),鄭子云可以闖過(guò)這一關(guān)。好啊,但愿人人都長(zhǎng)命百歲才好??墒?,一陣從未有過(guò)的疲倦向他襲來(lái),看來(lái)前面鏖戰(zhàn)難休!”

  5. 黑格爾:《美學(xué)》,商務(wù)印書(shū)館1979年版,第一卷第300頁(yè)。

  6. 轉(zhuǎn)引自:《外國(guó)理論家作家論形象思維》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1979年版第348頁(yè)。

  7. 莫泊桑:《談“小說(shuō)”》,轉(zhuǎn)引自《外國(guó)名作家談寫(xiě)作》,北京出版社1981出版。

  8. 黃秋耘:《關(guān)于張潔作品的斷想》,《文藝報(bào)》1980年第一期。


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