第一回 靈霄殿玉帝設(shè)朝 污河鱉亂世下界
朝歌叟曰:
街頭巷尾,閣論古今,說(shuō)者噴霧,聽(tīng)者駕云,
有誰(shuí)曾辨,真真假假,何需強(qiáng)分,假假真真。
渺渺星辰連霄漢,隱隱云霞織煙羅。
世人不解天地事,子虛烏有任憑說(shuō)。
休道天上神造人,應(yīng)謂地上人造神。
信手打開封神榜,人也神來(lái)神也人。
上列朝歌叟語(yǔ),道出了這《袁世凱別傳》開篇所記荒誕不經(jīng)之事之構(gòu)思,望君讀后,明其事理,而不敬同其事。
世人向來(lái)是把一些德高望重或有所建樹的人和一些臭名昭著或罪大惡極的人,說(shuō)成是生有來(lái)歷,死有去處。如宋太祖趙匡胤是火帝真君下凡,生時(shí)滿屋異香,起名香孩兒。明太祖朱元璋是赤衣大仙下凡,生時(shí)紅光滿院。包拯是文曲星下凡。狄青是武曲星下凡。岳飛是大鵬鳥降生。秦檜是鱉精,王氏是蝙蝠精。王莽是蟒精。蘇妲己是千年狐貍精借尸還魂。就連解放前夕龜縮在這古都安陽(yáng)的鄴縣小土匪郭清也有人說(shuō)他是大黃狗精轉(zhuǎn)生。
那么像竊國(guó)大盜袁世凱這樣的大人物當(dāng)有個(gè)來(lái)歷吧?是的,這古都安陽(yáng)一帶早就盛傳他是鱉精轉(zhuǎn)世。既有傳說(shuō),我們當(dāng)追根求源,看他是哪處洞穴之鱉。老袁自稱是“洹上老人”,當(dāng)是洹河鱉吧?不!“洹河安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都。”這漪漪洹水怎能生出這不倫不類的怪形異鱉呢?長(zhǎng)江浪水滔滔,黃河急湍滾滾,更不生這物;黑龍江黑龍彪悍,豈容鱉生;珠江有珠寶鎮(zhèn)邪,何讓黿存?因此我們不得不扭轉(zhuǎn)視線、撒出大網(wǎng),去九天銀河系搜捕這只大鱉。
有人說(shuō)這皎皎河漢、漂漂銀流,乃神游仙棲之地,怎會(huì)生鱉呢?有人說(shuō)那不一定,人世間常是:“明燈底部存黑影,天子足下匿佞臣。”那悠悠天空,也不例外,我們還真的在這銀河中找到了這只大鱉,不過(guò)它不是銀河所生,確切地說(shuō)它是污河所生爬入銀河的。
原來(lái)這宇宙萬(wàn)物均有代謝。人有肛門,鳥有便道,家有方便廁所,城有污水下道。這上界玉帝諸神眾仙,吸太空之靈氣,食瑤臺(tái)之佳肴,飲銀河之甘泉。他們排泄之物,積攢成河,名曰“污水河”。這污河并不大,所以人間向來(lái)無(wú)人知道。這污河像人的盲腸一樣對(duì)人消化無(wú)益,一旦存物便要生害。這污河又像當(dāng)今城市的污水下道,日久便生蟲生菌。這污河天長(zhǎng)日久,像豬生虱子、狗生螵豆一樣,便生出螃蟹、烏龜和黿鱉。其中一只強(qiáng)大的鱉爬入銀河,便被我們發(fā)現(xiàn)了,可要把這只鱉撈出來(lái),還得慢慢說(shuō)將起來(lái)。
當(dāng)初混沌初開,宇宙間形成天地人三界:這玉帝率諸路神祗、仙子、星宿居于天界“子虛宮”;閻羅領(lǐng)判官,無(wú)常幽居地下“烏有殿”;人分黑白棕黃生于天下地上,繁衍生息,強(qiáng)者為王,霸者為主,列土分矛,形成萬(wàn)國(guó)九州大千世界。
單說(shuō)這中華神州,乃黃膚人所居,其族系又分成漢滿蒙回藏等。從三宮五帝、堯舜禪讓,大禹治水興國(guó),真是君歡民樂(lè)。后因禹王年邁,無(wú)力推行禪讓,便被兒子啟強(qiáng)承其位,成為家天下,四百年至夏桀失德,被商湯所滅,建立商朝。商朝從17世至盤庚遷入殷又稱殷朝,至28代傳至紂王。這紂王生性暴虐,又加上妲己蠱惑,便剖腹比干、挖目楊任、興炮烙設(shè)蠆盆苦害忠良,建摘星樓、修鹿臺(tái)淫樂(lè)耗財(cái),把個(gè)銅打鐵煉的殷商王朝弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng),民怨沖天。
玉帝聞之大怒,便派天王星下凡是武王姬發(fā),元帥星下凡是領(lǐng)軍統(tǒng)帥姜子牙,率天兵天將滅殷建周。又派天佐星下凡是周公姬旦,制亂作樂(lè),想使這大周永興不衰。誰(shuí)知傳到幽王,寵信褒姒,來(lái)了個(gè)烽火戲諸侯,幽王被犬戎所殺,周平王繼位只好把都城東遷于洛陽(yáng)。但這時(shí)的周朝王綱墜地禮樂(lè)不興,諸侯跋扈,自立為王,各自為國(guó),戰(zhàn)亂紛起,民不聊生。
玉帝聞報(bào),忙派文魁星孔子下界,創(chuàng)辦儒學(xué)儒教:教君仁政愛(ài)民、教民遵禮守法,教父育子撫幼,教子孝悌忠信,教夫婦和睦相親。派道魁星老子李耳下界,創(chuàng)辦道教:教人修道悟性,積德從善。派天佛星如來(lái)下界,創(chuàng)辦佛教:誘人發(fā)揚(yáng)佛心慈悲,去惡從善,放下屠刀,立地成佛。玉帝滿以為這樣便可匡正去邪、萬(wàn)事大吉。
誰(shuí)知這三教合一,治世之道,幾經(jīng)歷史的演變,濁流的侵蝕,儒教者,仁而不義,義而不仁,愛(ài)而不親,親而不愛(ài),踞則不信,信而不忠。一些腐儒政客,偽儒君子,說(shuō)起話來(lái)滿口孝悌忠信,做起事來(lái)并無(wú)半點(diǎn)禮義廉恥。偽道者,有道無(wú)德,看上去是云里來(lái)霧里去,道貌岸然,實(shí)則心靈卑鄙齷齪,下流無(wú)恥,散而妖言邪說(shuō),愚民害眾。佛教者,頭戴蓮冠遮惡面,身披袈裟掩歹心。因此這中華大地“從秦漢三國(guó)晉南北,隋唐五代宋元明”歷朝歷代沿革中,仍是你爭(zhēng)我?jiàn)Z、你勝我敗、時(shí)興時(shí)亡,每次改朝換代,人民死于戰(zhàn)事、亡于饑荒者成千上萬(wàn)。在朝,君昏戮臣、臣逆弒君,忠奸互斗,相拼相扎;在野,結(jié)黨聯(lián)友,朋比相煎;在家,父子相殘、兄弟相戕,夫婦互虐。
玉帝聞下界有瘟疫惡疾,曾多次派扁鵲、華佗、李時(shí)珍、張仲景等下界,編纂醫(yī)學(xué)、治人瘟疾,但有些刁醫(yī)庸醫(yī)、巫婆神漢,卻借醫(yī)害人。直到現(xiàn)在還有些不法醫(yī)生借醫(yī)害人,有的做假?gòu)V告,有的造假藥……
玉帝每每聞報(bào),也無(wú)可奈何,或差星宿下凡匡正,或聽(tīng)之任之。
這玉帝掌管萬(wàn)國(guó)九州,大千世界,他設(shè)朝聽(tīng)奏的次數(shù)太多了,用干黃河水、磨完徽墨、用光湖筆,也難記清楚。只就因中華神州近幾百年之事而設(shè)朝記其一二,把這洪鱉撈了出來(lái)就是了。
一日玉帝設(shè)朝,太白李金星出班奏道:“神州蒙族建元滅金攻宋、火帝真君所建的炎宋岌岌可危,請(qǐng)玉帝降旨派神下凡撫元扶宋?!?/p>
玉帝道:“炎宋第八帝徽宗,以偽道誤國(guó),致使北宋亡。朕派大鵬岳飛下界,旨在復(fù)其炎宋政權(quán)。怎奈高宗,信偽佛妖孽——鱉精秦檜、蝙蝠精王氏。害我大鵬于風(fēng)波亭,這是趙佶趙構(gòu)自栽的苦瓜、咎由自取?!边@玉帝不發(fā)兵,于是宋亡元興。
蒙元入主神州之后,將華夏臣民分成四等:一等是蒙人,二等是色目人,三等是漢人,四等是南人,華夏主族漢民備受欺凌。
太白金星心中不平,向玉帝奏道:“蒙元以少壓眾,漢民備受欺侮,請(qǐng)玉帝發(fā)兵援漢滅蒙?!庇竦鄣溃骸皾h民也有大漢族主義,也有欺壓華夏少數(shù)民族之過(guò)錯(cuò),今令他們嘗嘗苦頭再說(shuō)。”
這蒙元至太祖成吉思汗經(jīng)十三帝傳至元順帝,除元成宗外,對(duì)漢民族欺壓政策一向沒(méi)改過(guò),荒淫無(wú)道的元順帝時(shí)蝗旱不收,瘟疫橫行,餓殍尸積如山,腥風(fēng)直達(dá)天庭。
玉帝目巡全神,只見(jiàn)日月星赤衣大仙紅光滿面,威風(fēng)凜凜,便命他率二十八位星宿下凡。以朱代赤,賜姓朱名元璋。朱元璋下凡后,又以紅代朱組織“紅巾軍”,成功后定為日月明,大明王朝。
在天一日,在地一年,轉(zhuǎn)眼來(lái)到大明第十四帝熹宗朱由校天啟年間。這天啟帝專愛(ài)木工,不理朝政,又寵信閹黨魏忠賢,迫害東林黨人,把個(gè)大明江山弄得搖搖欲墜,東北金人后裔女真滿族又聯(lián)蒙反漢,興盛崛起,早在萬(wàn)歷年間已占關(guān)外數(shù)地。
太白金星奏知玉帝,玉帝怒道:“這赤衣大仙,有負(fù)朕望:下凡后不守天機(jī),被勝利沖昏頭腦;自以為是,剛愎自用,建國(guó)后不久便廢除休養(yǎng)生息使民失去生財(cái)之道;閉塞言路,大興文字獄,疑心重重殺戮功臣;更可恨的是殺害和他一同下凡的上界星宿。為此我不讓他回歸仙班,令他在地獄反省。誰(shuí)知其子孫也不爭(zhēng)氣:那惠帝雖厚道卻無(wú)能;那燕王朱棣雖有才卻無(wú)德,殺侄奪位;英宗朱祁鎮(zhèn)受宦官王振擺布,被蒙人所擒;武宗朱厚照寵信奸宦劉瑾,殘害忠良;世宗朱厚熜,重用嚴(yán)嵩之子,排擠海瑞;神宗朱翊鈞一生荒唐無(wú)度,坐視女真入侵,看來(lái)這大明之亡,也是他們咎由自取?!?/p>
太白道:“當(dāng)年赤衣大仙下凡時(shí),是您許下保他創(chuàng)立萬(wàn)年基業(yè),可現(xiàn)在還不滿250年,就中途而廢,豈不可惜?”
玉帝:“要?jiǎng)?chuàng)萬(wàn)年基業(yè),就得走萬(wàn)年之道,光喊口號(hào)是不行的,下方臣民喊國(guó)君萬(wàn)歲,可哪個(gè)國(guó)君活了萬(wàn)歲?”
太白道:“何不重差一星宿下凡,轉(zhuǎn)成明主,收拾這殘局?”
玉帝道:“我看是沒(méi)必要了,一來(lái)天宮各路神仙星宿屢次下凡十分勞累,二來(lái)都對(duì)這赤衣大仙有意見(jiàn),誰(shuí)還愿幫他朱家之忙呢?”
正在這時(shí),值殿神跪下奏道:“小神愿下界走一遭,扭轉(zhuǎn)乾坤,振興這大明江山?!?/p>
玉帝怒道:“小小毛神,有何德能?竟敢在此口出狂言!”
值殿神復(fù)奏道:“小神下凡,如治好大明江山便回天庭;如治不好,便死在垃圾堆上,也無(wú)怨言。只是小神有一個(gè)請(qǐng)求,請(qǐng)?jiān)谶@二十八宿中抽幾位與小神一同下凡?!?/p>
玉帝道:“如要星宿下凡,何用你這小神?”
值殿神再奏道:“聞?wù)f這大明四之鄰,唯北方是勁敵,看是否能把天狗星借給小神,下轉(zhuǎn)一鎮(zhèn)北將軍,朝中之事由小神料理?!?/p>
玉帝被他纏說(shuō)不過(guò),便命這值殿神下轉(zhuǎn)崇禎帝朱由檢,天狗星下轉(zhuǎn)鎮(zhèn)關(guān)將軍吳三桂。
可是這小小值殿神卻不成大器,初登極還算是聰明伶俐,勤朝政,減賦稅,殺閹黨魏忠賢,使奄奄一息的大明王朝少有生機(jī)。可到后來(lái)就心有余而智不及,中了清太宗皇太極的離間計(jì),錯(cuò)殺了大將袁崇煥,毀了長(zhǎng)城,換上吳三桂,埋下了亡明的隱患。再加上連年蝗旱不收,饑民四起,李自成打起闖王旗號(hào),組織農(nóng)民起義軍,一舉攻克北京,崇禎帝逃到煤山,自縊身亡。
吳三桂因其妾陳圓圓被義軍所縶,便狗臉一反,引清兵入關(guān)。清帝念吳三桂獻(xiàn)關(guān)有功,封他為平西王??伤€想狗坐龍墩,要與清帝平分大江南北,后被清帝康熙剿滅,一命嗚呼,飛往天庭,向玉帝哭訴下凡之事。不料玉帝大怒,急命行刑神將他碎尸凌遲。
吳三桂哭呼道:“玉皇大帝,我有何罪?”
玉帝怒道:“爾罪有三:其一,命你下轉(zhuǎn)漢人輔佐漢主,你攜私憤,忘大局放異族入關(guān),充當(dāng)民族敗類,是天字第一號(hào)漢奸;其二,既降清室,受封為平西王,可為官高爵顯,可你又聯(lián)合靖南王耿精忠、定南王尚可喜,叛離清室,可謂反復(fù)無(wú)常小人;其三,清兵入關(guān),李自成所部貧民百姓死于戰(zhàn)亂者數(shù)十萬(wàn)人。你的清軍對(duì)陣廝殺,士卒兵丁死者也數(shù)以萬(wàn)計(jì)。這些生靈屈魂,在閻羅那里領(lǐng)了屈死證,紛紛上訴天庭,鬧得天宮大亂,諸神不安,怎說(shuō)你無(wú)罪?”
吳三桂爭(zhēng)辯道:“我放清兵入關(guān),是為消滅李闖、替故主崇禎報(bào)仇?!?/p>
玉帝道:“清兵入關(guān),滅了闖王,大仇已報(bào),你為什么又反清?”
吳三桂道:“我想恢復(fù)大明江山?!?/p>
玉帝怒道:“好一個(gè)你想恢復(fù)大明江山,你連逃往緬甸的明永歷帝朱由榔都不放過(guò),那永歷帝及其太子被你勒死在昆明,可是事實(shí)?你真是個(gè)賣主求榮的無(wú)恥敗類!”
天狗星吳三桂無(wú)言答對(duì)。
玉帝又道:“我原以為凡間的狗是狗性難改,原來(lái)我們天庭的狗也是狗性難改,要這樣的狗做什么。來(lái),行刑神、刀斧手,把這天狗星碎尸萬(wàn)段,其肉投入污河喂了老鱉,其骨點(diǎn)了天燈,使他永世不得超生?!?/p>
這時(shí)天狗星聲淚俱下,引頸受誅。說(shuō)時(shí)遲、那時(shí)快,刀斧手一擁上前將天狗星吳三桂尸體剁成肉塊,投入污河喂了魚鱉。
可嘆這一代梟雄大明鎮(zhèn)關(guān)將軍,大清平西王爺,“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂,在天在地,在內(nèi)在外,在漢在滿均未落人。
當(dāng)行刑神把吳三桂尸體投入污河時(shí)竟被那個(gè)強(qiáng)壯的大鱉搶吃了一多半,使它的軀體更肥大強(qiáng)壯了,有時(shí)便潛入銀河。又經(jīng)過(guò)百年修養(yǎng),成了個(gè)能興風(fēng)作浪、噴霧吐雨的大鱉精了。因它霸道,別的水族管它叫紅眼鱉,但它自稱是洪鱉。
一天,他借靈霄之霧、銀河之浪,竟爬到靈霄八寶殿子虛宮的墻根下,時(shí)值玉帝設(shè)朝,大會(huì)諸仙神祗,它便趴了下來(lái),屏住氣竊聽(tīng)天廷之事。
太白金星出班奏道:“中華神州自清朝以來(lái),順治、康熙、雍正、乾隆四朝,生機(jī)勃勃,可謂國(guó)泰民安。嘉慶之后便轉(zhuǎn)入衰敗,貪官尸位朝堂,鄉(xiāng)紳惡霸橫行民間,滿人驕橫欺壓漢回蒙藏各族。清室統(tǒng)治神州已達(dá)二百余年,氣數(shù)已盡。況神州之外列國(guó)日強(qiáng),英美法德意日俄等國(guó),時(shí)時(shí)想瓜分華夏神州。神主應(yīng)派一精明星宿下凡,踏平清室,振興中華?!?/p>
玉帝道:“現(xiàn)今天下紛紛講共和,廢帝制,天地人三界業(yè)已分明,我看我神還是均回天界,下界紅塵由凡人自行作主,待下界全部文明光亮后,連陰曹地府也不設(shè)了?!?/p>
太白復(fù)奏道:“神主,這中華神州在混沌初開時(shí)可是您的發(fā)祥地,漢民百姓之首張字乃是您的尊姓,這中華神州之事,我們可不能不管呀?!?/p>
玉帝笑道:“太白呀,太白,你平時(shí)明明白白,可現(xiàn)在就不明白了。現(xiàn)今天下大勢(shì)趨向共和,有德者為主,賢者為相,勇者為帥為將,何論張姓李姓漢滿蒙回呢?!?/p>
太白唯唯,退回仙班,不再奏請(qǐng)。
這時(shí)濃霧漸析,河潮下退,這洪鱉也只好隨潮退回污河鱉洞里。它心想,神州清廷氣數(shù)將盡,天廷又不派星宿下凡,我何不私自下去走一遭,變成人形,能民則民,能臣則臣,能君則君,哪怕是盜個(gè)冒牌人王帝主也可。想到這里,它從鱉洞里爬出來(lái),抖了抖精神,一個(gè)跟頭從污河里栽了下來(lái)。只因此番有分教,陽(yáng)間多一混世人,要知這鱉精墜入何地,請(qǐng)看下回分解。