我們所應(yīng)走的路

國(guó)難當(dāng)前，我們究竟應(yīng)該走哪條路，才能救國(guó)。我今天所講的題目，就是《我們所應(yīng)走的路》。我說(shuō)的話(huà)，都是老生常談，并沒(méi)有新奇的高論。概括地說(shuō)：一，為己而后可以為人。二，求學(xué)而后可以救國(guó)。我們十幾年來(lái)，提倡新文化運(yùn)動(dòng)，究竟為的是什么。似乎大家都還不甚明白，今天我要說(shuō)一說(shuō)：我們當(dāng)時(shí)所提倡的，是一種個(gè)人主義的人生觀(guān)，換一句話(huà)說(shuō)，就是修己而后可以愛(ài)人。我們當(dāng)時(shí)提倡易卜生的文學(xué)，他的要點(diǎn)，就在“修己”，絕沒(méi)有一個(gè)人，對(duì)自己尚不能負(fù)責(zé)任，而能負(fù)責(zé)救人的。在易卜生的書(shū)里面，有一篇戲劇作品，描寫(xiě)一個(gè)女子娜拉，她很想做一個(gè)孝女良妻賢母，但是她能力不夠，經(jīng)過(guò)十年的奮斗，她才有一個(gè)大的發(fā)現(xiàn)，就是一個(gè)人對(duì)自己不能負(fù)責(zé)的，絕沒(méi)有做孝女、良妻、賢母的資格。所以她決計(jì)離開(kāi)家庭，去做修己的功夫。這個(gè)故事所要表明的，就是無(wú)論何人，都要能對(duì)自己盡責(zé)任，有了知識(shí)，有了能力，有了人格，而后能救國(guó)救我。易卜生還有一篇戲劇著作，叫做《國(guó)民公敵》，描寫(xiě)有一個(gè)地方，有很好的泉水，相傳可以療病，所以到那里去養(yǎng)病和沐浴的人很多，那個(gè)地方因此繁盛起來(lái)。有一個(gè)醫(yī)生忽然發(fā)現(xiàn)那里的水，不但不能醫(yī)病，并且可以傳染惡疾，因?yàn)槔锩嬗幸环N微菌，于人身很不相宜，他就想當(dāng)眾宣布出來(lái)。因?yàn)樗母绺缡钱?dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)，恐怕消息傳出，妨害全市繁榮，所以不準(zhǔn)他發(fā)表。全市的人民，也和他哥哥表同情，不準(zhǔn)他把消息傳到市外，以免游人和病人裹足不前。但是這醫(yī)士，他既經(jīng)發(fā)現(xiàn)有害人生命的微菌，就應(yīng)該正式宣布，免得害人。結(jié)果，全市的人民，認(rèn)他是全市民的公敵，置之于死地。這一出戲閉幕的時(shí)候，醫(yī)生說(shuō)：最強(qiáng)的人，就是能為真理而孤立的。用一句中國(guó)的俗話(huà)，就是有特立獨(dú)行的人，是最強(qiáng)的，如果是為公理，就是全國(guó)人反對(duì)他，也得發(fā)表，即使個(gè)人受害，也是為社會(huì)犧牲。

從這兩篇戲劇，我們可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)原則：一，努力發(fā)展個(gè)人的能力和人格。二，要能夠沖破一切障礙，完成一種真理?？鬃诱f(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！庇终f(shuō)“修己以敬”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！边@都是修己而愛(ài)人的道理。宋朝的王安石，是一個(gè)大政治家，他因?yàn)橄敫纳普魏徒?jīng)濟(jì)的狀況，犧牲一切，是一個(gè)有特立獨(dú)行的人，他做了一篇文章，論楊朱、墨翟，主張要學(xué)楊朱“為我”，“為我”的功夫，沒(méi)有做好，就不要輕談墨翟的“兼愛(ài)”。他說(shuō)學(xué)者必先為己，為己有余，而后可以為人，凡是不能為己的人，必沉淪墮落，絕無(wú)救人的能力。

十五年來(lái)社會(huì)的狀況，很使我們失望，因?yàn)榻鼇?lái)產(chǎn)生兩種人生觀(guān)：一，自私自利的享樂(lè)主義。二，眼光短淺的犧牲主義。這些專(zhuān)知享樂(lè)的人并不謀如何能夠報(bào)答所受的享樂(lè)，這是錯(cuò)誤的。至于那些為了主義，為了愛(ài)國(guó)一時(shí)的沖動(dòng)，不顧一切，犧牲生命的青年，幾年來(lái)不下數(shù)萬(wàn)人，我們對(duì)于這些青年，不能不拜服，但是雖然佩服，我們并不希望大家學(xué)他們這樣做，因?yàn)闆](méi)有修養(yǎng)，縱然犧牲，也還是不能救國(guó)。犧牲這樣多的人，而于國(guó)無(wú)益，這完全是青年們還沒(méi)有徹底的了解我們當(dāng)時(shí)所提倡的新文化運(yùn)動(dòng)，或者因?yàn)槲覀儧](méi)有把所抱的主義解釋得十分清楚，這是我們應(yīng)該懺悔的。一個(gè)青年最大的責(zé)任，要把自己這一塊材料，造成一件有用的東西，自己還不能成器，哪里能夠改造社會(huì)，即使?fàn)奚?，也不能夠救?guó)，所以第一條我們應(yīng)走的路，就是修己以愛(ài)人，或者說(shuō)為己而后可以為人。

再講第二條路：我們應(yīng)該走的，就是以“學(xué)術(shù)救國(guó)”?，F(xiàn)在談到救國(guó)，覺(jué)得很慚愧，我們國(guó)家受外侮到此地步，究竟是什么緣故，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，就是學(xué)術(shù)不如人。我們樣樣科學(xué)都要依賴(lài)別人，所以失敗，我們現(xiàn)在要趕上學(xué)術(shù)與人家平等，我們才能得到國(guó)際的真平等。我們現(xiàn)在說(shuō)個(gè)故事，證明科學(xué)可以救國(guó)。法國(guó)有一個(gè)大科學(xué)家，名叫巴斯德，他就是一個(gè)以科學(xué)救國(guó)的實(shí)例。前幾年法國(guó)有人征求大眾的意見(jiàn)，究竟誰(shuí)是法國(guó)最大的偉人，投票的結(jié)果，當(dāng)選的不是拿破侖，或是其他軍政要人，乃是這位大科學(xué)家巴斯德。他的票數(shù)，比拿破侖多一百多萬(wàn)，這種緣故，聽(tīng)我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)：

當(dāng)1870年，普魯士戰(zhàn)敗法軍、拿破侖第三攻入巴黎，迫法國(guó)作城下之盟。當(dāng)時(shí)普國(guó)軍隊(duì)，燒毀一個(gè)很大的圖書(shū)館和其他的文化機(jī)關(guān)，巴斯德很生氣，他本是一個(gè)有名的學(xué)者，普魯士大學(xué)就送他一個(gè)名譽(yù)博士的學(xué)位。他現(xiàn)在把這張博士文憑撕毀，寫(xiě)一封信給普魯士大學(xué)，說(shuō)：“你們軍隊(duì)這樣野蠻，我恥于接受你們所予的學(xué)位，特地交還你們。”他雖然動(dòng)氣，但是他回頭細(xì)想，法國(guó)的失敗，是由于科學(xué)的不振作，當(dāng)拿破侖第一時(shí)代，政府提倡科學(xué)，科學(xué)家與政府合作，所以能夠強(qiáng)兵富國(guó)，后來(lái)法國(guó)政府，態(tài)度變更，蔑視科學(xué)，所以弄到一蹶不振?，F(xiàn)在要挽回國(guó)運(yùn)，除研究科學(xué)外，再無(wú)他道，于是集中全力，研究微菌學(xué)，他的發(fā)明，就是物必先有微生物，然后腐化，他這種發(fā)明，把我們中國(guó)“物腐而后蟲(chóng)生”的學(xué)說(shuō)打倒了。他這一點(diǎn)發(fā)明，就救了法國(guó)，因?yàn)榉▏?guó)三種大工業(yè)；第一是制酒，法國(guó)的酒窖，有長(zhǎng)到三十英里的，所藏的酒量，非常之多，但是因?yàn)榫迫菀装l(fā)酸，所以不能運(yùn)往遠(yuǎn)處銷(xiāo)售，也不能長(zhǎng)久保留他研究的結(jié)果，知道酒酸的緣故，是一種微生蟲(chóng)的作用。如果做酒到四十五度，立刻封好，就絕不會(huì)酸的。因?yàn)檫@種發(fā)明，法國(guó)的酒，就可以推銷(xiāo)全世界，每年可得贏余一萬(wàn)余萬(wàn)法郎；第二種，法國(guó)的蠶絲，也是一種大工業(yè)，因?yàn)榘l(fā)生蠶病，每年損失到一萬(wàn)萬(wàn)元以上。巴斯德發(fā)明一種隔離蠶種、消滅蠶病的方法，救了法國(guó)的蠶業(yè)，每年也替國(guó)家增加一萬(wàn)多萬(wàn)法郎的收入。第三，法國(guó)的牧畜業(yè)，也是很重要的，因?yàn)榘l(fā)生了一種獸瘟，牛羊倒斃無(wú)算。巴斯德檢驗(yàn)病牛的身，知道其中有一種微生菌，他采用種牛痘的方法，發(fā)明一種注射防疫的新藥，就是把病菌養(yǎng)在雞湯里，然后注射到牛身上，和種牛痘一樣的有效，試驗(yàn)結(jié)果，把獸瘟病完全治好，每年也替國(guó)家增加一萬(wàn)多萬(wàn)法郎的收入。三件事合起來(lái)，他每年為法國(guó)賺三十萬(wàn)萬(wàn)法郎，所以二十年之后，英國(guó)的赫胥黎說(shuō)：德國(guó)所得法國(guó)的五十萬(wàn)萬(wàn)法郎的賠款，由巴斯德一個(gè)人替國(guó)家償還清楚了。這就是一個(gè)科學(xué)救國(guó)的實(shí)例。我們現(xiàn)在要學(xué)巴斯德，埋頭去做一點(diǎn)有益于國(guó)家的學(xué)術(shù)研究，不然，空喚口號(hào)，是沒(méi)有用的。我們每每看見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜，將要上法場(chǎng)的時(shí)候，常說(shuō)“二十年后，又是一條好漢”。我們青年，對(duì)于國(guó)家，也要有這樣的精神，現(xiàn)在雖然受到種種外侮，二十年后，我們還是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)。

救國(guó)的方法很多，我今天不過(guò)只講一樣，希望大家努力，大凡一個(gè)國(guó)家的興亡強(qiáng)弱，都不是偶然的，就是日本蕞爾三島，一躍而為世界強(qiáng)國(guó)，再一躍而為世界五強(qiáng)之一，更進(jìn)而為世界三大海軍國(guó)之一，之所以能夠如此，也有它的道理，我們不可認(rèn)為偶然的，我們想要抵抗日本，也應(yīng)該研究日本，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。我們大家要使中國(guó)強(qiáng)盛，還要著實(shí)努力，我最后說(shuō)一句話(huà)，作為今天的結(jié)論，就是“唯科學(xué)可以救國(guó)”。