吃虧

親愛(ài)的小兄弟：

小時(shí)候，我常聽(tīng)老年人說(shuō)，“人能吃虧，萬(wàn)事可為?！痹诎司艢q的時(shí)候，我還不懂得這句話，到十五六歲的時(shí)候，我便漸漸開(kāi)悟了。我覺(jué)得，肯吃虧，才是處世頂厲害的本領(lǐng)。人類(lèi)的往還是非常錯(cuò)綜復(fù)雜的，在那錯(cuò)綜復(fù)雜的往還里所引出來(lái)的糾紛，更是無(wú)從清算。一個(gè)人的體力智慧有限，要以有限的體力智慧去對(duì)付無(wú)限的人事，勢(shì)必有所窮蹙。同時(shí)，人類(lèi)的智力有天生的高下，人類(lèi)的體質(zhì)有天生的強(qiáng)弱，益以社會(huì)上貧賤富貴階級(jí)的造成，使我們能駕馭于此者，未必能駕馭于彼。我們?nèi)缙溆择{馭一切的態(tài)度，即什么都要占“先”的態(tài)度去生活，固然勢(shì)有不能，而弱肉強(qiáng)食，即欲保持“人不犯我，我不犯人”的精神，恐亦未易貫徹。在這種狀態(tài)下，必然地將發(fā)生一種現(xiàn)象，即一種乖逆的境遇，或?yàn)槟闼辉溉淌艿男袨椋爻３＝蹬R于你。人，不能逃脫自然的支配而生存，也不能逃脫社會(huì)的支配而生存，則當(dāng)一切自然的或社會(huì)的橫逆來(lái)時(shí)，我們也便不能不有一種相當(dāng)限度的容忍耐性，這種容忍耐性，是在一種被動(dòng)的動(dòng)力下使我們養(yǎng)成的；而進(jìn)一步，則我們還必須養(yǎng)成一種自動(dòng)的容忍的功夫。有時(shí)，我們和人站在相等的線上，我們有充分的理由，我們也有充分的能力，在實(shí)際上，我們能夠和別人較量，能夠和別人爭(zhēng)論，但我們?nèi)圆环寥萑?，仍不妨讓步。因?yàn)?，我們?nèi)绮荒艽罅孔尣剑蠹叶疾荒艽罅孔尣?。則將使一切糾紛，愈形深刻，愈形尖銳，紊亂到愈不可清理，愈不可收拾。普通一般人，眼光如豆，氣量如豆，一些些小事便咻咻不止，計(jì)較不止。我想你們一定知道有所謂“小人”與“婦人”這兩種稱呼。所謂“小人”，便是無(wú)論什么事都愛(ài)占小便宜，貪小利?！皨D人”這本是過(guò)去了的名詞，比如說(shuō)，中國(guó)的舊式婦女，因?yàn)橐恍┬Z毛樣輕的事，也會(huì)不惜輕生之類(lèi)，言其度量之小。在今日，我們自然不愿意再以這種印象來(lái)看待女人，再以這種字眼來(lái)加諸一般女人。但我們知道，我們絕對(duì)的不能讓自己也落入那種病狀里，我們決不可什么事都愛(ài)和人計(jì)較不息；這是不可救的“死癥”。我們應(yīng)該有寬宏的度量，養(yǎng)成隨時(shí)隨地能吃虧的精神。我們都是新時(shí)代的人物，在立身處世上應(yīng)有一種新的訓(xùn)練。我們這種能吃虧能讓步，（自然，我們?cè)谡x、公理、人道等一類(lèi)的事上，是不能隨便讓步的。）也是新的訓(xùn)練的一種。其實(shí)，中國(guó)有兩句成語(yǔ)，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，禍福原是相對(duì)的。無(wú)論什么事，在表面上我們好像吃了虧，其實(shí)不一定就是真的吃了虧；比如我們這次吃了些小虧，也許正就免了下次吃大虧。又有句俗話，叫“吃一次虧，學(xué)一回乖”，可見(jiàn)“吃虧”并不是怎樣不合算的事。我說(shuō)能有機(jī)會(huì)讓我們吃些小虧，還該算是我們不可買(mǎi)得的好福分、好造化。親愛(ài)的小兄弟，我們?yōu)槿嗽谑?，如能在這種地方看得透些，即可得到一世用不盡的好處了。