我國語言文字

余與張明慈先生相識已十余年，自余蒞星后，彼屢邀余至學院演講，因工作與時間關系，不克如愿，今夜乃得來此講演，殊深歡慰。吾今所欲講者，即我國之語言與文字是也。吾國文字雖然相同，而語言則各異，各省有各省語言，各地有各地語言。即以福建而論，每縣以至每一鄉(xiāng)村之語言，亦有不同。我國同胞，因所受教育較低，故不能人人了解國音，所以甲省軍閥與乙省軍閥以前為爭權利，因起戰(zhàn)爭，以致造成閩幫、粵幫及其他幫派，故欲強國，必先廢除幫派。

前年余應東京學校及社團演講時，曾由日赴臺灣，彼處有一帝大分校。吾聞臺人所講者乃閩南語，其風俗習慣與吾國中相似。臺灣滅亡之初，其兒童尚許讀《三字經》《千字文》等，及余至臺灣時，已禁令兒童讀漢文矣，可不悲哉！不特令其不可讀漢文，反道令其讀寫日文。至于言論，亦大被束縛，偶有喜慶事，僅能講幾句平常語而已。如請人講評話，須至更深夜靜，萬籟無聲之時關門低講，旁人欲聽者，則須竊聽。如有三二人同行談笑之際，則必突來其他一人（警察）隨其后，如聽其語略帶政治意味者，即將其人逮捕，使之飽嘗鐵窗風味。似此言論不自由，生活不自由，則生不如死，足見亡國之慘也。余在臺灣時，臺人來會晤余如見家人，感情甚為歡洽，余亦曾往聽其“評話”，彼等泣，余亦隨之而灑同情之淚。

吾國文字優(yōu)美，即世界各國亦無與倫比。論其形則象形，如凸則山字之象形也；至其音韻，亦較西洋詩歌為活動。日本文化襲自我國，其文字一半為漢文，一半則由漢文中變化而來。以前倭曾有廢除漢字之議，而欲以羅馬字代替，然終難實現(xiàn)。余曾謂彼幫著名學者，日本欲廢漢文，即廢其根本，蓋彼實源于我也，且以羅馬字代替，更為困難。彼等亦承認余言之不謬。

吾國語言文字均極美妙，諸君如能熟習，則知詩歌文詞，其味無窮，運用之妙，在乎其人。如能將吾言而遠為傳播之，則更善矣！

（原載一九三九年十二月一日新加坡《南洋商報》）