西藏緣——記獲得全國(guó)民間文學(xué)一等獎(jiǎng)的西藏老作家廖東凡

洋滔

走過(guò)茫茫的藏北草原，走過(guò)險(xiǎn)峻的雅魯藏布大峽谷和號(hào)稱“人間絕境”的墨脫，走過(guò)岡底斯山，走過(guò)喜馬拉雅，雪域大地留下了廖東凡辛勤而匆忙的足跡。在西藏，廖東凡度過(guò)了生命中最可珍貴的24個(gè)春秋，他把自己的青春年華毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了西藏和西藏人民，為西藏的文化事業(yè)添上了濃墨重彩的一筆。他以自己的行動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)西藏這片土地上的人民的拳拳赤子情。

從中國(guó)最高學(xué)府走上“世界屋脊”

1961年廖東凡從北京大學(xué)中文系畢業(yè)時(shí)，西藏正在進(jìn)行轟轟烈烈的民主改革。無(wú)論革命還是建設(shè)都有許多事情要做，23歲的他為了支援邊疆，也為了在最艱苦的環(huán)境中鍛煉和考驗(yàn)自己，毅然報(bào)名到“世界屋脊”去工作。

廖東凡進(jìn)藏后，被分配到拉薩市文藝工作隊(duì)。文工隊(duì)的演員來(lái)自拉薩各個(gè)城區(qū)，基本上不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，而小廖剛來(lái)，既不懂藏語(yǔ)，也不習(xí)慣當(dāng)?shù)氐娘嬍澈蜕?。他沒(méi)有氣餒，沒(méi)有抱怨，和同事們同吃同住同勞動(dòng)，長(zhǎng)達(dá)8年之久。

他每年中都有幾個(gè)月的時(shí)間和演員們一起翻山越嶺到農(nóng)村和牧區(qū)去巡回演出，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，請(qǐng)村里的老人講村史。正是在這樣艱苦的歲月里，廖東凡學(xué)會(huì)了一口流利的藏語(yǔ)，習(xí)慣了藏家生活。這期間，他編寫(xiě)了上百個(gè)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目，其中《哈達(dá)獻(xiàn)給毛主席》風(fēng)靡全國(guó)，小歌劇《爭(zhēng)燈》《模范家庭》等受到了藏族群眾的喜愛(ài)。演出隊(duì)也受到了西藏各族人民的歡迎，被譽(yù)為雪域高原的“烏蘭牧騎”。

“文化大革命”后期，廖東凡下放到堆龍德慶縣，在農(nóng)牧民中生活了整整4年。在這里，他熱情而勤奮地工作，走遍了縣里的村村寨寨，開(kāi)展農(nóng)村文化活動(dòng)，和農(nóng)牧民結(jié)下了深厚的友誼，至今有些農(nóng)牧民還和他保持著密切聯(lián)系。他組織的由翻身農(nóng)奴組成的農(nóng)村業(yè)余文藝演出隊(duì)，曾作為翻身農(nóng)牧民的代表赴京演出，為西藏贏得了很高的榮譽(yù)。

1975年，廖東凡回到拉薩，任自治區(qū)群藝館副館長(zhǎng)。由于他才華出眾，5年后，被任命為自治區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席。10年間，他走遍了西藏各地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，掌握了大量的第一手民俗資料。1982年，已經(jīng)44歲的他翻越喜馬拉雅山脈的多雄拉雪山，徒步到墨脫區(qū)考察。長(zhǎng)期的實(shí)踐和調(diào)查取得了豐碩成果，他和次仁多吉、次仁卓嘎記錄整理的《西藏民間故事選》一書(shū)獲得了全國(guó)民間文學(xué)一等獎(jiǎng)。

筆耕不輟，弘揚(yáng)西藏文化

自進(jìn)藏之日起，廖東凡就一直勤奮寫(xiě)作，40年來(lái)筆耕不輟，其作品在宣傳西藏的同時(shí)弘揚(yáng)了藏民族文化。他的專著和合著有10多部，近200萬(wàn)字?！段鞑孛耖g故事選》《西藏諺語(yǔ)》《雪域西藏風(fēng)情錄》《百年西藏》等著作成為藏學(xué)研究的重要書(shū)目。他作為中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)成員，出訪了美國(guó)、加拿大、墨西哥等國(guó)，并在墨西哥伊比利亞大學(xué)做了精彩的西藏民俗演講。

1985年10月，廖東凡回到北京，任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)書(shū)記處常務(wù)書(shū)記，主持協(xié)會(huì)的日常工作。此后他還擔(dān)任中央統(tǒng)戰(zhàn)部主辦的外宣刊物《中國(guó)西藏》雜志社社長(zhǎng)兼主編。在他和同事們的努力下，《中國(guó)西藏》發(fā)展迅速，由一種文版增加到漢、藏、英三種，并由季刊增為雙月刊，發(fā)行到100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為讓西藏走向世界，讓世界了解西藏發(fā)揮了重要作用，受到國(guó)內(nèi)外廣大讀者，特別是海外藏胞的歡迎。

廖東凡對(duì)于西藏的社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的提高以及藏民族文化的弘揚(yáng)和發(fā)展有著親切體驗(yàn)。他說(shuō)：“無(wú)論是一個(gè)人的良心，還是共產(chǎn)黨員的黨性，都不能允許西藏分裂主義勢(shì)力及其支持者對(duì)西藏歷史的歪曲和對(duì)現(xiàn)實(shí)的誹謗。”他以飽滿的政治熱情撰寫(xiě)文章，利用國(guó)內(nèi)外各種講壇，介紹西藏的真實(shí)情況。1991年，他深入堆龍德慶縣色新村，對(duì)數(shù)十戶達(dá)賴原農(nóng)奴和奴隸進(jìn)行詳細(xì)的社會(huì)調(diào)查，用數(shù)字和事實(shí)揭露了達(dá)賴家族丑陋的人權(quán)記錄。

“西藏招待所”

“西藏招待所”是朋友們對(duì)廖東凡家的敬稱。廖東凡在西藏多年，結(jié)識(shí)了很多朋友，他們中有官員，更多的是普通群眾。這些朋友到北京出差、看病、探親時(shí)都會(huì)到“老廖家”看看。有的在廖東凡家里借住，短則幾天，長(zhǎng)則一兩個(gè)月。他全家人熱情接待，待若上賓。

廖東凡的妻子上班比較緊張，但她依然為客人燒水做飯，熱情招待客人。從西藏內(nèi)調(diào)回來(lái)的老同志，常把廖東凡家當(dāng)作聚會(huì)的好地方。老廖總是樂(lè)呵呵地說(shuō)，歡迎，歡迎。

現(xiàn)在，廖東凡退休了。大家都說(shuō)，老廖辛苦了一輩子，現(xiàn)在可以好好休息了。老廖卻說(shuō)，我的工作可以退，一個(gè)黨員的職責(zé)不能退，我的事情還多著呢。

這不，他又和北京從事西藏題材寫(xiě)作、出版、影視創(chuàng)作以及民俗研究的老朋友，在“西藏招待所”切磋起來(lái)。