看花莫待花枝老

尋春須是先春早，看花莫待花枝老?？~色玉柔擎，醅浮盞面清。

何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑評(píng)，詩(shī)隨羯鼓成。

——子夜歌

寒冬甫過(guò)，北風(fēng)裹挾著黃沙席卷而來(lái)，遼闊的中原大地呈現(xiàn)出滄桑美感。趙匡胤所在的開(kāi)封城內(nèi)，春寒依舊，皇宮內(nèi)苑，也只有點(diǎn)點(diǎn)寒梅，俏立枝頭。

開(kāi)封城還在倒春寒時(shí)，趙匡胤視線不及但眼線遍布的金陵城內(nèi)，已是桃紅柳綠、鶯歌燕舞，江花紅勝火，江水綠如藍(lán)。梅花滿樹(shù)堆粉、迎春枝頭鬧春、海棠似點(diǎn)點(diǎn)胭脂、杜鵑傲然綻放、桃花風(fēng)中飄香……像有一陣鼓點(diǎn)催開(kāi)百花，它們趕著花期絡(luò)繹而來(lái)，把金陵的春天裝點(diǎn)得鬧鬧騰騰，開(kāi)封之春也因此更加寂寞。此情此景，讓趙匡胤怎能不對(duì)南唐的土地垂涎三尺？

李煜看到的只是“禁苑春歸晚”；趙匡胤看到的，則是整個(gè)南唐那令人眼花繚亂的盎然春光。高度決定了他們的視野，而視野，又決定了他們后半生的高度。

忙于禁苑尋春的李煜，可能一生也未能通曉此理。

尋春之事，歷代文人雅士都在做，可惜好花不常有、好景不常在，于他們而言，春天總是太短，還沒(méi)來(lái)得及抓住它的尾巴，酷夏就已來(lái)臨。

春日短暫需及時(shí)行樂(lè)，緊迫感襲來(lái)，遣詞造句一向精致的李煜，竟也來(lái)不及細(xì)細(xì)琢磨，仔細(xì)修飾，只招呼左右宮人道：“在春天到來(lái)前，便要做好尋訪春天的準(zhǔn)備；在百花盛放前，不妨先安排好賞花的活動(dòng)。”語(yǔ)畢，他匆匆而去，唯恐錯(cuò)過(guò)了美好春天的一瞬。

這樣通俗的開(kāi)篇，卻一直為后人津津樂(lè)道。清代周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中有過(guò)評(píng)價(jià)：“毛嬙、西施，天下美婦人也，嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭不掩國(guó)色。飛卿，嚴(yán)妝也；端己，淡妝也；后主，則粗服亂頭矣?！边@首《子夜歌》，就如王昭君和西施不施粉黛的模樣，素面朝天，卻于率真中見(jiàn)出真性情。

上闋開(kāi)篇，隱約有幾分唐詩(shī)《金縷衣》的影子：

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

花開(kāi)花落只在轉(zhuǎn)瞬間，令杜秋娘想到應(yīng)“惜取少年時(shí)”，但李煜想到的，則是盡興“看花”，莫待花枝老。

鮮花易老，好年華也會(huì)隨時(shí)光而去；花朵一歲一枯榮，好年華卻從不回頭。

李煜能敏銳地覺(jué)察到春天的到來(lái)，未雨綢繆地安排尋春事宜，在國(guó)事上卻后知后覺(jué)。宋軍架橋過(guò)江時(shí)，他只覺(jué)可笑而未設(shè)防，投降后寢殿中仍有未拆封的戰(zhàn)報(bào)——治國(guó)于他而言，不是不能，倒更像不想。倘若他肯把賦詞尋歡的心思勻出幾分在政事上，金陵何至于王氣不再？

連趙匡胤都承認(rèn)，李煜若能勤奮地治理國(guó)家，南唐可能便不會(huì)亡?？墒牵诒緫?yīng)“識(shí)干戈”的時(shí)光，他只顧興致勃勃地在禁苑尋春。

春滿金陵美如畫(huà)，皇宮里的春天更美。不僅因?yàn)槿夯ㄔ谥︻^搖曳生姿，還因?yàn)槊廊诵v勝花。淡青色的細(xì)瓷酒壺臥在玉石桌上，素胚上勾勒著點(diǎn)點(diǎn)青花。佳釀?wù)洳囟嗄辏催^(guò)濾的米酒醇香撲鼻。美人玉手纖纖，擎著酒杯勸飲君王，這一晃動(dòng)，沉淀在杯底的渣滓緩緩浮起，杯中酒渾，不多時(shí)渣滓又沉，酒水清亮，杯底則漾著溫潤(rùn)的光澤。

消受著良辰好景、美人佳釀的詞人，終于恢復(fù)一貫的精雕細(xì)琢，以“縹色”代酒壺，借“玉柔”代美人潔白柔軟的手，僅以五字，繪出一幅美人勸酒圖。

昔日李白曾有詩(shī)云：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看”。李煜面前人花交映，難怪他也忍不住“頻笑粲”。何況“禁苑春歸晚”，讓他有更多時(shí)間盡情享受春日溫柔。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，大林寺內(nèi)，白樂(lè)天將本已消逝的春意延長(zhǎng)，這是山上山下溫度不同所致。而李煜的“禁苑春歸晚”，不過(guò)是一廂情愿罷了?；蛟S，他相信自己和唐玄宗一樣，既是人間天子，便能主宰時(shí)令。

唐代南卓曾在《羯鼓錄》中，記載了唐玄宗號(hào)令春花之事。早春二月，宮內(nèi)杏花含苞已久，但因春寒料峭，遲遲不肯吐蕊。玄宗盼春心切，于是命人在內(nèi)廷擊打羯鼓，演奏的正是他親譜的《春光好》。不多時(shí)，綠柳發(fā)芽，紅杏生花，天子笑著說(shuō)：“此一事，不喚我作天公可乎？”

李煜贊嘆“禁苑春歸晚”時(shí)的情態(tài)，當(dāng)與玄宗一般無(wú)二。他明知，禁苑禁得了百官子民的出入，卻決計(jì)攔不住春去春來(lái)。禁苑的春意遲遲不肯離去，說(shuō)這番夢(mèng)話的人，若非癡了，便是太過(guò)得意。李煜不覺(jué)得玄宗所做之事可笑，反而也招來(lái)樂(lè)工，在禁苑擊響了羯鼓。羯鼓聲中，他與隨行者賦詩(shī)作詞，自覺(jué)風(fēng)流俊賞。

“詩(shī)隨羯鼓成”，非才高者不能為。三國(guó)時(shí)有曹植七步成詩(shī)，李煜的敏捷才思，大抵不輸于他。

對(duì)曹植，晉人謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的贊譽(yù)。其兄曹丕嫉妒他的才華，又對(duì)曹植深得父親曹操寵愛(ài)而耿耿于懷。曹丕繼位后，尋了個(gè)無(wú)聊的由頭，命曹植在七步內(nèi)成詩(shī)，否則性命不保。曹植果然出口不凡，此后《七步詩(shī)》流傳千古：

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁向釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

用“煮豆燃豆萁”比喻兄弟相殘，一句“相煎何太急”讓曹丕面紅耳赤。

只可惜，未見(jiàn)典籍記載李煜隨羯鼓而成的詩(shī)句，否則，當(dāng)又添一段佳話。

賞花、閑評(píng)、賦詩(shī)，一人則無(wú)趣，需志同道合的人相互應(yīng)和。李煜父子治下的南唐，如曹植一樣的風(fēng)流人物不在少數(shù)。

把李煜鍛造成文人的李璟，也是個(gè)不愛(ài)江山愛(ài)文學(xué)的帝王。李璟素愛(ài)與擅長(zhǎng)詩(shī)詞的臣子唱酬應(yīng)和、品詩(shī)論文，樂(lè)此不疲。在他的倡導(dǎo)下，南唐官員幾乎人人都能做詩(shī)，甚至連武將也不例外。馮延巳、徐鉉兄弟，都是其中的佼佼者。

李煜兄弟久受熏陶，也個(gè)個(gè)擅詩(shī)。李煜的九弟李從謙，有一首著名的《觀棋詩(shī)》：

竹林二君子，盡日竟沉吟。

相對(duì)終無(wú)語(yǔ)，爭(zhēng)先各有心。

恃強(qiáng)斯有失，守分固無(wú)侵。

若算機(jī)籌處，滄滄海未深。

李從謙寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)尚未成年，那時(shí)他常常去看李煜和他人對(duì)弈。有一天，李煜開(kāi)玩笑讓他當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)，否則以后不準(zhǔn)旁觀。君無(wú)戲言，李從謙自然信了兄長(zhǎng)的話，略一思忖，便吟出這首詩(shī)。雖然沒(méi)有咚咚羯鼓相伴，但少年展露出的過(guò)人才華，依舊令人心折。

帝王的家風(fēng)就是一個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)。李煜父子，骨子里更近于文人。他們以文人的精神和胸懷治國(guó)，最高的雄心壯志，不過(guò)是守住祖宗留下的基業(yè)。由他們掌舵的南唐文人輩出、文學(xué)鼎盛，但面對(duì)趙匡胤的悍將強(qiáng)兵，卻不堪一擊。

及時(shí)行樂(lè)，往往是因?yàn)楹ε職g愉難以長(zhǎng)久。莫非，禁苑中的李煜已感覺(jué)到了隔江那邊肆意的窺探，或預(yù)知了未來(lái)的命運(yùn)？

不！危機(jī)感是政治家才有的素質(zhì)，李煜卻不過(guò)是個(gè)文人。他看到的，不過(guò)是從枝梢簌簌而落的花瓣，以及一并捎走的春光。