回憶

●　韓知行

人老了，只剩下回憶了。我都快90歲的人了，雖然離別家鄉(xiāng)多年，卻總也忘不了生我養(yǎng)我的那片土地。

一、一次離鄉(xiāng)宴

我的姥姥是三澗堡左家屯陳家人。左家屯在蔣家屯以西，后夾山以北，東泥河、西洼子、沙包子以東，傅家甸、大潮口以南，地勢平坦而寬闊，土層厚，土質(zhì)肥潤，是特別適宜于農(nóng)作物的生長的一塊膏腴之地。夏、秋季周邊還布滿茂密的一人高的蘆葦，是各種鳥類的棲息之地。西北部便是三澗堡入海之處——大潮口，到那里可以趕海取海鮮。

這里的百姓世世代代過著春種秋收、自給自足的日子。

自從日本鬼子來了，百姓的日子可就越來越不安寧了。

到了1935年，日本鬼子為了擴軍備戰(zhàn)的需要，看好了以左家屯為中心的這片寬闊地，要用來修建軍用機場，就逼迫著這一帶的居民全部遷出。

祖祖輩輩在這里住慣了的百姓對每塊土地、每間房舍、每棵樹都有著深厚的感情，突然間要離開，真是難以割舍，但面對這樣殘酷的現(xiàn)實，也是無可奈何，只能背井離鄉(xiāng)、各奔東西了。

1935年冬，陳永高二姥爺、陳守仁大舅為首張羅舉辦了一次“離鄉(xiāng)宴”，參與的是陳氏家族的內(nèi)親外戚。主持者說，這次聚會是左家屯鄉(xiāng)親最后的一次聚會，希望各家分開之后能相互聯(lián)絡(luò)、相互照應(yīng)、相互幫助，不斷親情。吃的主食是黃米飯，寓意今后族人要像黃米飯一樣粘在一起。

2016年4月，攝于撫順北站

聚會之后便各自搬家了，韓氏族人有兩支去了韓家村，一支去了長春，一支去了沈陽，其他外姓分散在三澗堡范圍各村屯。從此，左家屯在三澗堡的版圖上便永遠地消失了。

二、修“關(guān)東神宮”

1941年，我考入了水師營公學(xué)堂。20世紀40年代的公學(xué)堂，學(xué)生要經(jīng)常去勞動。那天，學(xué)校把我們拉到太陽溝去修建“關(guān)東神宮”，只見工地上四個人抬一根圓木，光著膀子，喊著口號，吃力地抬著。聽說那些圓木是由臺灣運來的樟木，不會生蟲子。

原來日本鬼子真不把自己當(dāng)外人，想永遠霸占旅順口不走了，就想了一個毒招，把他們天皇的老祖宗天照大神搬來，企圖永遠占著旅順口。又傳說日本的四個大島，在百年之后將沉入海底，那時候日本鬼子都得去喂王八了。為了不遭沉淪滅頂之災(zāi)，也要早點兒把大神老祖安頓個安全的地方。左挑右選，還是相中了旅順，光聽“旅順”這個地名，就知道是個吉利安全之地，于是便定址在旅順太陽溝北端(今同心街1號)。此地北面有群山圍繞，坐北朝南，正前方有大海，真是個依山面水的風(fēng)水寶地。

1938年7月3日，神宮正式奠基，舉行過“地鎮(zhèn)祭”儀式，就算開工了。這是個計劃10年完成的浩大工程，怎奈太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)局緊張，財力不足，不得不草草收工，便于1944年9月28日匆匆搞了個落成儀式。

10月1日，天皇的專使來主持“鎮(zhèn)座儀式”，官員們在御道前就下馬、下車步行。因為這是有講究的：中間的御道只能供天皇一人享用，兩側(cè)的甬道才是官員們走的。參拜者一步三叩首地進入神宮。神宮里的祭主發(fā)給參拜者每人一杯清酒致祭。

三、“勤勞奉仕”

我念六年級時，全校停課去做勞工。日本人管這不叫“做勞工”，取了個好聽的名字叫“勤勞奉仕”。每人發(fā)一條上面印著“滅私奉公”四個藍字的白布手巾，用來擦汗，要求別在后腰帶上。

飛機場分為東場和西場，西場是停飛機和飛機起落的場地，在土城子蔣家村西；東場在土城子?xùn)|，是軍隊駐地。

那時東場的四棟二層樓已經(jīng)建起了，為四棟樓供熱的鍋爐、大煙筒也建完了。我們學(xué)生去干些小工活，如安裝門窗等。日本的門窗都是拉門拉窗，我們?nèi)グ不?，晚上便住在樓里，睡在地板上，吃飯就是窩窩頭、咸菜。

從旅順方向往北走，到了夾山口便能望見東場的大煙筒高高聳立。當(dāng)時有一首歌謠：“來到夾山口，望見大煙筒。住上二節(jié)樓，吃著窩窩頭?！?/p>

當(dāng)時，高小以上的學(xué)生都要“勤勞奉仕”，所有學(xué)校全部停課，學(xué)生不念書，整天做勞工。

另外，聽說日本的兵源不足，日本國內(nèi)已經(jīng)開始招學(xué)生兵了，在校的高小學(xué)生用木槍訓(xùn)練刺殺，以備征召，下一步就要征召朝鮮、我國臺灣及關(guān)東州的學(xué)生去當(dāng)炮灰了。我和家里人商量，想趕緊離開大連這個是非之地。

姥姥、舅舅因建飛機場而動遷，離開左家屯后，去了沈陽翠花屯。不如讓舅舅在沈陽托人找個商家學(xué)做生意吧，總比做勞工強。

1943年12月，我不辭而別，不再做勞工了，告別了親人，告別了家鄉(xiāng)，來到了沈陽，過早地終止了我的學(xué)生時代，開始了我的就業(yè)生涯。

四、我尊敬的韓老師

1937年，我進入土城子普通學(xué)堂念書。一年級有三個班，兩個男生班，一個女生班。

我的父親在土城子學(xué)堂教書。學(xué)校里還有一位姓韓的老師，他叫韓岡生，他家住在東泥河村。因為既是老師，又是本家叔叔，所以我感到挺親切。每天早晨，他從西南方的鋤板山下走到學(xué)校，而我則從東南方的鳳凰山下走到學(xué)校。我見到老師就敬禮，問“老師早安”。韓老師總是對我微笑作答。放學(xué)時我們又與老師“再見”，我奔東南，老師奔西南。那時飛機場還沒有封閉，韓老師經(jīng)蔣家村穿過飛機場奔東泥河子。就這樣，我們師生朝朝暮暮相見相處了四年。四年的普通學(xué)堂生活很快結(jié)束了，我依依不舍地離開了學(xué)校和韓老師。

1944年的一天，我從商店外出到沈陽中華路送貨，走到東亞旅館門前，發(fā)現(xiàn)兩個熟悉的身影，趕緊走近看個究竟，果然，一位是韓岡生老師，另一位是于顯隆老師。這真是“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知”，在沈陽這人生地不熟的地方能遇上家鄉(xiāng)來的老師，我心里真是高興極了！也真是有緣，我若不出來送貨，真就遇不上了。這次不期而遇的情景，我至今還記得清清楚楚。

聽說韓老師的后人過得都很好，特別是他的小兒子韓偉，開拓創(chuàng)業(yè)、事業(yè)有成而不忘祖宗、不忘族人。10余年來，他主持三次續(xù)修族譜，并在祖居地建祖墓紀念碑，給韓召家族子孫后代留下一筆寶貴的精神財富。若韓老師在天有靈，知道自己有這樣優(yōu)秀的兒子，一定會很欣慰的。我們韓氏家族也為能有這樣一位敬宗睦族做實事的人物而感到驕傲。

(2016年4月，韓知行口述、韓風(fēng)行整理)

【 作者簡介】

韓知行，1928年7月出生于旅順三澗堡土城子村，曾任撫順市財政局科長、會計師，1988年7月退休?，F(xiàn)居撫順。