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鬧心的感恩節(jié)

行走的思想:英美訪學隨記 作者:馮秀軍,李慶霞,白顯良,王智,徐艷國 著


鬧心的感恩節(jié)

感恩節(jié)在西方是個大節(jié)日,很有點中國春節(jié)的感覺。提前吃過肥胖的火雞,大家紛紛開啟一周的感恩節(jié)體驗模式,我們幾個同學選擇趁機到舊金山走走看看。

11月26日晚,奔波一天的我們剛在舊金山落腳,同行的悠悠突然大喊:“天哪,紐約出大事了!”她遞過手機,原來在班級微信群里,幾位正在紐約的同學發(fā)來幾張觸目驚心的照片:和示威者扭作一團的警察,被按倒在地上的示威者,揮舞著拳頭的人群,高舉的和踩在地上的標語,整個失控的場面!原來,這幾天我們一直在路上奔波,沒怎么留意新聞,美國正在陷入大面積的騷亂之中。這場騷亂是由8月美國中部密蘇里州圣路易斯縣弗格森市白人警察達倫·威爾遜(Darren Wilson)槍殺黑人青年邁克爾·布朗(Michael Brown)而引起的。最近,由于11月24日圣路易斯大陪審團根據(jù)既有證據(jù)材料,決定對威爾遜不予起訴,弗格森市的民眾對大陪審團的決定極為不滿,走上街頭抗議示威,并且有人訴諸暴力以宣泄憤怒。民眾的怒火愈燒愈烈,抗議的怒潮迅速從弗格森市蔓延至美國的東西海岸,150多個大中城市卷入騷亂。發(fā)照片的幾位同學恰好趕上出游行程中的紐約一站,并且住宿安排在了紐約廣場附近。紐約廣場是爆發(fā)騷亂的中心,他們所住酒店恰可俯瞰外面的混亂,于是拍下了這些警察與示威者暴力沖突的畫面。

信息時代就是這樣,我們在美國剛剛得到的消息,幾乎是同步就已經(jīng)在國內(nèi)有了反應:電話、短信、微信,一晚上我們開始不停地接到國內(nèi)親人和朋友的問候和囑咐:你們現(xiàn)在安全吧?美國動亂現(xiàn)在怎么樣了?你們一定要遠離騷亂地帶啊,千萬不要好奇看熱鬧啊,等等。這一夜,我們幾個都被遠方的牽掛呼喚得幾乎無眠。

我們的假日心情也一下子變得沉重起來。由于擔心舊金山也會卷入不斷蔓延的騷亂,我們決定次日一早盡快返程。一路舟車勞頓返回洛杉磯,才知道洛杉磯也爆發(fā)了游行示威。原本計劃再到洛杉磯市里的幾所大學走走,無奈為安全起見,也避免趕上擁堵,我們決定不在城里逗留,盡快返回圣迭戈?;氐绞サ?,聽學校管理學生事務的溫迪(Wendy)老師說,圣迭戈也有學生開車到高速公路游行抗議,憤怒的學生們將車停在高速路上,造成大量假日出行車輛擁堵。溫迪說,這個假期他們過得很鬧心,學校負責學生事務的老師們不斷接到警方發(fā)來的現(xiàn)場照片,通知學校根據(jù)照片查認本校學生,盡快做工作把人領走。聽沒有外出的同學講,圣迭戈分校校內(nèi)也有一大批學生在圖書館前的空地上進行靜臥抗議。學生們統(tǒng)一身著黑色T恤,上面印著“黑人的命也是命”“我們無法呼吸”“雙手已經(jīng)舉起,請別開槍”等極其醒目的標語。

一個原應祥和歡快的假日,就這樣在一場全國性的騷亂中潦草結束。遺憾之余,倒也有點小“收獲”:美國是西方民主的代表,也常以民主的標桿自居,國內(nèi)也有不少美式民主的“粉絲”,習慣于將美式民主作為點評他國民主的標準。這次到美國來,還真心希望能有機會親身感受和體驗一下傳說中的美國民主到底是怎樣的。說起來一日三餐柴米油鹽,或者一天到晚從課堂到食堂,用得上“民主”這么高大上的場合還真是不多。這次的弗格森事件,倒是遂了我的心愿,給了我們一個近距離認識美國民主的機會。

說來弗格森事件事實上牽涉的是美國民主中的痼疾——種族歧視和警察濫用暴力問題。美國媒體在報道中說,這次波及全美150多個大中城市的示威是自1992年洛杉磯“羅德尼·金暴動”(即在1991年3月,洛杉磯警察局4名白人警察暴打酒后超速駕車且暴力抗捕的黑人男子羅德尼·金,相關視頻經(jīng)剪輯后在全國電視播送。次年4月,地方陪審團宣布白人警察無罪,引發(fā)騷亂暴動)以來,涉及地區(qū)最廣、持續(xù)時間最長的與種族歧視以及警察暴力執(zhí)法有關的抗議行動。種族問題是美國歷史上的老問題。從南北戰(zhàn)爭到《民權法案》再到首位非裔總統(tǒng)奧巴馬,雖然美國的種族歧視似乎得到了改善,但實質(zhì)上卻從未根治,族裔之間的摩擦與沖突仍時常發(fā)生,且多數(shù)族裔沖突都發(fā)生在警察尤其是白人警察和非裔群體之間。

美國種族沖突痼疾的根源何在?跟一位旅美10多年的朋友聊起此事,他認為,雖然非裔群體在法律上具有相對的平等與自由權利,但從經(jīng)濟上看,他們還是長期處于美國社會的底層。2010年人口普查顯示,非裔群體的貧困率達到25%,接近全美平均水平的2倍。貧困影響教育,受教育程度較低又反過來影響就業(yè)和收入,低收入帶來高犯罪率,高犯罪率帶來歧視,歧視又帶來沖突和仇恨,如此形成惡性循環(huán),進而導致問題固化。因此,這種來自歷史的種族歧視問題,事實上有其深刻的現(xiàn)實根源。這位朋友還告訴我們,美國很多州的地方政府廣泛使用“土地分區(qū)規(guī)劃”制度,這也是導致對立和隔離的重要因素。很多地方政府在土地使用中憑借分區(qū)規(guī)劃權,強制規(guī)定房屋面積、高度、規(guī)模等硬性指標,從而實質(zhì)上將人群根據(jù)貧富水平做了區(qū)域上的隔離。加上歷史上原本就曾存在種族隔離,弗格森市由此成為非裔群體涌入的目的地,白人則紛紛搬離此地,從而導致該地區(qū)的經(jīng)濟日益凋敝,教育更加落后。因此,這位朋友以為,單就這件事看,涉事警察或許真的是無辜的,但從整個社會看,無論是黑人死者還是白人警察或許都是這種社會對立與仇恨的受害者。

看來,家家有本難念的經(jīng),美國民主的日子原來也不是傳說中的那么好過。想到這兒,還真心佩服美國人的自信。自己家里還是一鍋粥,卻仍然有自信把美式民主當作靈丹妙藥四處推銷。若是全世界都照這個美國民主的方子去抓藥,不知道會不會熬出更大的一鍋粥?

(馮秀軍)


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