向師襄學(xué)琴
師襄是與孔子同時(shí)代的魯國(guó)著名的樂(lè)官。古代樂(lè)官一般叫“師”,后來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這一職務(wù)的人就把“師”作為自己的姓,冠于名之前,如師襄。師襄又稱師襄子,加“子”表示尊重。
古琴,也稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。后為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字,稱作古琴。
六藝中有一項(xiàng)是“樂(lè)”,即音樂(lè),彈琴是音樂(lè)中的一項(xiàng)技藝。對(duì)音樂(lè)有著很高天賦的孔子,曾經(jīng)在齊國(guó)聽(tīng)到過(guò)一種“韶樂(lè)”,聽(tīng)得如醉如癡,以至于他一連三個(gè)月吃肉都嘗不出肉的味道。孔子還喜歡唱歌,如果聽(tīng)到別人唱一支好聽(tīng)的歌,他會(huì)懇請(qǐng)人再唱一遍,有時(shí)興起還會(huì)與人合唱。其實(shí)孔子的琴技已經(jīng)相當(dāng)好了,但他卻并不自滿。
元代畫(huà)家王振鵬所繪伯牙鼓琴圖
師襄是魯國(guó)最有權(quán)力的季孫氏家的樂(lè)師,師襄的琴聲早就令孔子神往,他覺(jué)得這是天下最美妙的琴聲了。好學(xué)的孔子豈能放過(guò)這樣千載難逢的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?他決定要向師襄學(xué)習(xí),好讓自己的琴技提高到新的境界。師襄也很喜歡這個(gè)好學(xué)的青年,更讓他想不到的是這個(gè)青年竟然有著扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)。
孔子拜師襄為師學(xué)習(xí)彈奏,半個(gè)多月過(guò)去了,還是堅(jiān)持練習(xí)同一支曲子,連師襄都覺(jué)得已經(jīng)相當(dāng)好了,就勸他:“這個(gè)曲子你已經(jīng)會(huì)了,學(xué)一首新的吧?!笨鬃訁s說(shuō):“曲調(diào)是學(xué)會(huì)了,可是奏曲的技巧還未學(xué)好?!边^(guò)了幾日,師襄聽(tīng)著看著,覺(jué)得這下連技藝也嫻熟了,又勸他:“技藝已經(jīng)掌握了,該學(xué)新曲子了。”孔子還沉潛在曲調(diào)中,好一會(huì)兒才回答說(shuō):“我還沒(méi)有能夠領(lǐng)會(huì)這首曲子的志趣神韻呢。”又過(guò)了些日子,細(xì)心的師襄覺(jué)察到這個(gè)學(xué)生已經(jīng)將曲子的志趣與神韻真正把握住了,便再次鄭重地勸他:“志趣神韻都有了,可以學(xué)習(xí)新曲子了?!钡亲寧熛逑氩坏降氖?,孔子還是堅(jiān)持要繼續(xù)研習(xí)同一支曲子。他向師襄請(qǐng)求:“再等等吧,等我體察出這個(gè)曲子的作者是誰(shuí)并想象出他創(chuàng)作這首曲子時(shí)的精神風(fēng)貌,再學(xué)新的曲子吧?!?/p>
終于有一天,孔子在琴聲繚繞的余音中站起身,推開(kāi)窗子,向著遙遠(yuǎn)的天邊抬頭仰望,許久,才若有所思地說(shuō):“我已經(jīng)體察到作者的為人風(fēng)貌了,這樣的曲子,除了周文王還有誰(shuí)能作得出來(lái)呢?”此語(yǔ)一出,師襄頓感震驚。他一下子從座位上站起來(lái),向著孔子連連作揖道:“是呀是呀,我的老師向我傳授此曲的時(shí)候,正是說(shuō)此曲名叫《文王操》呀!”
清代畫(huà)家焦秉貞所繪孔子圣跡圖·學(xué)琴師襄
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孔子的玩具
孩子都喜愛(ài)玩具,你知道孔子小時(shí)候玩什么嗎?答案是俎(zǔ)和豆。俎和豆是當(dāng)時(shí)祭祀時(shí)擺放供品的方形和圓形的兩種祭器,也泛指各種禮器。祭祀是禮中之大,而禮又是進(jìn)身貴族階層非常重要的內(nèi)容??鬃拥哪赣H顏徵在把禮器給孔子作玩具,目的是讓他在嬉戲之中學(xué)習(xí)禮儀。他會(huì)認(rèn)真地?cái)[放好俎和豆,找來(lái)樹(shù)葉或瓦塊放在俎豆中,再有模有樣地磕頭行禮。這些禮器玩具給幼年孔子帶來(lái)了歡樂(lè),也讓他萌發(fā)了蓬勃的學(xué)習(xí)欲。
俎
豆