正文

序一 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

渡閑齋野草集:一個(gè)農(nóng)民工的詩(shī)意人生 作者:宋偉明 著


序一 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

我是利用周末一個(gè)上午的時(shí)間,一口氣讀完宋偉明先生的《渡閑齋野草集》的。讀完卻久久不愿釋卷,我在思索一個(gè)問(wèn)題:是什么力量支撐著一位農(nóng)民,數(shù)十年間,在耕讀、打工之余,創(chuàng)作出這些能直抵人心靈深處的詩(shī)作的呢?是愛(ài)好嗎?似乎是,似乎又不全是。這些記錄個(gè)人數(shù)十年間風(fēng)雨行程的詩(shī),記錄個(gè)人生活經(jīng)歷甚至苦難的詩(shī),我以為可以當(dāng)史來(lái)讀,當(dāng)個(gè)人史來(lái)讀,亦可作為時(shí)代史來(lái)讀。因?yàn)?,個(gè)人的命運(yùn)是和整個(gè)社會(huì)息息相關(guān)的,他離不開(kāi)他所生活的社會(huì),也離不開(kāi)他所處的時(shí)代。古書(shū)云:“詩(shī)言志,歌永言?!蹦敲?,宋偉明先生在他近乎半個(gè)世紀(jì)寫(xiě)就的這些詩(shī)作中,到底要說(shuō)些什么呢?

述志是這部詩(shī)集一個(gè)很重要的主題。讀《渡閑齋野草集》,我們時(shí)常會(huì)看到詩(shī)人抒發(fā)理想、抱負(fù)之作。我和作者素昧平生,但從其自述中約略得知,作者童年、少年時(shí)代生活在西府鄉(xiāng)下,青年時(shí)期,本來(lái)有望成為一名教師,但因?yàn)槊\(yùn)的捉弄,沉淪底層,從此,和中國(guó)大多數(shù)農(nóng)民一樣,為生計(jì)所迫,在貧窮的生活中苦苦掙扎。據(jù)作者自述,他在農(nóng)業(yè)社干過(guò)繁重的農(nóng)活;在西安干過(guò)搬運(yùn)工,拉過(guò)煤炭、水泥;在寶成鐵路線砌過(guò)護(hù)坡,抬過(guò)砂石;去外縣上山拉過(guò)柴,換過(guò)糧……很多艱難的日月,他都經(jīng)歷過(guò)。但日子苦焦,不等于沒(méi)有夢(mèng)想。夢(mèng)想如春夏田野上的蝴蝶,時(shí)常從他的眼前翩然飛過(guò),惹他癡想,亦讓他煩惱、難過(guò)。他曾抱怨命運(yùn)的不公,也曾痛苦、煩悶過(guò),但這些很快就被他用詩(shī)化解掉,更多的是一種自強(qiáng)、自尊,用自己的勞動(dòng),用自己的雙手,去獲得一種有尊嚴(yán)的生活。我們不能嘲笑他的生活目標(biāo)太低,事實(shí)上,在那個(gè)年月,這樣的生活理想是很高的。很多農(nóng)民,終其一生,這樣的理想都是不能實(shí)現(xiàn)的?!吧?jì)逼我離家園,磚瓦灰砂伴長(zhǎng)年。風(fēng)塵已過(guò)六十五,望眼依舊是他山?!保ā秶@今生》)從作者2014年4月25日于西安灞橋田王所作的這首小詩(shī)中,我讀到了四處飄零的無(wú)奈,但更多的是一位老農(nóng)民工為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)韌??梢哉f(shuō),他的很多人生感悟類的詩(shī)作,都帶有抒寫(xiě)理想的性質(zhì)。如他在2005年所寫(xiě)的一首詩(shī)作中,就明確寫(xiě)道:“陰晴圓缺千古看,悲歡離合情必然。喜怒哀樂(lè)皆常見(jiàn),酸甜苦辣美味添。”這就有一種放達(dá)、樂(lè)觀的精神在里面。這種放達(dá)與樂(lè)觀,讓我想到了蘇東坡,想到了他的“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的自信。這也許是他能洞徹人生而視苦為樂(lè)、積極進(jìn)取的原因吧。

這部詩(shī)集還有史的意味在,是個(gè)人歷史的記錄,但同時(shí)從一個(gè)側(cè)面,也折射出四五十年間中國(guó)社會(huì)的變遷。盡管只是只言片語(yǔ),依然有民間信史的價(jià)值。關(guān)于這一點(diǎn),作者在寫(xiě)作時(shí)是無(wú)意識(shí)的,他是無(wú)意間成為了一個(gè)時(shí)代的記錄者。所謂的“無(wú)心插柳柳成蔭”,大概指的就是這樣一種情況。譬如作者所寫(xiě)的抗旱詩(shī)、所寫(xiě)的大量的打工詩(shī),從中都能依稀折射時(shí)代的影子。我們看到一個(gè)農(nóng)民在這樣一個(gè)時(shí)代大變革的背景下,是如何一步步離開(kāi)土地,忍受著遠(yuǎn)離親人、遠(yuǎn)離故土的痛苦,外出打工,在城鄉(xiāng)間來(lái)回漂泊的。讓我們來(lái)讀一首他的《盼歸》詩(shī)。二十世紀(jì)八十年代初,作者在青海打工,給海東地委蓋樓。經(jīng)過(guò)大半年的辛苦工作,臨近年末時(shí),大樓還未竣工,歸期遙遙,作者思鄉(xiāng)情切,一時(shí)悲從中來(lái),情不能遏,遂如杜甫一般,幻想著回家,而寫(xiě)就了這首《盼歸》。在詩(shī)中,作者寫(xiě)道:“西風(fēng)嚴(yán)霜催葉紅,高原谷地十月冬。身在異鄉(xiāng)獨(dú)為客,千里愁魂盼歸程?!蹦莻€(gè)時(shí)代一位農(nóng)民工的苦痛,完全地以詩(shī)出之。這難道不可以當(dāng)史來(lái)讀嗎?

一般來(lái)講,詩(shī)人都為感情細(xì)膩之人,他們觸物傷情,遇時(shí)感懷,吊古憑今,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,都是極其自然的事。尤其對(duì)于親情、友情,他們更加珍視、更加看重,宋偉明也不例外。在這部詩(shī)集中,有大量抒寫(xiě)親情、友情的詩(shī)作,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,亦可見(jiàn)作者的一顆拳拳之心、一顆赤子之心。如2007年春天,作者和老同學(xué)永春等聚會(huì),酒后興奮異常,就寫(xiě)下了《與友聚會(huì)》的詩(shī)作:“春花秋月何時(shí)了,難忘舊事知多少。月上東窗談名著,星落西梢憶前朝。水畔相攜寶雞峽,原邊同觀咸陽(yáng)道。瞬間已過(guò)三十年,笑語(yǔ)依舊容顏老。”詩(shī)中有回憶,有談史,總之是興致頗高,一直到月落西梢,都不肯散去。其情也摯,其意也濃,讓我不由得想到了陶淵明的詩(shī)作《停云》。不過(guò),淵明無(wú)福,盡管春醪已熟,樽有美酒,因?yàn)榇笥?,道路阻隔,未能等到友人的到?lái),也自然不能歡飲。而宋偉明先生卻很幸運(yùn),在苦澀的人生旅途中,有了這次難得的清歡。故詩(shī)人也很興奮,特意作詩(shī)以記之。這樣的詩(shī)作,在集中有很多,如《見(jiàn)老友有感》《與同學(xué)相聚有感》《聚會(huì)有感》《打油詩(shī)》《寄語(yǔ)詩(shī)》《勸兒》等,都是一些真性情的詩(shī),讓人一讀難忘。

本書(shū)中值得一讀的還有一篇序,它是宋偉明先生的兒子宋少禹為父親寫(xiě)的。在文中,我們看到了兒子是如何從最初的不理解,甚至有些怨恨父親,到逐漸理解父親、憐惜父親的。其間的真誠(chéng)讓人感動(dòng),而其孝心亦讓人動(dòng)容。人說(shuō):“多年的父子成兄弟?!北M管對(duì)大多數(shù)父子來(lái)講,因?yàn)榉N種原因做不到,但作為兒子,更多地要去了解父親,了解他的忠厚、善良、苦痛,尤其當(dāng)父親年老的時(shí)候?;诖耍液軞J佩宋少禹。

最后要說(shuō)的是,這篇拉雜的文字不能算作序言,只能算作我的一個(gè)讀后感。更值得說(shuō)明的是,宋偉明先生首先是一位打工者,其次才是詩(shī)人。我們不能用專業(yè)的眼光去要求他,他喜歡詩(shī),用詩(shī)歌記錄他的經(jīng)歷,記錄他所處的時(shí)代,這就足矣。

高亞平

2017年4月30日于西安坐靜居

(高亞平,作家、評(píng)論家,現(xiàn)為《西安晚報(bào)》文化部主任,西安市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。)


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