引語(yǔ)

《彼岸書(shū)》是我在西方出的第一本書(shū)，該書(shū)匯集了我于1848年到1849年間用俄語(yǔ)寫(xiě)的文章。我曾親自給年輕的文學(xué)家費(fèi)·卡帕用德語(yǔ)口述過(guò)這些文章。

如今該書(shū)中許多內(nèi)容已然不再新鮮了。^[1]五年可怕的歲月畢竟也能教會(huì)我們這些最頑固不化、最無(wú)愧悔之心的罪人一些什么吧。1850年初這本書(shū)在德國(guó)掀起了一場(chǎng)軒然大波，除了像尤里烏斯、福祿培爾、雅各布、法利梅列伊耶爾這些人多為客氣的反響外，無(wú)論贊揚(yáng)還是詈罵都非常激烈，一些才華橫溢、正直誠(chéng)懇的人，竟然怒火填膺地抨擊這本書(shū)。

人們譴責(zé)我宣揚(yáng)絕望，譴責(zé)我不懂人民，譴責(zé)我以一種愛(ài)的苦悶反對(duì)革命，譴責(zé)我不尊重民主，不尊重民眾和歐洲……

12月2日，有人以比我更響亮的聲音回答了他們。^[2]

1852年，我在倫敦見(jiàn)到了我最機(jī)智的對(duì)手佐爾格，他正忙著盡快去美國(guó)，因?yàn)樗X(jué)得在歐洲已經(jīng)無(wú)事可干了?！翱雌饋?lái)，”我對(duì)他說(shuō)，“形勢(shì)已經(jīng)告訴您我并非完全一無(wú)是處？”佐爾格好心地笑著回答我說(shuō)：“我不需要大費(fèi)周章就知道，我那時(shí)寫(xiě)的都是胡說(shuō)八道?！?/p>

盡管有人這樣善意地認(rèn)可，輿論得出的總的結(jié)論和留給人們的總體印象，仍然是對(duì)我不利的。這是不是說(shuō)，暴躁易怒，意味著威脅的逼近；面對(duì)未來(lái)的恐懼，意味著掩飾自己弱點(diǎn)的愿望，意味著天真任性、頭腦僵化的老年呢？

……俄羅斯人的命運(yùn)好奇特——他們看得比鄰國(guó)人更遠(yuǎn)，也更陰郁，并且勇于說(shuō)出自己的意見(jiàn)——俄羅斯人都是些“啞巴”——米什列如是說(shuō)。^[3][4]

以下文字就是早在我之前我們的一位本國(guó)同胞寫(xiě)下的：

“誰(shuí)比我們俄國(guó)人更能頌揚(yáng)18世紀(jì)的優(yōu)點(diǎn)、哲學(xué)之光、習(xí)俗的改進(jìn)，社會(huì)精神的無(wú)遠(yuǎn)弗屆的普及，各民族間密切而又友好的關(guān)系，統(tǒng)治方式的溫和？……盡管人類(lèi)的地平線上仍有幾朵烏云，但明亮的希望之光已經(jīng)照亮了這個(gè)世界的每個(gè)角落……我們?cè)?jīng)以為這個(gè)世紀(jì)的終結(jié)就是人類(lèi)最大災(zāi)難的終結(jié)，以為終結(jié)之后便會(huì)繼之以理論與實(shí)踐，思辨與行動(dòng)的結(jié)合……這一給人以安慰的體制如今安在？它連根毀滅了，18世紀(jì)正在走向結(jié)束，而那個(gè)不幸的善人跨出兩步為自己量出墳?zāi)梗员銕е约耗鞘茯_上當(dāng)、被撕碎的心躺在里面，永遠(yuǎn)闔上雙眼。”

誰(shuí)還敢于思考、期待和預(yù)見(jiàn)呢？我們?cè)?jīng)愛(ài)戴的那些人究竟在哪兒？科學(xué)與智慧的果實(shí)在哪兒？啟蒙時(shí)代啊，我沒(méi)能認(rèn)出你；你渾身浸著血與火，你充滿殺戮和破壞，我沒(méi)能認(rèn)出你。

厭新癥患者得意揚(yáng)揚(yáng)。他們說(shuō)：“這就是你們啟蒙的果實(shí)，就是你們科學(xué)的果實(shí)，而且哲學(xué)也正在死亡！”——可憐兮兮，失去祖邦，可憐兮兮，失去血緣，失去父親、兒子和朋友的人在重復(fù)：是啊，是正在死亡！

流血事件不可能永遠(yuǎn)存在下去，我相信劈砍利劍的那只手總會(huì)疲倦的；地心深處的硫黃和硝酸鉀總會(huì)耗盡的；雷霆會(huì)沉默，寂靜遲早會(huì)到來(lái)，但這將會(huì)是怎樣的寂靜呢？——是不是一種僵死、寒冷而又陰暗的寂靜呢……

在我看來(lái)科學(xué)的墮落不僅是可能的，甚至是必然的，甚至近在咫尺。而一旦科學(xué)墮落，一旦這座恢宏壯麗的大廈倒塌，慈善的燈火熄滅——世界將會(huì)怎樣？我萬(wàn)分恐懼，我心在顫抖，假使我們能從灰燼中搶救出幾顆火種，假使有幾個(gè)人找到了火種，并用它們照亮了自己那間寧?kù)o而又孤處的茅屋——可對(duì)世界又該怎么辦？

我掩住自己的臉！

難道在我們這個(gè)時(shí)代，人類(lèi)的種族已經(jīng)達(dá)到啟蒙所能具有的最高程度了？接下來(lái)就該重新墮入野蠻，再重新一步一步地走出野蠻，就像西緒福斯推的那塊石頭，剛被推到山頂，石頭便由于自己的重量又滾了下去，于是這位永恒的勞工就不得不又一次把它推向山頂？——這形象好不令人悲傷！

如今我覺(jué)得似乎就連編年史也在證實(shí)這種觀點(diǎn)的或然性。我們未必知道古代亞洲那些民族和公國(guó)的名稱(chēng)，但根據(jù)某些歷史片段可以斷定這些民族不是野蠻人……一個(gè)個(gè)公國(guó)覆滅了，一個(gè)個(gè)民族消失了，從塵埃中誕生了新的種族，他們誕生于黑暗中，曙色熹微中，誕生于襁褓中，他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)終于成名。也許，早在埃及的光輝閃耀之前，許多地域沒(méi)入永恒，人的頭腦里有過(guò)幾個(gè)白天，黑夜也曾數(shù)次使人靈魂晦暗。

埃及的啟蒙運(yùn)動(dòng)是和希臘啟蒙運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起的，羅馬人就是在這一偉大學(xué)派中學(xué)習(xí)的。

繼這一輝煌時(shí)代而來(lái)的，究竟是什么呢？是長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的野蠻。

濃密的黑暗是漸漸變得稀薄，漸漸變得清亮起來(lái)的。終于，太陽(yáng)出來(lái)了，善良而又有仁愛(ài)之心的人們見(jiàn)識(shí)了人類(lèi)取得的一個(gè)又一個(gè)成就，看見(jiàn)完美的目標(biāo)已然近在咫尺，于是，他們興高采烈地歡呼：到岸了！可是，天空中突然風(fēng)云變色，人類(lèi)的命運(yùn)被淹沒(méi)在醞釀風(fēng)云的烏云中！啊，后代呀！怎樣的宿命在等待著你？

有時(shí)候令人難以忍受的憂郁擠壓著我的心口，有時(shí)候我會(huì)跪倒在地，張開(kāi)兩臂向那位不可見(jiàn)者祈禱……沒(méi)有回答！——我的腦袋低垂在胸口。

在同一個(gè)圓中的永恒運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)的周而復(fù)始，永遠(yuǎn)的晝夜交替，晝夜輪回，歡樂(lè)之水只有一滴，悲傷的淚水卻匯成汪洋大海。我的朋友！我，你，我們究竟該怎么活下去呢？我們的祖先又是靠什么活的呢？我們的后代又將何以為生呢？

我的精神萎靡不振，充滿憂傷！^[5]

這些充滿痛苦和憤懣、眼淚和憂傷的文字，寫(xiě)于90年代末?！帷っ住たɡ方颉?/p>

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