我的精神家園

　　大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候利用暑假去神農(nóng)架探險(xiǎn)，歷時(shí)三周，有驚無險(xiǎn)地活著回來了。同年寒假，大學(xué)期間唯一一次沒有跑出去旅行的假期，留在家里用了二十多天，抓耳牢騷地寫了一篇文章《神農(nóng)架，我的精神家園》和一個(gè)劇本《年青的故事》。劇本是以事實(shí)為基礎(chǔ)，把緣起，準(zhǔn)備，到完成神農(nóng)架探險(xiǎn)的整個(gè)過程稍加“演義”地給呈現(xiàn)了出來。之所以自不量力要編這個(gè)劇本，主要是神農(nóng)架之行即便是當(dāng)年剛滿二十歲的我也能意識(shí)到這趟旅行對(duì)我個(gè)人的影響深遠(yuǎn)，很想留個(gè)紀(jì)念。這些我在上一本書《夢(mèng)想是這樣成真的》里有過介紹。

　　當(dāng)然，當(dāng)時(shí)初生牛犢不怕虎的我甚至還做過把劇本變成電視劇甚至電影的努力。也是因?yàn)檫@努力，劇本的手稿到了一位湖北電視臺(tái)的資深導(dǎo)演手里之后，就再也沒有回到我手里了。手稿啊，一個(gè)字一個(gè)字寫出來的啊！記得1990年的時(shí)候，我已經(jīng)在廣東打工了，收到過電視臺(tái)輾轉(zhuǎn)來的口信，說是那位導(dǎo)演很喜歡我的故事，有意拍成電視劇，希望我回去修改劇本。改什么呢？說是希望加個(gè)女主角在故事里面。我的第一反應(yīng)是沒法加，加了就不是我想表達(dá)的東西了。要知道當(dāng)初決定去神農(nóng)架，就是覺得年紀(jì)輕輕的，一定有比談戀愛打麻將更好玩的事情才要去冒險(xiǎn)的呀！于是我斷然拒絕了，繼續(xù)在鞋廠里打工。當(dāng)初寫，就是因?yàn)楸锊蛔∠雽?，結(jié)果是不是真的能拍成電視劇或者電影。

　　快三十年過去了，《神農(nóng)架，我的精神家園》里寫了什么，我還依稀記得。寫這篇文章的時(shí)候，我還不知道王小波的存在，以當(dāng)時(shí)有限的閱讀和信息量，我對(duì)人的認(rèn)知基本停留在審視、懷疑和反思，他們推崇的，我統(tǒng)統(tǒng)想抵制但理據(jù)又很雜亂不夠充分，而我自己的精神家園皈依何處自然就十分迷茫，這很符合八十年代的氛圍。直到從神農(nóng)架回來，我認(rèn)定我的精神家園就是大自然了。這也是我大學(xué)期間之后的假期從不待在家里，每年都出兩趟遠(yuǎn)門，不去傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)，偏去人少的地方的原因。

　　寫《神農(nóng)架，我的精神家園》的時(shí)候，無意中看了被譽(yù)為“美國文明之父”的愛默生的一篇文章《論自然》，深得我心。愛默生寫道：“田野和樹林帶給我們心靈的巨大歡悅，證明著人類和植物的隱秘關(guān)聯(lián)。我并非獨(dú)在而不受關(guān)注，植物向我頷首，我向它們點(diǎn)頭。風(fēng)雨中樹枝搖動(dòng)對(duì)我是既新鮮又熟稔。它令我驚異又讓我安然。它們對(duì)于我的影響，就如同我確信自我思維妥帖所為正當(dāng)時(shí)，全身涌起的超越而高尚的感情。然而，可以肯定地說，這歡悅的力量不僅源于自然本身，它存在于人，或者說，存在于自然和人的和諧中?！边@就是我在穿越神農(nóng)架原始森林時(shí)候的感受??！

　　愛默生認(rèn)為，自然與人的關(guān)系是對(duì)應(yīng)的，自然是美麗而善意的，人的天性也必如此。這就是他用震撼人心的語言如此鼓吹絕對(duì)自由思維的出發(fā)點(diǎn)—絕對(duì)信賴個(gè)體人，就如同絕對(duì)地依賴、信賴我們的自然一樣。注意，在這個(gè)信念里沒有誰輕誰重的問題，也沒有邏輯的先后。這是在邏輯之前的信念。對(duì)照中國教育最基本的設(shè)想：人的頭腦是需要加以灌輸?shù)模杂伤季S是不可信賴的。其實(shí)這是從根本上對(duì)人的自我否定，無論出于何種目的，源于什么文化傳統(tǒng)，與愛默生倡導(dǎo)并成為之后美國教育體系的，從小學(xué)開始直到人的一生所實(shí)踐的理念，又何止是南轅北轍。社會(huì)的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)人，而不是孜孜不倦地造就工具。只有當(dāng)社會(huì)成為個(gè)體信念的實(shí)踐體，讓每一個(gè)人都能用全部的力量去行動(dòng)，自由地發(fā)揮天賦，成為一個(gè)主動(dòng)的社會(huì)人，不懼怕任何變化，不斷創(chuàng)造和改進(jìn)周圍環(huán)境的時(shí)候，社會(huì)進(jìn)步才有了原動(dòng)力。這世界的未來屬于創(chuàng)造，無論是產(chǎn)業(yè)、社會(huì)環(huán)境，更別說藝術(shù)了，甚至人本身，莫不如是。

　　寫到這兒看起來有點(diǎn)跑題了，其實(shí)不然。就是因?yàn)閷憽渡褶r(nóng)架，我的精神家園》，我突然意識(shí)到，完成神農(nóng)架之行本身何嘗不是一次個(gè)體實(shí)踐呢？與此同時(shí)，我也開始了思考人的可能性。這與幾年后我遇見王小波并欣然接受，有著某種內(nèi)在的因緣，大自然絕不僅僅是我們眼前的一道道風(fēng)景，她孕育了人類一切優(yōu)秀的品質(zhì)。王小波之后，我眼前恍然出現(xiàn)了一幅壯美的人文圖譜，人類群星如此閃耀以至我倍感自豪，他們一直在那兒而且還會(huì)不斷涌現(xiàn)，一想到這個(gè)，我充滿了自信。于是，我的精神家園升華成了自然與人的合體，準(zhǔn)確地說是自然與人的可能性的合體。從此，我不再懷疑，一定會(huì)有層出不窮的人宛若星辰一般散射出光輝，普照暫時(shí)的歷史黑夜，一定！