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為什么需要閱讀不同類型的書(shū)籍(代序)

我讀:沒(méi)有人是一座孤島 作者:梁文道 著


為什么需要閱讀不同類型的書(shū)籍(代序)

很多讀者都對(duì)我選書(shū)的范圍很有興趣。面對(duì)大眾講書(shū),我選書(shū)往往有特別的考慮。誠(chéng)然,好書(shū)那么多,值得談的事那么多,我們?cè)趺纯赡馨咽忻嫔嫌幸馑嫉?、值得注意的?shū)一一介紹呢?之前一個(gè)很好玩的讀者說(shuō),梁文道,你是一個(gè)文痞!他認(rèn)為我介紹的書(shū)總是偏向人文性,沒(méi)有介紹什么科普書(shū)籍。談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)“文痞”這個(gè)稱呼的理解,并不是一個(gè)人不讀科學(xué)類書(shū)籍就會(huì)變成文痞,文痞似乎是說(shuō)一個(gè)人既是文人又是個(gè)痞子,當(dāng)然,倘若從這個(gè)角度說(shuō)我是個(gè)文痞,也是很正確的。

其實(shí)我非常想多介紹一點(diǎn)跟科學(xué)有關(guān)的書(shū),比如做一些專題,介紹物理學(xué)最新的理論發(fā)展。理論往往是很艱深的東西,但又非常有趣??上野l(fā)現(xiàn)介紹這樣的東西對(duì)我自己、對(duì)觀眾而言都是很大的挑戰(zhàn)。怎么才能用很短的時(shí)間講得讓大家都明白或者至少看完后能有點(diǎn)意見(jiàn),的確很有難度,我會(huì)盡量改善。

關(guān)于選書(shū)的問(wèn)題,一些讀者會(huì)期望我走“更高雅”的路線,比如有一個(gè)讀者說(shuō):“哎呀,天哪,我今天看到文道居然在講于丹,你怎么會(huì)講于丹呢?!”有這樣的吃驚似乎是因?yàn)橛诘せ鹆?、紅了、非常暢銷了,所以大家覺(jué)得我們不應(yīng)該再談她了,因?yàn)檫@是很“通俗”的東西。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有些暢銷書(shū),像《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,無(wú)論是節(jié)目、光碟還是書(shū),我都挺喜歡,盡管我并非完全同意她的做法或說(shuō)法,但我依舊覺(jué)得她做的是件功德無(wú)量的事情。這本書(shū)現(xiàn)在賣了700萬(wàn)冊(cè)不止,意味著她能讓700萬(wàn)人里面至少有一萬(wàn)人愿意就此把《論語(yǔ)》拿出來(lái)好好看一看,這難道不是一件功德無(wú)量的事嗎?

喜歡讀書(shū)的人常常容易有一種情緒,用我的朋友、臺(tái)灣出版家詹宏志先生的話來(lái)說(shuō),叫“人文沙文主義”。所謂“人文沙文主義”是指,有一種知識(shí)分子、讀書(shū)人、學(xué)者,他們認(rèn)為只有符合他們心目中某種理念、理想、品位的書(shū)才是真正的好書(shū),比如有人說(shuō)在《書(shū)城》或《讀書(shū)》雜志上看到的那些書(shū)才是好書(shū),而對(duì)一般大眾看的那些書(shū)會(huì)很瞧不起,不屑一顧。像蔡志忠漫畫(huà)《莊子說(shuō)》或者隨便一本育嬰指南,以及任何書(shū)店都有的一大堆實(shí)用性通俗讀物等,甚至?xí)粌H看不起寫(xiě)這些書(shū)的人,連看、買這些書(shū)的人也通通看不起。我們有時(shí)候可能會(huì)怪怨,為什么一個(gè)人跑去看《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,而不去看楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》呢?

我想提醒大家一點(diǎn),一個(gè)人,他看不懂任何更深入的學(xué)術(shù)著作,他只看于丹的書(shū),只看易中天的書(shū),這不是一種錯(cuò)誤,更不是不道德,這很可能只是一種不幸。讀書(shū)讀得越多,越發(fā)現(xiàn)真正要讀懂我們心目中所謂的經(jīng)典名著,可能要有一點(diǎn)運(yùn)氣。比如你要生長(zhǎng)在一個(gè)不錯(cuò)的家庭,有挺好的家庭教育,小學(xué)、中學(xué)都受到不錯(cuò)的教育培養(yǎng)。你慢慢走過(guò)這樣一條幸運(yùn)的軌跡,通過(guò)教育培養(yǎng)出一種閱讀能力,這種能力幫助你讀到很多人沒(méi)辦法讀進(jìn)去的書(shū)。這時(shí)候你可以回過(guò)頭,看看那些在讀很淺、很通俗的書(shū)的人,你會(huì)覺(jué)得他們鄙俗嗎?不是,他們很可能只是不幸,他們不具備這種閱讀能力。即便不具備,也要鼓勵(lì)他們讀下去,倘若他不能一上來(lái)就讀《論語(yǔ)譯注》,當(dāng)然是讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》。

每回走進(jìn)書(shū)店,看到那些讀者,我都會(huì)有一種莫名的感動(dòng)。如今在我們這個(gè)時(shí)代,要娛樂(lè)有太多的選擇,而一個(gè)人居然跑去看書(shū),表明他不只是抱著娛樂(lè)的目的,更是想提升自己。任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候,他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望,就是要改變自己、提升自己,這是一個(gè)很偉大也很卑微的欲望。一個(gè)人從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)沒(méi)看過(guò)《論語(yǔ)》,今天他拿起了《于丹〈論語(yǔ)〉心得》看的時(shí)候,你能夠體會(huì)他那種又卑微又偉大的欲望嗎?作為一個(gè)讀書(shū)人,為什么不能欣賞他們呢?

就算一個(gè)人看的不是《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,而是育嬰指南這類專門教人怎么養(yǎng)小孩的書(shū),難道這就不是重要的閱讀嗎?當(dāng)然是。想想看,這世上的父母有多少人懂得如何做父母?一對(duì)大學(xué)教授結(jié)婚了,并不表示他們就會(huì)把孩子教得好、教得懂?;蛟S這對(duì)大學(xué)教授平常都看艱深、高雅的書(shū),而眼下就需要一本寫(xiě)得很好的育嬰指南,告訴他們?cè)鯓诱疹櫤米约旱男『?,教好自己的小孩。如果所有的父母都能夠看到一本非常好的育嬰指南,并且依此把他們的孩子養(yǎng)好、教好,將來(lái)我們的下一代就會(huì)有很多快樂(lè)健康又善良的小孩,那么,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得這本育嬰指南也是很了不起的書(shū)呢?

我并不是說(shuō)一本育嬰指南會(huì)比《史記》偉大,對(duì)于如何讀書(shū),我們有選擇的標(biāo)準(zhǔn),有品位的判斷。讀書(shū)到了最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界有多復(fù)雜。世界有多復(fù)雜,書(shū)就有多復(fù)雜,人有多少種,書(shū)就有多少種。

——編選自梁文道主持的《開(kāi)卷八分鐘》


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