前言

聶世美　倉(cāng)陽(yáng)卿

郭茂倩編撰的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一部上古至唐五代的樂(lè)章和歌謠總集。

郭茂倩，南宋后期鄆州須城（今山東東平）人，本集上署為“太原”，是以通例指郡望而言?！啊督ㄑ滓詠?lái)系年要錄》載，茂倩為侍讀學(xué)士郭裦之孫、源中之子，其仕履未詳”（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》）?，F(xiàn)知其生平唯一業(yè)績(jī)，就是他悉心纂輯了這部彪炳千古的《樂(lè)府詩(shī)集》。

編集樂(lè)府詩(shī)，非從郭氏始?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》即已著錄若干漢郊廟樂(lè)歌，《宋書(shū)·樂(lè)志》更著錄了不少漢相和歌辭。按《隋書(shū)》、新舊《唐書(shū)》的《藝文志》載述，兩晉、南朝，曾有眾多私家輯錄樂(lè)府的詩(shī)集，可惜這些書(shū)籍已大都亡佚。郭氏之后，元代左克明編的《古樂(lè)府》，明人梅鼎祚編的《古樂(lè)苑》，也都是樂(lè)府詩(shī)總集，但在內(nèi)容上頗多因襲《樂(lè)府詩(shī)集》。唯其如此，現(xiàn)存成書(shū)最早、流行最廣而最完備的樂(lè)府詩(shī)總籍，就是郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》?！把詷?lè)府者，以是集為祖本，猶漁獵之資山海也”（《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》）。

《樂(lè)府詩(shī)集》，設(shè)十二大類(lèi)，共一百卷。其中：

郊廟歌辭十二卷。漢至五代，用于朝廷舉行的祭祀大典。

燕射歌辭三卷。漢魏皆取周詩(shī)《鹿鳴》，自晉荀勖始自造詩(shī)，至隋，用于朝宴、饗射。

鼓吹曲辭五卷。初為軍樂(lè)，后一度與俗樂(lè)結(jié)合，漢以后又轉(zhuǎn)為雅樂(lè)，用于朝會(huì)、田獵、道路、游行等場(chǎng)合，奏以短簫鐃鼓等器。本集所錄漢《鐃歌》，有多首西漢民歌的上乘之作。

橫吹曲辭五卷。傳自西域，西漢李延年更造新聲。初也稱鼓吹，后定有鼓有角者為橫吹，用為軍旅馬上之樂(lè)，至東漢專(zhuān)用于賞賜有功邊將。漢曲多已不存。本集所收《梁鼓角橫吹曲》，由北朝傳來(lái)，保留了不少北方民族的優(yōu)秀民歌。

相和歌辭十八卷。漢世街陌謳謠，初為徒歌，后漸被于弦管，“絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌”，為漢樂(lè)府之大宗。本集大量錄歷代擬作。

清商曲辭八卷。其始即相和三調(diào)（平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)），皆漢魏舊曲。主要是江南吳歌、荊楚西聲等民歌。

舞曲歌辭五卷。漢至隋，為配合舞樂(lè)的歌。包括用于郊廟朝饗的雅舞，用于宴會(huì)游樂(lè)的雜舞。

琴曲歌辭四卷。唐虞至隋唐，合于琴曲的歌，有五曲、九引、十二操等。

雜曲歌辭十八卷。漢至唐，未配樂(lè)或樂(lè)調(diào)難明的歌辭，題材雜廣，“或心志之所存，或情思之所感，或宴游歡樂(lè)之所發(fā)，或憂愁憤怨之所興，或敘離別悲傷之懷，或言征戰(zhàn)行役之苦，或緣于佛老，或出自夷虜，兼收備載”。

近代曲辭四卷。隋唐兩代雜曲，皆為文人作品。

雜歌謠辭七卷。唐虞至隋唐，徒歌謠諺。

新樂(lè)府辭十一卷。唐代新歌，辭實(shí)樂(lè)府而未配樂(lè)，或寓意古題，刺美人事，或即事名篇，不復(fù)倚傍。

十二大類(lèi)之分，兼顧了樂(lè)府詩(shī)的來(lái)源、用途和音樂(lè)系統(tǒng)，大體合乎樂(lè)府庫(kù)的實(shí)際。這無(wú)疑是郭茂倩的一個(gè)創(chuàng)造性成果。

《樂(lè)府詩(shī)集》以音樂(lè)曲調(diào)分類(lèi)著錄詩(shī)歌，在具體編織上，也匠心獨(dú)運(yùn)，尤著意體現(xiàn)樂(lè)府詩(shī)的流變軌跡。誠(chéng)如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》所論：“每題以古辭（按，或以較早出現(xiàn)的詩(shī)）居前，擬作居后，使同一曲調(diào)而諸格畢備，不相沿襲，可以藥剽竊形似之失。其古辭多前列本辭，后列入樂(lè)所改，得以考知孰為側(cè)，孰為艷，孰為趨，孰為增字減字。其聲辭合寫(xiě)、不可訓(xùn)詁者，亦皆題下注明，尤可以藥摹擬聱牙之弊?！睂?duì)各類(lèi)歌曲，更冠以解題，“征引浩博，援據(jù)精審，宋以來(lái)考樂(lè)府者，無(wú)能出其范圍”。

《樂(lè)府詩(shī)集》所以能成功地展現(xiàn)出歷代樂(lè)府詩(shī)的完整風(fēng)貌，實(shí)賴郭茂倩的網(wǎng)羅宏富，編輯精當(dāng)。例如《陌上?！?，《宋書(shū)·樂(lè)志》僅錄曹操、曹丕的擬作?！稑?lè)府詩(shī)集》則先著錄古辭，以明曹氏父子所作只是依古辭而擬的新辭；又將《采?！?、《艷歌行》、《羅敷行》、《日出東南隅行》、《日出行》等歷來(lái)各種擬《陌上?！返脑?shī)，悉附于后，以見(jiàn)《陌上?！穼?duì)后世文人的深廣影響。

由于漢代一度罷樂(lè)府，中輟采風(fēng)，漢以后雖仍有樂(lè)府機(jī)構(gòu)的存在，而大規(guī)模地采集風(fēng)謠的工作不再進(jìn)行，以致民歌難得幸存。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》所載，西漢樂(lè)府民歌有一百三十八首，但現(xiàn)存樂(lè)府民歌包括東漢在內(nèi)總共不過(guò)三四十首?！稑?lè)府詩(shī)集》中的民歌，雖只占十分之一左右，實(shí)在已是不小的數(shù)字。這些作品，都是郭氏從文人寫(xiě)定的各類(lèi)書(shū)籍中一一搜出。既由文人寫(xiě)定，自難原封不動(dòng)地保持民歌的面貌。但是這些作品，仍不失為樂(lè)府詩(shī)的精華，在中國(guó)詩(shī)史上有著奪目的光彩。

《樂(lè)府詩(shī)集》中，還輯錄了大量的古樂(lè)書(shū)佚文。如：漢代揚(yáng)雄的《琴清英》，蔡邕的《琴頌》；晉以后謝莊的《琴論》，王僧虔《宴樂(lè)技錄》，釋智匠《古今樂(lè)錄》，《琴歷》，《歌樂(lè)》，荀氏《錄》；唐代郗昂《樂(lè)府解題》，李勉《琴說(shuō)》，李良輔《廣陵止息譜序》，《琴書(shū)》，《琴集》，《琴議》，《樂(lè)苑》等。這些文字，是研究五代以前音樂(lè)不可多得的資料。

當(dāng)然，《樂(lè)府詩(shī)集》也有某些欠缺。比如，將個(gè)別文人詩(shī)列為樂(lè)府題目，就有失恰當(dāng)。好在這類(lèi)具體問(wèn)題，前人已有所討論，這里就不展開(kāi)了。

《樂(lè)府詩(shī)集》對(duì)于研究中國(guó)古代詩(shī)歌、音樂(lè)，研究中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史，有著無(wú)可取代的重要價(jià)值。為此，上海古籍出版社決定將它標(biāo)點(diǎn)整理，用簡(jiǎn)體字印行，以饗廣大讀者。

現(xiàn)存《樂(lè)府詩(shī)集》的版本，主要有宋刊本、明汲古閣本及清翻刻本等。此次整理，我們以中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏宋刻本《樂(lè)府詩(shī)集》（《中華再造善本》影?。榈妆荆悦骷彻砰w本（《四部叢刊》影?。樾１?，另參校以各種正史、別集等典籍。凡據(jù)校本（簡(jiǎn)稱“四部叢刊本”）補(bǔ)正之字，皆出校記說(shuō)明，而據(jù)其他典籍校改之處，錯(cuò)衍之字標(biāo)以（?。８募把a(bǔ)字標(biāo)以〔　〕，一般不出校記。