千秋歲引

別館寒砧^⑴，孤城畫(huà)角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來(lái)雁向沙頭落。楚臺(tái)風(fēng)^⑵，庾樓月^⑶，宛如昨。無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣^⑷，可惜風(fēng)流總閑卻。當(dāng)初漫留華表語(yǔ)^⑸，而今誤我秦樓約^⑹。夢(mèng)闌時(shí)，酒醒后，思量著。

【譯文】

客館外搗衣聲陣陣清凄，孤城上號(hào)角彼伏此起，一派秋聲匯入天際。燕子?xùn)|歸從海上飛去，南來(lái)的大雁向沙灘宿息。楚臺(tái)的快風(fēng)，庾樓的明月，宛然一如往昔。怎奈我受制于浮薄的名利，怎奈我不能從情海中拔起，以致我無(wú)從發(fā)揮風(fēng)流的天習(xí)。當(dāng)初我誤信了你重來(lái)的諾言，害我如今耽擱了秦樓的佳期。夢(mèng)深時(shí)，酒醒后，我一直懷想不已。

【注釋】

⑴寒砧（zhēn）：古時(shí)秋至制寒衣須搗，故稱(chēng)寒砧。砧，搗衣石。

⑵楚臺(tái)風(fēng)：宋玉《風(fēng)賦》寫(xiě)楚王游于蘭臺(tái)，有風(fēng)颯然而至，王乃披襟以當(dāng)之曰：“快哉此風(fēng)！”

⑶庾樓月：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》載晉庾亮在武昌，與諸佐吏乘夜月共上南樓，據(jù)胡床詠謔。

⑷擔(dān)閣：延誤。

⑸華表語(yǔ)：《續(xù)搜神記》載，遼東人丁令威學(xué)仙得道后，仙鶴歸來(lái)，止于城門(mén)華表上，歌曰：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今來(lái)歸；城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累！”歌畢飛去。

⑹秦樓：指佳人所居。

【品賞】

這首詞為詠秋感懷之作，一本詞牌下有后人所加“秋景”二字。詞的上片寫(xiě)景，從秋聲寫(xiě)起，寫(xiě)主人公在客舍的所聞所見(jiàn)。別館孤城，寒砧畫(huà)角聲，無(wú)不帶有凄清的氛圍。燕子?xùn)|歸，大雁南來(lái)，既點(diǎn)出季節(jié)特征，又引發(fā)鄉(xiāng)愁旅思。詞也由景入情，轉(zhuǎn)入回憶和感慨之中。這一段摹寫(xiě)秋景，意致清迥，在景物描寫(xiě)中流露出淡淡的愁緒。前人對(duì)此多有稱(chēng)贊。明李于鱗評(píng)曰：“不著一愁語(yǔ)，而寂寂景色，隱隱在目，洵一幅秋光圖，最堪把玩?！保ㄞD(zhuǎn)引自唐圭璋《宋詞三百首箋注》）王安石作詩(shī)好用典故，作詞也不例外。眼前的清風(fēng)明月，冠以“楚臺(tái)”、“庾樓”，便具有了豐富的意蘊(yùn)。宋玉為楚王侍從，庾亮為晉朝大臣，用此兩人之典，似乎也暗合王安石的身份，他也曾為知制誥，并進(jìn)而為宰執(zhí)。兩個(gè)典故凝煉了作者無(wú)窮的意味，“宛如昨”三字承上而來(lái)，既補(bǔ)足用典的目的，又抒發(fā)了今昔之感。下片緊承上片而來(lái)，進(jìn)一步抒發(fā)感慨。由“宛如昨”，可知此詞為作者晚年罷政后所作。作者感慨平生為名利所縛，被感情延誤，丟棄了人生中許多快樂(lè)的事情?！叭A表語(yǔ)”、“秦樓約”兩句又用典，學(xué)仙也好，佳人之約也好，都喻指上文“風(fēng)流”之事，可惜人生沒(méi)有回頭路，空留遺恨而已，這兩句補(bǔ)足上文之意。末三句為全詞作一終結(jié)，作者縈繞心頭、反復(fù)思量的就是對(duì)自己人生道路的回顧。歲逢秋天，一年將盡，正如同人生步入了晚年，所以感秋往往與人生回顧聯(lián)系在一起。

王安石詞作不多，但也有自己的特色，大多寫(xiě)得素雅疏朗，風(fēng)格上近于豪放疏曠。如清人劉熙載所云：“王半山詞瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)?！保ā端嚫拧罚?/p>

【作者素描】

王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士。神宗朝為相，主持變法，后因新法遭受反對(duì)而出知江寧府。元豐年間再度拜相，封荊國(guó)公。卒謚文。詩(shī)文均為大家，筆力雄健。有《臨川集》。詞今存29首，自成一家面目。

（高克勤）