第一一一問 題對額是賈寶玉與父親的第一次正面交鋒嗎

《紅樓夢》一書的景物描寫素來為人稱道，尤其是這一回正面描寫大觀園的文字，更是極其著名之筆，曹雪芹筆下的大觀園真是讓人目迷五色，恍如仙境。但是在敘事文學(xué)作品中，一切景物都須為人存在，因人彰顯，因為一切景物自身原本沒有意義，是因為人的活動才賦予它某種意義。離開人的活動孤立地描寫景物，必成游離之筆。曹雪芹是最出色的小說家，當(dāng)然深諳此道。因之當(dāng)他要正面介紹大觀園時，就沒有靜態(tài)地加以描寫，而是放在人的活動之中，利用試才題對額這一事件來加以描寫。這一點許多人已經(jīng)看出。但是在文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中還有一條法則，就是寫人物關(guān)系、寫事件的時候，不能夠把人物關(guān)系寫順。寫順則無戲，必須有矛盾，有斗爭，有曲折，有起伏，才能夠出戲。曹雪芹正是這樣使用他那一支如椽巨筆，表面上是在向讀者介紹大觀園，實則寫出了賈寶玉與其父親的第一次正面思想交鋒，這一點就不是人人都能看出的了。

書中描寫寶玉父子正面相遇，第一次是在第九回賈寶玉要去家塾讀書，向賈政辭行，賈政給了他一番訓(xùn)斥。彼時彼境，賈寶玉唯有唯唯諾諾，難以有其他表現(xiàn)。可是在這一回試才題對額中，由于大觀園這一特殊環(huán)境，題對額這一特殊事件，給了賈寶玉一個特殊的機會，他便頑強地表現(xiàn)起自己來，其作為讓人吃驚。

進入大門，過了翠障，就是沁芳亭，眾人所題都不能讓賈政滿意，唯獨賈寶玉所題讓賈政“拈髯點頭不語”。對于賈政這樣舊日大家嚴(yán)父來說，這已經(jīng)是對于兒子的最高贊譽?？墒菍嶋H上賈寶玉是提出了《紅樓夢》全書中一個絕大的象征，這個我們以后再說。父親滿意，寶玉當(dāng)然看得出來，可能心中略有得意，于是走到下一個景點——瀟湘館時，他的那種恃才爭勝的小孩子心性，就迅速膨脹起來。瀟湘館的景色是“一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”。賈政看此便笑道：“這一處倒還罷了，若能坐此窗下讀書，不枉虛生一世?！敝匾氖琴Z政說完便“看著寶玉”。為什么要看著寶玉？因為賈政素知寶玉不肯讀書，他是在借機對寶玉進行教育，進行試探，看他怎么反應(yīng)。那賈寶玉也知道賈政的意思，嚇得“忙垂了頭”，看起來他是害怕父親提起他的不喜讀書。按照常規(guī)，若是讓寶玉為這一處景致題聯(lián)，他應(yīng)當(dāng)題些與讀書有關(guān)的詞句才對，可是他題的什么？是“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”，他頑固地認(rèn)為這里不宜讀書，只宜下棋，等于公開反駁了賈政的教誨。由于所題很切題，賈政尚能容忍?？墒堑搅说鞠愦寰筒恍辛?，父子的矛盾公開爆發(fā)。

稻香村是一派田園風(fēng)光，賈政見了就笑道：“倒是此處有些道理，固然系人力穿鑿，此時一見，未免勾起我歸農(nóng)之意。”那寶玉卻是莽然不知，也不等賈政之命，先就發(fā)了一通議論，把眾人所題貶得一無是處，氣得賈政斷喝：“無知的業(yè)障！你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生跟前賣弄！”按說寶玉聽到這個話頭兒，就應(yīng)該知趣收斂一些才對，可是他不，當(dāng)賈政問他此處如何，眾人都悄悄推他，讓他說好?？墒撬麉s說“不及有鳳來儀多矣”，招來賈政一番訓(xùn)斥。然而這一番訓(xùn)斥并不能使寶玉就此改口，竟然當(dāng)著眾人的面頂撞起父親來：“卻又來此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村，近不負(fù)郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，看去覺得無味，似非大觀。爭似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫’四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精巧終不相宜……”

這是賈寶玉藝術(shù)觀的一篇宣言，他在藝術(shù)上主張自然、天然，反對扭捏造作。但還不止此，這里面也包括人生觀和價值取向。賈政是一個為官做宦的讀書人，經(jīng)歷過一陣宦海沉浮之后歸隱田園，是這一類人的普遍人生理想。賈寶玉卻是一個貴家公子哥兒，生于綺羅叢中，脂粉堆里，沒有經(jīng)歷過任何人世風(fēng)雨，他認(rèn)為在他的世界中就應(yīng)該是“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”，應(yīng)該是“吟成豆蔻才猶艷，睡足酴夢也香”，在此之中忽然插進一片田園風(fēng)光，自然覺得很不協(xié)調(diào)，因此不惜強詞奪理地加以排斥，說它“背山山無脈，臨水水無源”。其實大觀園的山是真山，這一條大主山就是大觀樓所依之山，它向兩側(cè)延伸，一直延伸到蘅蕪苑和稻香村，延伸到凸碧堂和凹晶館，正是背山有脈。水也是由西北角上引來的一股活水，不可謂臨水無源。他之所以加以排斥，只是因為這里與大觀園的整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)。什么是大觀園的整體風(fēng)格？是“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”，是“太平氣象，富貴風(fēng)流”，這才是賈寶玉所認(rèn)可的格調(diào)。而這也正是賈政所最怕的敗家子的作派，也是榮寧二公所擔(dān)憂的“竟無一人可以繼業(yè)者”，所以賈政才喝命“叉出去”。