第八十二問(wèn) 天香樓的故事該不該刪

從脂批看，天香樓故事是曹雪芹聽(tīng)了別人的話(huà)，為了維護(hù)可卿的面子而刪去的?？墒遣苎┣塾肿隽艘环N似乎很巧的處理，一是在字面上稍加逗露，比如特寫(xiě)在天香樓請(qǐng)道士打醮洗業(yè)，寫(xiě)兩個(gè)丫頭異乎尋常的舉動(dòng)，寫(xiě)榮府人聽(tīng)到可卿死訊，“無(wú)不贊嘆”（通行本做“無(wú)不納罕”）。同時(shí)，他又通過(guò)脂硯之批，把這個(gè)事情點(diǎn)出來(lái)，實(shí)際是不寫(xiě)之寫(xiě)。應(yīng)該說(shuō)這在小說(shuō)創(chuàng)作上面是一個(gè)前無(wú)古人的創(chuàng)舉，他把正文與批語(yǔ)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把批語(yǔ)作為小說(shuō)情節(jié)的一個(gè)必要補(bǔ)充來(lái)處理，所謂“空谷傳音”之法。

可是，盡管這樣，也留下許多難以圓滿(mǎn)的破綻。首先是秦可卿在病成那樣的情況下，能否到天香樓做什么事情。其次是她在隱情曝露之后，有沒(méi)有可能自殺?？汕渑c熙鳳有同亦有異，相異之處就在于可卿比熙鳳有全局觀念，有維護(hù)整個(gè)家族的整體意識(shí)。從她魂托鳳姐一節(jié)來(lái)看，她很清醒地知道賈家覆滅是難以避免的宿命，可是她在難以避免的宿命面前，仍要想出補(bǔ)救辦法來(lái)為賈家茍延殘喘。從這一點(diǎn)來(lái)看，她不可能自殺，因?yàn)樗糇詺?，無(wú)異自承與賈珍確有尷尬之事，她一死或許可洗清白，賈珍可就陷入尷尬的境地，再怎么掩飾也難掩盡眾人耳目，僅從這一點(diǎn)來(lái)看，她也不會(huì)自殺。以她的聰明才智，會(huì)想出妥當(dāng)?shù)霓k法加以遮飾，這對(duì)于賈家整體有利，她是一個(gè)在體制之內(nèi)，在男性話(huà)語(yǔ)之中生活的女性。

從這點(diǎn)來(lái)看，曹雪芹把天香樓故事刪去很有道理，別人不勸說(shuō)他也會(huì)刪去。

然而，從整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)來(lái)看，秦可卿是在元妃省親之前死的第一個(gè)十二釵中的人物，她是作為王熙鳳的參照系來(lái)處理的。曹雪芹寫(xiě)人寫(xiě)事喜歡兩兩相對(duì)，這與詩(shī)歌中的對(duì)仗有直接關(guān)系。秦可卿恰恰是王熙鳳的對(duì)照，就像詩(shī)歌中的出句與對(duì)句，楹聯(lián)中的上聯(lián)與下聯(lián)，兩個(gè)人的故事合成一個(gè)完整的故事。一個(gè)什么故事？一個(gè)有關(guān)男性與女性的故事。秦可卿屈從于男性話(huà)語(yǔ)，最終被這個(gè)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)活活殺死。王熙鳳則相反，她是男性話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的反叛，她敢于挺身而出，對(duì)男人實(shí)施報(bào)復(fù)。她才不管什么家族、整體，她是以自我為中心的典范。她和秦可卿一樣，知道賈府這條船早晚要沉沒(méi)，因此聽(tīng)到可卿托夢(mèng)之言便當(dāng)時(shí)感覺(jué)“心胸大快，十分敬畏”。但是秦可卿是為賈氏家族預(yù)備一條逃生的小船，她卻是為自己預(yù)備一條逃生的小船，她瘋狂一般聚斂財(cái)富，攢梯己錢(qián)，目的全在于此。她深知秦可卿是死于男人之手，因此當(dāng)賈瑞剛露端倪，她的殺心便起。整治賈瑞，不僅僅為了證實(shí)她的清白，最重要的恐怕是對(duì)全體男人實(shí)施報(bào)復(fù)，因此在整治過(guò)程當(dāng)中才那樣狠毒徹底，到最后也絲毫不手軟。她在花園里送走賈瑞之后，來(lái)到天香樓，書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)：“鳳姐兒立起身來(lái)，望樓下一看，說(shuō)：‘爺們都往哪去了？’傍邊一個(gè)婆子道：‘爺們才到凝曦軒，帶了打十番的那里吃酒去了。’鳳姐兒說(shuō)道：‘在這里不便宜，背地里又不知干什么去了！’尤氏笑道：‘那里都像你這么正經(jīng)人呢！’”這是在天香樓，鳳姐說(shuō)這話(huà)就有了別種意義，她知道男人們沒(méi)有一個(gè)好東西，這更讓她堅(jiān)定了報(bào)復(fù)的決心。尤氏那句話(huà)也不是尋常笑語(yǔ)，她知道焦大之罵把鳳姐兒捎了進(jìn)去，她也許還知道其他的事情，她說(shuō)鳳姐正經(jīng)，實(shí)際上是在笑嘲。她對(duì)于男人們的所做所為早已司空見(jiàn)慣，見(jiàn)怪不怪了。可是鳳姐不，她回去之后就演了一出好戲給眾人看，那就是狠狠地收拾賈瑞。當(dāng)她把賈瑞活活整死之時(shí)，與此對(duì)照，秦可卿卻是在天香樓讓男人治死了。這是一個(gè)多么好的對(duì)比，兩種女人，兩種態(tài)度，兩種結(jié)局，一目了然。

從這個(gè)角度說(shuō)，天香樓的故事又不能刪。刪了，情節(jié)就不完整了，人物也不豐滿(mǎn)了，思想意義亦大為減弱。

總之，對(duì)于可卿之死的處理，表現(xiàn)了曹雪芹修改過(guò)程中一種猶疑、不確定的狀態(tài)，這是沒(méi)有處理完，當(dāng)然更沒(méi)有處理好的一節(jié)，是沒(méi)有打磨干凈的毛坯。由于秦可卿的故事不完整，王熙鳳作為女權(quán)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者的形象遭致淹沒(méi)，賈瑞的故事也顯出突兀、孤懸，人們只看到熙鳳的狠毒，卻看不到背后更深層次的含義。