第七十三問 “倘或”是古語還是土語

在第十回，有兩個(gè)詞匯集中出現(xiàn)，頻率頗高，引人注目。一個(gè)是“倘或”，一個(gè)是“望”。

先說“倘或”。

金榮的母親說：“這都是我的嘴快，告訴了姑奶奶了，求姑奶奶快別去說去，別管他們誰是誰非，倘或鬧起來，怎么在那里站得??？”璜大奶奶說：“嫂子到別叫人混治，倘或認(rèn)錯(cuò)了，這可是了不得的?！庇仁险f：“他要想什么吃，只管到我這里取來，倘或我這里沒有，只管望你璉二嬸子那里要去。倘或他有個(gè)好合歹，你要再娶這么個(gè)媳婦，這么個(gè)模樣兒，這么個(gè)情性的人，打燈籠也無處尋去?！辟Z珍說：“可是，這孩子也糊涂，何必脫脫換換的，倘或又著了涼，更添一層病，那還了的。”“今日倘或天晚了不能來，想來明日一定來?！辟Z敬說：“倘或后日這兩日一家子要來，你就在家里好好的款待他們就是了……倘或你后日要來，又跟隨多少人來鬧我，我必和你不依?！?/p>

這一回中出場(chǎng)的人物幾乎都在用這個(gè)詞。

這個(gè)詞在現(xiàn)代口語和書面語中都少使用，出現(xiàn)在書中，會(huì)使人誤以為古代書面語，其實(shí)不然?！疤取贝_實(shí)是一個(gè)文詞兒，常用來表假設(shè)之語，可做如果、假設(shè)等解。可是把它與“或”字聯(lián)系起來，就是一個(gè)土語，一個(gè)古已有之的土語。關(guān)漢卿撰《鄧夫人苦痛哭存孝》雜?。骸鞍硟蓚€(gè)武藝不會(huì)，則會(huì)吃酒肉，倘或著他拿將去了，殺壞了俺兩個(gè)怎了？”可見在元代便已使用。

這個(gè)詞在現(xiàn)代豐潤(rùn)口語中使用頻率仍然很高，只是讀音略有不同，“或”讀平聲，且加以兒化，讀如“倘灰兒”，使用情況與《紅樓夢(mèng)》完全一致，都是表假設(shè)。如“倘或兒出點(diǎn)事，可怎么辦？”“倘或兒著了涼，就會(huì)生病?！彼暮x與現(xiàn)代口語的“萬一”完全相同，所以在唐山老市區(qū)，年輕人的口語中完全被“萬一”取代，在豐潤(rùn)則不論老少仍在使用。

再說“望”。

這個(gè)詞義項(xiàng)很多，最常用的就是“向遠(yuǎn)處看”這個(gè)含義，還有就是希望、盼望等等。在這一回中，望字的用法有些特殊。金榮的母親說：“好容易我望你姑媽說了，你姑媽又千方百計(jì)的向他們西府里的璉二奶奶跟前說了，你才得了這個(gè)念書的地方……”在這里“望”與“向”同時(shí)使用，實(shí)際是一個(gè)意思，“望你姑媽說了”就是“和”你姑媽說了，“向”你姑媽說了，“朝”你姑媽說了。尤氏說：“倘或我這里無有，只管望你璉二嬸子那里要去?！薄巴悱I二嬸子那里要去”，就是“往”你璉二嬸子那里要去，“向”你璉二嬸子那里要去，“朝”你璉二嬸子那里要去。

書中描寫也使用這個(gè)詞：“也不容他嫂子勸，一面叫老婆子瞧了車，就坐上望寧府里來?！薄巴麑幐飦怼保褪恰巴睂幐飦?，“向”寧府里來，“朝”寧府里來?！百Z珍說著話就望屋里去了?！蓖ㄐ斜咀觯骸百Z珍說著話，就過那屋里去了?！薄巴迸c“過”同義，都是往、朝、向的意思。

這個(gè)詞三四十年前在唐山老市區(qū)還常能聽到，如今則不大使用了，但在豐潤(rùn)卻仍通行。比如：“我望你說件事?！本褪俏摇昂汀蹦阏f件事，我“跟”你說件事，我“向”你說件事。“我見他望東去了?！本褪俏乙娝巴睎|去了，我見他“向”東去了，我見他“朝”東去了，與這一回的使用情況完全一致。

順便說一句，這一回的回目：“金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”。一般的理解，“太醫(yī)”一詞專指朝廷太醫(yī)院里的醫(yī)生，張友士本是一個(gè)家居的讀書人，是一個(gè)業(yè)余醫(yī)生，并不是太醫(yī)院里的“太醫(yī)”，為何在這里稱他為“太醫(yī)”？其實(shí)，這里的“太醫(yī)”并非指朝中太醫(yī)院的御醫(yī)，而是普通醫(yī)生的敬稱，與大夫、先生同義?！督鹌棵贰肪徒?jīng)常使用這個(gè)詞，清河縣里所有醫(yī)生都可稱為“太醫(yī)”，請(qǐng)一個(gè)醫(yī)生也說成“請(qǐng)一個(gè)太醫(yī)”。我疑心這個(gè)稱謂也是由山東移民帶入豐潤(rùn)，從而進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的。