第十九問 榮國府在南京還是在北京

關(guān)于榮國府在哪里，歷來有不同的說法。有的說在北京，有的說在南京，甚至還有說在西安的。主張在北京的，說這書里寫的有火炕，有種種北方的物事。主張在南京的，說這書里寫得有竹子，有梅花，都是北方?jīng)]有的東西。其實不用費勁去做種種考證，我們只由黛玉入府這一回以及上一回就可以知道書中之榮國府究竟在南京還是在北京了。

第二回“冷子興演說榮國府”里，賈雨村有這樣一段話：“去歲我到金陵地界，因游六朝遺跡，那日進了石頭城，從他老宅門前經(jīng)過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街占了。”我們應(yīng)該注意，他這里說得是金陵，也就是如今的南京。南京城里是賈家的“老宅”，這老宅的坐落，是在一條南北方向的街上，寧國府和榮國府是相對坐落，一個在街西，一個在街東。那么他們的大門應(yīng)該是一個朝東開，一個朝西開。我們再看林黛玉進京時怎么看到的賈家二府：“又行半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字。黛玉想到：‘這是外祖之長房了?！胫滞餍胁欢噙h，照樣也是三間大門，方是榮國府了。”這里寫得多么清楚，黛玉來到的這個榮國府，是坐落在一條東西走向的街上，她是由東往西走，先經(jīng)了寧國府，再到榮國府，兩個府第同樣坐落在街的北面，是相連的。小說中榮府的人們也一再稱寧府為“東府”，后來建造大觀園，也說兩個府第間只有一條夾道相隔，而且不是官道，是私道，所以才可以把寧國府與榮國府的花園連接起來。在這一段的前面，說林黛玉“有日到了都中，進入神京”，那么這個神京除了北京還有別的地方嗎？曹雪芹先生在小說中已經(jīng)給我們交代得一清二楚了，還用得著去考證嗎？

至于小說描寫大觀園中有種種南方物事，比如竹子梅花等等，這是曹雪芹先生的一貫筆法。他總是真真假假，虛虛實實，古董有假古董，藥方有假藥方，即連衣飾也不是清朝的東西，大抵照著明朝的衣飾來，甚至照著戲裝來。他在北方的園子里弄進幾棵竹子、梅花也就不算新奇。

也許有朋友要問，榮國府在北京還是在南京對于我們讀小說有什么意義嗎？我說這個意義可是太大了。因為長期以來好多人以為曹雪芹先生寫得是自己家的事情，但是他自身就是一個謎，他是誰的兒子，他在江南待了多久，都是沒有定論的事情，所以關(guān)于《紅樓夢》所寫究竟是南方還是北方就始終是紅學界爭論不休的問題。主張在南方的人認為，曹家最興盛時期是在南方，書中所寫那些賈家繁華景象應(yīng)該是在南京的時候。曹家一門四人在南京任江寧織造，待了六十余年，那真正是赫赫揚揚，神氣得很，到曹雪芹這一輩就完了。曹雪芹的年齡，一直說法不一，據(jù)現(xiàn)有的說法，最大在江南待了十三年，最小待了五年。他既然寫得以江南為主，那么當然榮國府是在南京了。

主張在北京的，則說自曹雪芹五歲被抄家，全家北返之后，曹家并不是一直倒霉，在雍正十一年（1733）至乾隆元年（1735）左右，曹家有一段復興期，最后才徹底一敗涂地。所以曹雪芹所寫應(yīng)該是曹家這一段由復興到衰敗期的事情。這里便涉及新紅學內(nèi)部一個分野問題，新紅學以胡適為開山，周汝昌集大成，這兩位先生的觀點也有區(qū)別，簡單說就在于這個寫得是南京還是北京的問題。胡適認為小說所寫是南京時期曹家興盛期的事情，周汝昌認為小說所寫是北京時期曹家衰落期的事情。

當然也有人主張曹雪芹是把南京的事情搬到北京來寫，但是這里也有一個問題，即使曹雪芹把南京的事情搬到北京來寫，他在南京的時候頂多也就十三歲，能夠有那樣多的生活體驗嗎？而且在第五回“開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情”中，賈寶玉見到金陵十二釵正冊時對警幻仙姑說：“常聽人說，金陵極大的地方，怎么只有十二個女子？”這說明賈寶玉沒有到過金陵，他對于金陵的印象是聽人說的。如果說賈寶玉即是曹雪芹，那么說明曹雪芹對于金陵也沒有什么直接印象，他不可能把南京的事情搬到北京來寫。

這些東西涉及小說的作者研究和創(chuàng)作背景研究，我們稍許涉獵一些，對于讀懂這部小說大有助益。