正文

8 迷失自己

回歸生命的本源 作者:[美] 馬克·尼波 著;胡馨 譯


8 迷失自己

越不去確定自我,那種與萬物相連的感覺就越強(qiáng)烈。

——卡爾·榮格(Carl Jung)

越不去確定自我,那種與萬物相連的感覺就越強(qiáng)烈。——卡爾·榮格

我的好友鮑勃十分熱愛爵士樂,早年的時(shí)候曾經(jīng)為一個(gè)電臺節(jié)目做音響師。我們每年都會聚幾次,一起欣賞爵士樂,那時(shí)他都會為我指出哪里有藝術(shù)家高超的演繹,哪個(gè)部分是傳奇之處,就仿佛一個(gè)奧林匹克體操裁判贊嘆一個(gè)普通人看不懂的漂亮反轉(zhuǎn)。

一天我和鮑勃共進(jìn)午餐的時(shí)候,他談到了在音樂中迷失自己的體驗(yàn)。那種迷失不是說他會忘記時(shí)間、遺忘了與我的約會,而是那時(shí)他感到自我正在一點(diǎn)點(diǎn)地消融,慢慢地?cái)U(kuò)展成海洋的感覺。他說,那種感覺很可怕,擔(dān)心自己回不來了,但是那種被淹沒的感覺又讓他十分舒適。

這種自在與迷失之間的跨界時(shí)刻,是靈魂蘇醒的核心。在我們最深度體驗(yàn)的時(shí)候,往往會緊緊把持自己的核心,以免會被這個(gè)世界的重壓風(fēng)暴將我們席卷而去。但是如果我們永遠(yuǎn)不敞開自己、不讓生活觸及和改變我們,我們又何必來人世一遭?

在艱辛的生活中,我們已經(jīng)學(xué)會了習(xí)慣性地抵擋席卷而來的重?fù)?dān)和艱辛,但是與此同時(shí)我們也屏蔽了隨即而至的一切。每一個(gè)靈性修行傳統(tǒng)都有關(guān)于如何挺過苦難、進(jìn)入成長和轉(zhuǎn)變的教誨,在那些時(shí)刻,我們會放下所有的自我保護(hù),放開對自我身份的緊緊把持,體驗(yàn)到潛伏在萬物之下的合一所帶來的那股震撼。

盡管人們已經(jīng)習(xí)慣了一直努力向前,但是生命的高峰時(shí)刻——那些改變了一切、延續(xù)一切的時(shí)刻——往往發(fā)生在向深而不是向前的過程中。開啟生命的深度,要求我們正視這些神圣的時(shí)刻,這種時(shí)刻無所不在:在我們沉浸其中的音樂里,在驀然覺悟的真理中,在認(rèn)識到我們身上攜帶的某種神秘力量即將降臨的時(shí)刻。就在這種時(shí)刻,我們會全然感受和品味到那賦予萬事萬物生命的無所不在的大道。而這時(shí)也要求我們能正視那個(gè)把持自己與迷失自己之間的矛盾。

正如一個(gè)不斷被海水侵蝕的海岸,我們身處生活的海洋之中,海浪也必然會打磨掉我們的棱角,吸收生命海水的滋養(yǎng)。在此引用一個(gè)我多年以來欣賞的詩人迦利布(Ghalib)的話語:“對于雨滴而言,喜悅一刻在于融入河流之際?!蓖度氡茸约焊鼜V博的存在的那一刻,雨滴并沒有喪失自己的本質(zhì),只是放棄了原有的形狀和個(gè)體身份,它沒有徹底消失,而是通過放開自己的邊界,加入了比原來的自我更廣博的世界。在此刻,雨滴同時(shí)迷失了自己但也擴(kuò)展并延續(xù)了自己的存在。


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