卷一

鐘山

鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉。

高皇帝與劉誠意、徐中山、湯東甌定寢穴，各志其處，藏袖中，三人合，穴遂定。門左有孫權(quán)墓，請徙。太祖曰：“孫權(quán)亦是好漢子，留他守門?！奔伴_藏，下為梁志公和尚塔。真身不壞，指爪繞身數(shù)匝。軍士之，不起。太祖親禮之，許以金棺銀槨，莊田三百六十，奉香火，舁靈谷寺塔之。今寺僧?dāng)?shù)千人，日食一莊田焉。陵寢定，閉外羨，人不及知。所見者，門三、饗殿一、寢殿一，后山蒼莽而已。

壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱觀之。饗殿深穆，暖閣去殿三尺，黃龍幔幔之。列二交椅，褥以黃錦，孔雀翎織正面龍，甚華重。席地以氈，走其上必去舄輕趾。稍咳，內(nèi)侍輒叱曰：“莫驚駕！”近閣下一座，稍前，為妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊為己子，事甚秘。再下，東西列四十六席，或坐或否。祭品極簡陋，朱紅木簋、木壺、木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數(shù)粒，東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾，陳銅爐一、小箸瓶二、杯棬二；下一大幾，陳太牢一、少牢一而已。他祭或不同，岱所見如是。先祭一日，太常官屬開犧牲所中門，導(dǎo)以鼓樂旗幟，牛羊自出，龍袱蓋之。至宰割所，以四索縛牛蹄。太常官屬至，牛正面立；太常官屬朝牲揖，揖未起，而牛頭已入所。已，舁至饗殿。次日五鼓，魏國至，主祀，太常官屬不隨班，侍立饗殿上。祀畢，牛羊已臭腐不堪聞矣。平常日進(jìn)二膳，亦魏國陪祀，日必至云。

戊寅，岱寓鷲峰寺。有言孝陵上黑氣一股，沖入牛斗，百有余日矣。岱夜起視，見之。自是流賊猖獗，處處告警。

壬午，朱成國與王應(yīng)華奉敕修陵，木枯三百年者盡出為薪，發(fā)根，隧其下數(shù)丈。識者為傷地脈、泄王氣，今果有甲申之變，則寸斬應(yīng)華亦不足贖也。孝陵玉石二百八十二年，今歲清明，乃遂不得一盂麥飯，思之猿咽。

報恩塔

中國之大古董，永樂之大窯器，則報恩塔是也。

報恩塔成于永樂初年，非成祖開國之精神，開國之物力，開國之功令，其膽智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗筍合縫，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識之。今塔上損磚一塊，以字號報工部，發(fā)一磚補(bǔ)之，如生成焉。夜必?zé)?，歲費(fèi)油若干斛。

天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。永樂時，海外夷蠻重譯至者，百有余國，見報恩塔必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無也。

天臺牡丹

天臺多牡丹，大如拱把，其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。枝葉離披，錯出檐甃之上，三間滿焉?；〞r數(shù)十朵，鵝子黃鸝，松花蒸栗，萼樓穰吐，淋漓簇沓。

土人于其外搭棚，演戲四五臺，婆娑樂神。有侵花至漂發(fā)者，立致奇祟。土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽。

金乳生草花

金乳生喜蒔草花。

住宅前有空地，小河界之。乳生瀕河構(gòu)小軒三間，縱其趾于北，不方而長，設(shè)竹籬經(jīng)其左。北臨街，筑土墻，墻內(nèi)砌花欄護(hù)其趾。再前，又砌石花欄，長丈余而稍狹。欄前以螺山石壘山披數(shù)折，有畫意。

草木百余本，錯雜蒔之，濃淡疏密，俱有情致。春以罌粟、虞美人為主，而山蘭、素馨、決明佐之。春老以芍藥為主，而西番蓮、土萱、紫蘭、山礬佐之。夏以洛陽花、建蘭為主，而蜀葵、烏斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠蘭佐之。秋以菊為主，而剪秋紗、秋葵、僧鞋菊、萬壽芙蓉、老少年、秋海棠、雁來紅、矮雞冠佐之。冬以水仙為主，而長春佐之。其木本如紫白丁香、綠萼、玉碟、蠟梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，種之墻頭屋角，以遮烈日。

乳生弱質(zhì)多病，早起，不盥不櫛，蒲伏階下，捕菊虎，芟地蠶，花根葉底，雖千百本，一日必一周之。癃頭者火蟻，瘠枝者黑蚰，傷根者蚯蚓、蜒蝣，賊葉者象干、毛猬。火蟻，以鲞骨、鱉甲置旁，引出棄之；黑蚰，以麻裹箸頭捋出之；蜒蝣，以夜靜持燈滅殺之；蚯蚓，以石灰水灌河水解之；毛猬，以馬糞水殺之；象干蟲，磨鐵線穴搜之。事必親歷，雖冰龜其手，日焦其額，不顧也。青帝喜其勤，近產(chǎn)芝三本，以祥瑞之。

日月湖

寧波府城內(nèi)，近南門，有日月湖。日湖圓，略小，故日之；月湖長，方廣，故月之。二湖連絡(luò)如環(huán)，中亙一堤，小橋紐之。

日湖有賀少監(jiān)祠。季真朝服拖紳，絕無黃冠氣象，祠中勒唐玄宗《餞行》詩以榮之。季真乞鑒湖歸老，年八十余矣。其《回鄉(xiāng)》詩曰：“幼小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識，笑問客從何處來？”八十歸老，不為早矣，乃時人稱為急流勇退，今古傳之。季真曾謁一賣藥王老，求沖舉之術(shù)，持一珠貽之。王老見賣餅者過，取珠易餅。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“慳吝未除，術(shù)何由得？”乃還其珠而去。則季真直一富貴利祿中人耳，《唐書》入之《隱逸傳》，亦不倫甚矣。

月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城。城下密密植桃柳，四圍湖岸，亦間植名花果木以縈帶之。湖中櫛比者皆士夫園亭，臺榭傾圮，而松石蒼老。石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。四明縉紳，田宅及其子，園亭及其身。平泉木石，多暮楚朝秦，故園亭亦聊且為之，如傳舍衙署焉。屠赤水娑羅館，亦僅存娑羅而已。所稱“雪浪”等石，在某氏園久矣。

清明日，二湖游船甚盛，但橋小船不能大。城墻下址稍廣，桃柳爛漫，游人席地坐，亦飲亦歌，聲存西湖一曲。

金山夜戲

崇禎二年中秋后一日，余道鎮(zhèn)江往兗。日晡，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。

余大驚喜，移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。

余呼小仆攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。

筠芝亭

筠芝亭，渾樸一亭耳。然而亭之事盡，筠芝亭一山之事亦盡。吾家后此亭而亭者，不及筠芝亭；后此亭而樓者、閣者、齋者，亦不及?？傊嘁粯?，亭中多一樓之礙；多一墻，亭中多一墻之礙。太仆公造此亭成，亭之外更不增一椽一瓦，亭之內(nèi)亦不設(shè)一檻一扉，此其意有在也。

亭前后，太仆公手植樹皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石臺，躐取亭中之景物而先得之，升高眺遠(yuǎn)，眼界光明。敬亭諸山，箕踞麓下；溪壑瀠回，水出松葉之上。臺下右旋，曲磴三折，老松僂背而立，頂垂一干，倒下如小幢；小枝盤郁，曲出輔之，旋蓋如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不臺，松意尤暢。

砎園

砎園，水盤據(jù)之，而得水之用，又安頓之若無水者。

壽花堂，界以堤，以小眉山，以天問臺，以竹徑，則曲而長，則水之。內(nèi)宅，隔以霞爽軒，以酣漱，以長廊，以小曲橋，以東籬，則深而邃，則水之。臨池，截以鱸香亭、梅花禪，則靜而遠(yuǎn)，則水之。緣城，護(hù)以貞六居，以無漏庵，以菜園，以鄰居小戶，則閟而安，則水之用盡，而水之意色指歸乎龐公池之水。龐公池，人棄我取，一意向園，目不他矚，腸不他回，口不他諾，龍山蠖蚭，三折就之，而水不之顧。人稱砎園能用水，而卒得水力焉。

大父在日，園極華縟。有二老盤旋其中，一老曰：“竟是蓬萊閬苑了也！”一老咈之曰：“個邊那有這樣！”

葑門荷宕

天啟壬戌六月二十四日，偶至蘇州，見士女傾城而出，畢集于葑門外之荷花宕。樓船畫舫至魚艖小艇，雇覓一空。遠(yuǎn)方游客，有持?jǐn)?shù)萬錢無所得舟，蟻旋岸上者。

余移舟往觀，一無所見。宕中以大船為經(jīng)，小船為緯，游冶子弟，輕舟鼓吹，往來如梭。舟中麗人，皆倩妝淡服，摩肩簇舄，汗透重紗。舟楫之勝以擠，鼓吹之勝以集，男女之勝以溷，歊暑燂爍，靡沸終日而已。

荷花宕經(jīng)歲無人跡，是日，士女以鞋靸不至為恥。袁石公曰：“其男女之雜，燦爛之景，不可名狀。大約露幃則千花競笑，舉袂則亂云出峽，揮扇則星流月映，聞歌則雷輥濤趨?！鄙w恨虎丘中秋夜之模糊躲閃，特至是日而明白昭著之也。

越俗掃墓

越俗掃墓，男女袨服靚妝，畫船簫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼，率以為常。

二十年前，中人之家尚用平水屋幘船，男女分兩截坐，不坐船，不鼓吹。先輩謔之曰：“以結(jié)上文兩節(jié)之意?！焙鬂u華靡，雖監(jiān)門小戶男女，必用兩坐船，必巾，必鼓吹，必歡呼鬯飲。下午必就其路之所近，游庵堂、寺院及士夫家花園。鼓吹近城，必吹《海東青》《獨(dú)行千里》，鑼鼓錯雜。酒徒沾醉，必岸幘囂嚎，唱無字曲，或舟中攘臂，與儕列廝打。自二月朔至夏至，填城溢國，日日如之。

乙酉方兵，劃江而守，雖魚菱舠，收拾略盡。墳垅數(shù)十里而遙，子孫數(shù)人挑魚肉楮錢，徒步往返之，婦女不得出城者三歲矣。蕭索凄涼，亦物極必反之一。

奔云石

南屏石，無出奔云右者。奔云得其情，未得其理。石如滇茶一朵，風(fēng)雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四層折。人走其中，如蝶入花心，無須不綴也。

黃寓庸先生讀書其中，四方弟子千余人，門如市。余幼從大父訪先生。先生面黧黑，多髭須，毛頰，河目海口，眉棱鼻梁，張口多笑。交際酬酢，八面應(yīng)之。耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓于前，未嘗少錯?？椭粒瑹o貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。余一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，余深服之。

丙寅至武林，亭榭傾圮，堂中窀先生遺蛻，不勝人琴之感。余見奔云黝潤，色澤不減，謂客曰：“愿假此一室，以石磥門，坐臥其下，可十年不出也?！笨驮唬骸坝斜I?！庇嘣唬骸安家潞直唬硗忾L物則瓶粟與殘書數(shù)本而已。王弇州不曰‘盜亦有道也’哉？”

木猶龍

木龍出遼海，為風(fēng)濤漱擊，形如巨浪跳蹴，遍體多著波紋。常開平王得之遼東，至京。開平第毀，謂木龍?zhí)恳印＜鞍l(fā)瓦礫，見木龍埋入地數(shù)尺，火不及。驚異之，遂呼為龍。

不知何緣，出易于市，先君子以犀觥十七只售之。進(jìn)魯獻(xiàn)王，誤書“木龍”，犯諱，峻辭之，遂留長史署中。先君子棄世，余載歸，傳為世寶。

丁丑詩社，懇名公人賜之名，并賦小言詠之。周墨農(nóng)字以“木猶龍”，倪鴻寶字以“木寓龍”，祁世培字以“海槎”，王士美字以“槎浪”，張毅儒字以“陸槎”，詩遂盈帙。

木龍體肥癡，重千余斤，自遼之京、之兗、之濟(jì)，繇陸；濟(jì)之杭，繇水；杭之江、之蕭山、之山陰、之余舍，水陸錯。前后費(fèi)至百金，所易價不與焉。

嗚呼，木龍可謂遇矣！余磨其龍腦尺木，勒銘志之，曰：“夜壑風(fēng)雷，騫槎化石；海立山崩，煙云滅沒；謂有龍焉，呼之或出?！庇衷唬骸皵_龍張子，尺木書銘；何以似之？秋濤夏云。”

天硯

少年視硯，不得硯丑?；罩萃舫幉粒怨趴顝U硯，立得重價，越中藏石俱盡。閱硯多，硯理出。

曾托友人秦一生為余覓石，遍城中無有。山陰獄中大盜出一石，璞耳，索銀二斤。余適往武林，一生造次不能辨，持示燕客。燕客指石中白眼曰：“黃牙臭口，堪留支桌?！辟嵰簧€盜。燕客夜以三十金攫去，命硯伯制一天硯，上五小星一大星，譜曰“五星拱月”。燕客恐一生見，鏟去大小二星，止留三小星。一生知之，大懊恨，向余言。余笑曰：“猶子比兒?！必酵骺础Ｑ嗫团醭?，赤比馬肝，酥潤如玉，背隱白絲，類瑪瑙，指螺細(xì)篆，面三星墳起如弩眼，著墨無聲而墨沈煙起。

一生癡，口張而不能翕。燕客屬余銘，銘曰：“女媧煉天，不分玉石；鰲血蘆灰，烹霞鑄日；星河混擾，參橫箕翕。”

吳中絕技

吳中絕技：陸子岡之治玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良璧之治梳，朱碧山之治金銀，馬勛、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保無敵手。但其良工苦心，亦技藝之能事。至其厚薄深淺，濃淡疏密，適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相對，是豈工匠之所能辦乎？蓋技也而進(jìn)乎道矣。

濮仲謙雕刻

南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者；然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價以兩計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價，真不可解也。

仲謙名噪甚，得其款，物輒騰貴。三山街潤澤于仲謙之手者，數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得。