正文

前言

瀛海探徑:汪品先科學人文隨筆 作者:汪品先 著


前言

都說是“開卷有益”,但是全國一年出書幾十萬種,你說打開哪一卷好?

現(xiàn)在你打開的這卷,是一名科學工作者20多年來發(fā)表在各類報刊上有關(guān)科學與人文的隨筆??茖W家和藝術(shù)家的一大區(qū)別,在于所面對群體的規(guī)模大不相同?,F(xiàn)代科學的專業(yè)性很強,隔行如隔山,寫出來的論文對大多數(shù)人來說沒有可讀性,這就與藝術(shù)作品的讀者規(guī)模不可同日而語了。但是,科學家也不能總躲在“象牙塔”里自娛自樂,還是需要讓社會了解。澳洲前些年有一家新研究所蓋大樓,四周都用上玻璃墻,所長說這是讓“納稅人能夠隨時看見我們在干什么”。

其實,科學家是十分需要跟社會對話的,至少在三種情況下,希望社會上能聽到他的聲音。一是科學研究的大目標。科學家研究的具體問題行外人不容易懂,但是研究的大目標往往是社會上認識不足的重大問題,需要大聲疾呼以喚起廣泛的注意。二是科學研究中的意識形態(tài)問題。道德和教育之類都是全社會的問題,但在知識界最為敏感,因此科學界無論是治學為人還是思維方式,都足以引起社會熱議。三是科學研究的情趣。只有科學家的眼光才能看見的自然美,只有在科學征途上才會遇上的奇跡或者幽默,都值得科學家走科普途徑,與社會分享。

以上這三方面,正好就是這本《瀛海探徑》的三個組成部分。在作者將近60年的業(yè)務(wù)生涯里,海洋科學占了近40年。

因此,本書第一部分“走向深?!钡?0篇文章,都是在呼吁對海洋(尤其是深海遠洋)的重視,在陳述華夏文明由于海洋成分不足而帶來的歷史教訓。這批文章從20世紀90年代起按年份排序,既有面向大眾或者干部學習班上的報告,也有向上級的反映,包括“兩會”的書面發(fā)言,內(nèi)容都是介紹深海的知識,“鼓吹”向深海進軍。同時,從這批文字的主題變化里,也可以看出近20年來我國海洋事業(yè)從冷落到火爆的發(fā)展過程。

第二部分“創(chuàng)新思維”共15篇,一開頭就是當年中國科學院學部的一篇命題作文“中國科學院院士自述”。那篇20多年前的短文“思想活躍與科學創(chuàng)新”,至今讀來也不覺得過時,所闡述的問題仍然是我國學術(shù)界的軟肋。接下去的好幾篇還是討論“創(chuàng)新思維”,都是試圖在我國科學大發(fā)展的背景下,追溯妨礙科學創(chuàng)新在思維方法上的根源,分析導(dǎo)致學術(shù)道德敗壞的原因。作者認為這是有關(guān)中國科學發(fā)展前景的根本大事,曾經(jīng)反復(fù)試圖發(fā)動學術(shù)界展開討論的。對于這批文章的發(fā)表,作者在這里對報社及其編輯的努力表示誠摯的謝意,因為并不是所有的人都愿意在報刊上看到這類“負面”的文字,也不是所有的讀者都贊成作者的觀點,譬如關(guān)于漢語在科學中地位的問題就有爭議。作者衷心期望本書的出版,能夠促進社會繼續(xù)對這類問題的關(guān)注和討論。

與以上兩大部分風格不同的是第三部分“科海覓趣”。開篇就是詼諧的短文“戲說跨世紀”。那又是一篇命題作文:同濟校報要每一位院士在2001年新年交一篇文章,論述新世紀學校發(fā)展的方向。我因為“新千年”在2000年已經(jīng)迎接過一回,這次只寫了篇耍貧嘴的文字,胡亂交賬。校報很客氣,對這篇“搗亂”的文稿并未退稿,只是登在報紙的下角,并且注明版面位置不表示排名先后。不過,總的來說“三句不離本行”,第三部分收集的科普文章大多與海洋有關(guān),包括《十萬個為什么(海洋卷)》里帶有人文性質(zhì)的幾篇。例外的是“老年”一文,那是想為晚報讀者的骨干——“退休一族”說幾句話。其實,這篇小文放在任何部分都不合適,放在“科海覓趣”里也有點勉強。

本書的末尾,轉(zhuǎn)載了幾篇記者的報道,無非兩類:一類報道我個人,另一類報道我的觀點。前者介紹我?guī)资陙韽氖潞Q罂茖W的經(jīng)歷,其實在第二部分里也有兩篇,回顧作者所在同濟大學海洋地質(zhì)學科發(fā)展的過程;后者是從記者的角度,轉(zhuǎn)達我對當今科學發(fā)展的認識和主張,其中包括2005年對于院士頭銜過分炒作的批評,和近年對于中國科學應(yīng)當“轉(zhuǎn)型”的主張。

社會報刊屬于人文范疇,科學家在報刊上談?wù)撋鐣栴},只能算是“票友”唱戲,所以這本書至多只相當業(yè)余歌手的一張專輯碟片。科學家真的是一類很特殊的人群。他們往往偏執(zhí)于自己的專業(yè),總埋怨別人不重視自己的領(lǐng)域;他們有較強的國際觀念,尤其在中國,曾經(jīng)是改革開放后首批走出國門的人群;他們熱衷于爭論,習慣于坦率表達自己的不同觀點,因為自然科學爭論的社會后果不像人文科學那么嚴重。正因為如此,科學家的人文隨筆就有可能別開生面,成為另有一番風味的“非典”作品。

這本書如果濃縮到底,那就只剩下四個字:“深?!焙汀皠?chuàng)新”。20世紀90年代開始的幾篇,重點想喚醒社會的海洋意識,建議確定國家的海洋戰(zhàn)略;而近年來的隨筆,重點在于激活科學中的人文因素,分析阻礙創(chuàng)新思維的文化根源,抨擊流行于科學界的陋規(guī)惡習。這類批評文字行文時很容易越界,招來“狗拿耗子”之譏。但是,作者“骨鯁在喉,不吐不快”,明知一介書生的紙上議論很難產(chǎn)生什么實際效果,但是如果社會上連這類聲音都沒有了,那才是真的悲劇。

總之,我衷心希望《瀛海探徑》的讀者能夠“開卷有益”,希望能從中獲取海洋(尤其是關(guān)于深海)的知識,能聽到如何在文化的深層次里排除創(chuàng)新思維的障礙,真的向創(chuàng)新型社會前進的呼聲。

汪品先

2018年3月16日


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