人間詞話·手稿本· 拾壹

◤◤原文

南宋詞人，白石① 有格而無(wú)情，劍南② 有氣而乏韻。其堪與北宋人頡頏③ 者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧④ 北宋，以南宋之詞可學(xué)，北宋不可學(xué)也。學(xué)南宋者，不祖白石，則祖夢(mèng)窗，以白石、夢(mèng)窗可學(xué)，幼安不可學(xué)也。學(xué)幼安者率祖其粗獷、滑稽，以其粗獷、滑稽處可學(xué)，佳處不可學(xué)也。同時(shí)白石、龍洲⑤ 學(xué)幼安之作且如此，況他人乎？其實(shí)幼安詞之佳者，如《摸魚兒》⑥ 、《賀新郎·送茂嘉》⑦ 、《青玉案·元夕》^⑧、《祝英臺(tái)近》^⑨等，俊偉幽咽，固獨(dú)有千古，其他豪放之處亦有“橫素波，干青云”^⑩之概，寧夢(mèng)窗輩齷齪小生所可語(yǔ)耶？

◤◤注解

① 白石：姜夔（約1125—約1221），字堯章，號(hào)白石道人，鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，南宋詞人，一生清貧自守，詩(shī)詞散文和書法音樂(lè)，無(wú)不精擅。為詩(shī)初學(xué)黃庭堅(jiān)，而自拔于宋人之外，所為《詩(shī)說(shuō)》，多精致之論。姜夔長(zhǎng)于自度曲，他的部分詞作自注有工尺譜，存有旁譜之詞十七首，是今存唯一的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。為詞格調(diào)甚高，清空峭拔，對(duì)南宋風(fēng)雅詞派甚有影響，被清初浙西詞派奉為圭臬。有詞集《白石道人歌曲》。

② 劍南：陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國(guó)詩(shī)人、詞人。陸游二十九歲參加進(jìn)士考試，因名列秦檜的孫子之前而受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)被黜落，直到秦檜死后才得入仕。陸游一生堅(jiān)持著抗金復(fù)國(guó)的理想，屢受排擠和打擊，中年入蜀擔(dān)任軍中職務(wù)，晚歲罷官閑居家鄉(xiāng)。陸游流傳下來(lái)的詩(shī)作有九千四百余首，詞作一百三十余首，其作品既有飄逸奔放的特點(diǎn)，又有沉郁悲涼的風(fēng)格，在詩(shī)壇上是南宋中興四大詩(shī)人之首，在詞壇上是辛派豪放詞的中堅(jiān)，對(duì)南宋乃至清末的文壇有著巨大而積極的影響。陸游的詞作風(fēng)格不一，既有奔放飄逸之作，也有悲涼沉郁之音，是南宋辛派豪放詞的中堅(jiān)，對(duì)后世詞壇有著重要的影響。

③ 頡頏：不相上下的意思，這里指抗衡。

④ 祧：把較早祖宗的神主遷入遠(yuǎn)祖廟，用在這里是疏遠(yuǎn)的意思。

⑤ 龍洲：劉過(guò)（1154—1206），字改之，號(hào)龍洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。宋子虛曾稱其為“天下奇男子，平生以氣義撼當(dāng)世”，曾上書朝廷提出恢復(fù)中原的方略，不為所用。后浪跡江湖，以詞著名。劉過(guò)喜作文人詞，不為音律所縛，其詞豪放激越。劉過(guò)是辛棄疾的座上客，也是辛派詞人的重要代表。他的詞展現(xiàn)了江湖游士獨(dú)特的生活命運(yùn)和個(gè)性風(fēng)格。

⑥ 《摸魚兒》全詞如下：

（淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。）

更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。娥眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞。君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

詞牌解：《摸魚兒》，唐教坊曲。又名《買陂塘》、《山鬼謠》等。

⑦ 《賀新郎·送茂嘉》全詞如下：

（送茂嘉十二弟。鵜杜鵑實(shí)兩種，見《離騷補(bǔ)注》）

綠樹聽鵜。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門翠輦辭金闕?？囱嘌啵蜌w妾。

將軍百戰(zhàn)聲名裂。向河梁回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。

詞牌解：《賀新郎》，宋蘇軾作。蘇軾守錢塘?xí)r，有官秀蘭，黠慧善應(yīng)對(duì)。一日逢湖中宴會(huì)，群畢至，惟獨(dú)秀蘭晚到。蘇軾問(wèn)其緣故，秀蘭說(shuō)：“發(fā)結(jié)沐浴便困睡，聞?wù)倮韸y，故遲至耳?！碧K軾的副官十分不滿，秀蘭就取榴花一枝向其請(qǐng)罪，引得副官怒而無(wú)言。蘇軾便為其作《賀新涼》以解之，詞云：“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，槐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴?！焙蟆皼觥弊终`為“郎”，遂有此名。又名《乳燕飛》、《金縷歌》等。

⑧《青玉案·元夕》全詞見《人間詞話·手稿本·貳》注解。

⑨《祝英臺(tái)近》全詞如下：

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管；更誰(shuí)勸、啼鶯聲?。?/p>

鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重?cái)?shù)。羅帳燈昏，哽咽夢(mèng)中語(yǔ)：是他春帶愁來(lái)，春歸何處，卻不解、帶將愁去。

詞牌解：《祝英臺(tái)近》，因東晉祝英臺(tái)、梁山伯事為名，又名《祝英臺(tái)》、《揉碎花箋》。

⑩橫素波，干青云：見蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“橫素波而傍流，干青云而直上?！?/p>

◤◤譯文

南宋詞人當(dāng)中，姜夔具有崇高的格調(diào)而少情致，陸游的詞有氣勢(shì)而少韻味。其中可以與北宋詞人相匹敵的，只有辛棄疾一人而已。近人師法南宋的詞而疏遠(yuǎn)北宋的詞，認(rèn)為南宋的詞可以學(xué)習(xí)，而北宋的詞不可以學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)南宋詞的人，不師法姜夔就師法吳文英，因?yàn)榻纭俏挠⑷菀讓W(xué)而辛棄疾則不容易學(xué)。學(xué)習(xí)辛棄疾的人，大都學(xué)習(xí)他的粗獷、滑稽，認(rèn)為他粗獷、滑稽的地方容易學(xué)而超越別人的妙處不容易學(xué)。同時(shí)代的姜夔、劉過(guò)學(xué)習(xí)辛棄疾的詞作尚有以上弊端，更何況別人呢？其實(shí)辛棄疾的好詞，如《摸魚兒》、《賀新郎·送茂嘉》、《青玉案·元夕》、《祝英臺(tái)近》等，其俊偉幽咽固然是獨(dú)絕古今，而其中豪放之處也有“橫素波，干青云”的氣概，豈是吳文英等小輩人物可以學(xué)得到的呢？

◤◤賞析

學(xué)習(xí)前人的作品，參考他們獨(dú)特高明的語(yǔ)言形式、結(jié)構(gòu)章法和修辭手段只是一個(gè)方面，更為重要的則在于：對(duì)作品內(nèi)涵的體會(huì)與把握，從而為自己的創(chuàng)作提供更深層次的借鑒。任何文學(xué)作品都應(yīng)該是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，如果忽略了對(duì)作品內(nèi)在張力的建構(gòu)，一味追求外在形式上的改造和創(chuàng)新，那么這種創(chuàng)作將因?yàn)閮?nèi)核的空疏而最終導(dǎo)致失敗。這一點(diǎn)在明清兩朝的詩(shī)詞創(chuàng)作中，甚至在當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作中，都得到了充分的體現(xiàn)。

詞的本質(zhì)是詩(shī)歌，沒(méi)有對(duì)自己內(nèi)心的忠實(shí)、沒(méi)有自由地表達(dá)自己的渴求而只有可悲地機(jī)械生硬地學(xué)習(xí)和模仿，要寫出傳世佳作那是絕無(wú)可能。有宋一代，是為詞壇盛世，天才詞人燦若群星，佳作警句不絕于耳。后代詞人高山仰止，不敢輕易為言。寫詞都寫到不敢自由表達(dá)自己的地步，詞的衰落就不可避免了。

古往今來(lái)，從未聽說(shuō)過(guò)有什么“學(xué)”出來(lái)的詩(shī)人，亦沒(méi)有什么模仿出來(lái)的詩(shī)人。既然要學(xué)，就不免會(huì)有速成的想法，這是人天生的惰性。既然南宋詞有體有格，又有所謂的詞論家的理論支持，顯然比那些天馬行空、氣象萬(wàn)千、學(xué)起來(lái)不著邊際的北宋詞容易得多。開始就不該起了學(xué)的念頭，而后更是于宋詞的皮毛之處下功夫。領(lǐng)悟不到宋詞真正的神韻精髓，而皮毛亦只學(xué)個(gè)五六成，其結(jié)果可想而知。

然而我們并不完全認(rèn)同王國(guó)維對(duì)姜夔與吳文英的評(píng)價(jià)。作為一個(gè)創(chuàng)作主體，他們最終的目的在于對(duì)自我的張揚(yáng)和表達(dá)，他們做到了這一點(diǎn)，他們的聲音并不因?yàn)樾翖壖驳狞S鐘大呂而失去意義，他們的作品為我們提供了另一種審美的可能。因而他們的創(chuàng)作也應(yīng)該得到我們的肯定。

姜夔的詞，好比深谷清泉，悲冷幽咽，一腔真情深藏于冷峻的表象之下，不深究是很難體會(huì)的。吳文英的詞，猶如一部后現(xiàn)代電影，意境變幻莫測(cè)，場(chǎng)景紛至沓來(lái)，但始終有一種飽滿清晰的情緒在里面，《四庫(kù)提要》的評(píng)價(jià)是比較中肯的。這樣的詞，愛者極愛，惡者極惡，基本上看個(gè)人的喜好了。但總的來(lái)說(shuō)，他的詞確實(shí)不失為別具一格的好詞佳作。