成人的世界里，“熬”字是金

人要走過多少路，打破多少幻想，磨掉多少棱角，接受多少失望，才能生出這一層對(duì)于生活的堅(jiān)定。

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如何判斷一個(gè)人從孩子變成了大人？我想大抵有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，它叫作：安住。

古人說：安身立命，這個(gè)詞很難做到，因?yàn)槿艘谀程幇蚕律韥?，精神有所寄托，前提有兩個(gè)：

一個(gè)是你曾多次輕易出入各種境遇，來時(shí)不帶顧慮，走時(shí)也不打招呼，只是憑著性子和未成形狀的欲念。

這樣過了很久，你累了，見多了，才慢慢知道自己想要什么，適合什么，想做什么。

更掂量清楚了世界之大和自己的渺小，日漸理智，生成了一套計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)，最后選擇一條劃算又舒服的路。

另一個(gè)前提是，你終于能夠容忍乏味、重復(fù)和紊亂。

忍受紊亂是一種能力，全靠磨。

年輕時(shí)我們總喜歡輕易開始，輕易離開，很重要的一個(gè)原因大概是無法容忍重復(fù)。任何一段關(guān)系，一段旅程，一座城市，一種活法，開始時(shí)總是熱戀一般期待，但后來一定歸于尋常。

另一個(gè)原因則是無法容忍紊亂。剛到一處總是簡單明澈，看什么都美好，久了總會(huì)發(fā)現(xiàn)有人的地方便有江湖。

人有一種癡念，好像我們擁有某種魔力，能讓世間所有多樣趨于一致，大一統(tǒng)于自己的意念。

其實(shí)這是不可能的，因?yàn)橛腥说牡胤奖阌薪?，這是一種常態(tài)，永恒的常態(tài)，無論你去哪里，與誰在一起，處于哪種活法，只要開始深入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)斗爭、紊亂、瑣碎都是一樣的錯(cuò)綜復(fù)雜，你逃不開。

所以要安住，很難。

人要走過多少路，打破多少幻想，磨掉多少棱角，接受多少失望，才能生出這一層對(duì)于生活的堅(jiān)定。

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所以， 縱橫容易，建樹難。

遷徙總是很容易，但認(rèn)定了一個(gè)地方，日復(fù)一日地深耕下去卻不簡單。

前者只需要興致，后者則需要堅(jiān)持。

年輕時(shí)很多事情看不慣，理不順，總覺得下一秒就要忍無可忍，便告訴自己：是環(huán)境的問題，是它不適合我，我還沒選過幾次呢，沒準(zhǔn)我該換一換了。

人有一種惰性，它是一種用于逃避的潤滑劑。

每一次當(dāng)你和世界較勁，進(jìn)入最關(guān)鍵艱難的時(shí)刻，它總會(huì)悄悄塞給你一句話：嘿，這不是你的問題，換個(gè)地方生活吧。

這句話貌似是把你解脫了出來，但你只不過是換了一個(gè)地方，重新開始那個(gè)最初的流程。

最艱難、最要克服的階段從未遠(yuǎn)去，它只是在下一個(gè)階段繼續(xù)等著你而已。

所以成年人的世界里，“喜歡”這個(gè)詞沒那么重要，“熬”和“扛”更重要。

“喜歡”只有在做出選擇時(shí)才有效，且效力往往只有一次；但“扛”，意味著選擇之后的一切，是實(shí)現(xiàn)選擇的全部過程。

如果只有“喜歡”，便注定只有一次次的選擇，而沒有一個(gè)選擇有結(jié)果。

熬和扛，往往很痛，而且是隱隱的、長期的痛，你要容忍很多不滿、問題和隱患，但我們依舊要熬下去、扛下去。

因?yàn)槌赡耆四苊靼變蓚€(gè)道理：一、人是有差異的；二、世界會(huì)變，你永遠(yuǎn)不知道下一步局面會(huì)有怎樣的變化。

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熬，意味著要忍耐人與人之間的差異。

很多問題、不足、差異明明看見了，卻不著急動(dòng)手，不著急離開，在一點(diǎn)一滴中去推動(dòng)、去靠近。這才是現(xiàn)實(shí)世界里的英雄。

以前一個(gè)比較功利的人，特別喜歡用一個(gè)詞：改變，但現(xiàn)在很少使用了，因?yàn)樗遣粚?shí)際的。

我們無法徹底改變一個(gè)人，我們只能引導(dǎo)、影響一個(gè)人，從而尋找到一條中間的路，在那條路上，彼此相處舒服，共同走下去，趨近共同的目標(biāo)。

這個(gè)道理在愛情里是適用的，在別處也適用。

太快否定一個(gè)人，其實(shí)跟太快肯定一個(gè)人一樣幼稚。

因?yàn)檫@個(gè)世界上并沒有那么多“跟我一卦”的人，能跟你一卦的人，其實(shí)只有你自己。每個(gè)人都有自己的特質(zhì)，都有自己對(duì)于生活的理解，都有自己的小世界，如果出于一種極致單純的出發(fā)點(diǎn)去尋找愛人、合作伙伴、朋友，結(jié)果只會(huì)是耗損和痛苦。

真正的英雄不必大殺四方，而是要建立氛圍，做溫柔的操控者。

后來想一想生活中因?yàn)槲业拇嬖诙l(fā)生變化的朋友，其實(shí)我們之間并非有過什么嚴(yán)肅的談話，很多時(shí)候只是因?yàn)閹讏?chǎng)共同的旅游，幾次一起喝酒、用餐的約會(huì)，還有我關(guān)于生活的文字?jǐn)⑹?、衣著打扮、行為?xí)慣、工作作風(fēng)等再細(xì)碎不過的事情。

他們會(huì)突然告訴我：哎呀，自從認(rèn)識(shí)你之后，我覺得自己越來越放飛自我了。

聽到這種話，我是特別開心的。人和人的相處是一面鏡子，我們無法按照自己的模子把對(duì)面的人切出來，這是無效且傷人的。

但我們卻能通過建立完整而有吸引力的自我，打開自己，去帶動(dòng)對(duì)方，感染對(duì)方。

認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)后，我們才能放下對(duì)于人性的悲觀，去容忍人與人之間的差異，不再輕易放棄，不再脆弱易碎。

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熬，意味著看得到變化。

人在什么情況下會(huì)熬不下去？

很簡單，就是你看不到未來，自己的眼前一片黑的時(shí)候。

但很多時(shí)候，我們都太快覺得自己看到底了，其實(shí)“底”后面還有一層“底”，因?yàn)榫謩?shì)往往超出了個(gè)人的預(yù)判。

可以做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)：回憶一個(gè)對(duì)象，那個(gè)對(duì)象（人或者工作或者行業(yè)或者城市等）是你當(dāng)初某個(gè)瞬間覺得忍無可忍，或者無路可走的時(shí)候離開的。然后，找找它現(xiàn)在的模樣，它是否還像當(dāng)初你覺得的那樣不堪？甚至如你當(dāng)初所想的那樣越來越糟糕了？

大部分其實(shí)不會(huì)，可能好轉(zhuǎn)了，可能你現(xiàn)在覺得沒那么嚴(yán)重了。

其實(shí)事情就是這樣，我們對(duì)事情的感受往往比事情本身要嚴(yán)重，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，大概就是這個(gè)意思。

只有當(dāng)我們出出進(jìn)進(jìn)，來來回回了很多次，才會(huì)理解一個(gè)根本的道理——但凡還有一絲希望，就要咬緊牙關(guān)扛下去，不放棄地推動(dòng)下去。

如果是自己的事情，這種感受怕會(huì)是更深一些：問題再多，困難再多，也會(huì)形成一種盲目，假裝看不見、聽不到的狀態(tài)，只是一如既往地?fù)蜗氯?，直到引起變化，打開一點(diǎn)點(diǎn)新局面，如此下去。

久而久之，便會(huì)對(duì)萬事萬物形成一種感覺：世上任何事物，大概都是在這樣一種狀態(tài)中——在阻撓中前進(jìn)，在懷疑中堅(jiān)持，在矛盾中一致，在紊亂、重復(fù)、厭倦中一點(diǎn)一滴生長起來。

沒有一帆風(fēng)順，沒有絕對(duì)一致，沒有理想主義，沒有烏托邦。

我們身邊的人，我們的工作，我們的興趣，我們的人際，那些一切看似正在耗損我們的事物，不要著急抱怨，不要著急擺脫，不要著急去尋覓一個(gè)可以一勞永逸的方式，因?yàn)橐粍谟酪菔遣淮嬖诘摹?/p>

逃開一切去旅行一次，去大醉一場(chǎng)，去放縱一場(chǎng)，都只是暫時(shí)的，無法長存。

長存之物，必有阻撓，必有差異，必有懷疑，必有矛盾，必有紊亂和重復(fù)，這大概就是生活的本質(zhì)。

真正的英雄，便是看清了這一點(diǎn)，還能繼續(xù)熱愛它，還愿意耐心地理清它，去打一場(chǎng)長期戰(zhàn)的人。