代序 無人與我立黃昏 無人問我粥可溫

少年時(shí)讀《浮生六記》，一心只被沈復(fù)吸引，以為他對(duì)蕓娘的愛昵、寬容、寵溺，是世間少有的，“陌上人如玉，公子世無雙?！币恍牧w煞蕓娘。

果真是這樣的——

他想著她，情竇初開心眷戀。

她戀著他，一碗暖粥定余生。

他帶著她，女扮男裝去赴宴。

她為了他，義結(jié)金蘭于名妓。

他寵著她，消暑種菊博笑顏。

她愛著他，拔釵沽酒無所惜。

……

薄薄短短的一場(chǎng)“浮生”，卻書寫了一個(gè)濃墨重彩的“愛”字！

是沈復(fù)的愛，豐富了陳蕓的生命。

是陳蕓的愛，成就了沈復(fù)的“浮生”。

林語堂說：“蕓，是中國(guó)文學(xué)及中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛的女人。”

俞平伯說：“此書有迷眩人的魔力！”

如此，才叫人一讀再讀，唏噓復(fù)唏噓。

可是，天妒忌有情人。凡是太甜的愛情大都走不到頭。

沈復(fù)自己也發(fā)問：“獨(dú)怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白頭偕老哉？’斯言誠(chéng)然歟？”

可是，如果為了白頭偕老而相視如仇，這一生該是如何的悲哀呢？

沈復(fù)做不到。

所以他和蕓娘的故事才會(huì)穿越百年，流傳百年，在時(shí)空里真正完成“百年好合”。

《浮生六記》自問世以來，太多的追慕者解讀、再版。我眼中的沈復(fù)、陳蕓，令人動(dòng)容唏噓。個(gè)人認(rèn)為，此書原著語言洗練，所呈現(xiàn)的故事情節(jié)、體現(xiàn)的生活細(xì)節(jié)，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文字所記所寫。作為一位女性讀者，特有的敏感讓我更能捕捉和體會(huì)這對(duì)才子佳人之間的濃情蜜意以及抱憾殘缺，讓我感同身受，浮想聯(lián)翩。

對(duì)此書的文字解構(gòu)，可以延伸甚多。綜觀市面上的諸多版本，幾乎都是根據(jù)文本直譯過來。此舉固然有尊重原著之意，但眾所周知，翻譯的最高境界是“信、雅、達(dá)”，但即便如此，也無法完全復(fù)原原文的妙處?！陡∩洝烦蓵谇宕?，雖為文言文，但文字較為淺顯，若是喜歡閱讀原著，且具備一定文言文功底的讀者，閱讀它是不成問題的，此處的我，要做的僅僅是為他們呈現(xiàn)原文，做好生僻知識(shí)的解釋；而對(duì)于另一部分讀者，比較缺乏文言文基礎(chǔ)，卻又希望了解《浮生六記》的故事，那么，我希望此處的我，就是那個(gè)說書的人，將這么美好的故事娓娓道來。因此，此書重在品讀講述，而非機(jī)械性地按原文逐字逐句翻譯。這也是我寫這本書為不同讀者呈現(xiàn)不同內(nèi)容的初衷，我希望能以一位女性的角度、詩人的視野，對(duì)這場(chǎng)幾百年來讓人吟唱歌頌的愛情婚姻做一次新的敘述，一次期待能夠駐扎在讀者心里的敘述。因?yàn)檫@樣的婚姻生活，讓人百般滋味在心頭，讓我們不忍使其埋沒塵埃。的確，在當(dāng)時(shí)禮教森嚴(yán)的社會(huì)背景下，沈復(fù)、陳蕓在某種意義上，是實(shí)現(xiàn)了“愛情自由”的理想婚姻，但也是因?yàn)槿绱?，才給這個(gè)最終成為悲劇故事的結(jié)局埋下了伏筆。但我知道，陳蕓即使后來病逝，在生命終結(jié)的最后一瞬，她肯定會(huì)微笑地對(duì)自己說：“我不后悔……”

于是我們傾慕而向往。即使放到現(xiàn)代社會(huì)，那樣“琴瑟和鳴”、“三觀一致”的夫妻關(guān)系，也是令人心馳神往的啊，多少人的內(nèi)心，也渴望能夠擁有如此這般的故事。

但終歸，故事也只能是故事。

“浮生若夢(mèng)，為歡幾何。”

最終，蕓娘歿，沈復(fù)慟。

而我們這些看客，也只能在故事里拭淚。

所幸的是，在時(shí)間長(zhǎng)河中留下痕跡的，是“情愛”二字。

這就是我們?cè)敢饫^續(xù)相信世間有溫暖和希望的原因。

這也就是我愿意傾盡心力，為這部廣為人知的經(jīng)典再次品譯的原因。

《浮生六記》里，沈復(fù)親筆所作的是前四記。清朝光緒三年初版，書的“序”里清楚地記載：“余于郡城冷攤得之，六記已缺其二。”后面的“跋”也說：“（浮生六記）今僅存四卷?！彼裕袢嗽倏础陡∩洝罚蠖及押髢捎涀鳛檠a(bǔ)充閱讀，不列入沈復(fù)親筆作品，本書品讀和收錄的也只是前四卷文字。因此，我在譯寫時(shí)，對(duì)于卷一卷二濃墨重彩，卷三卷四則隨著沈復(fù)的筆觸而行，而卷五卷六不再品譯和收錄。的確，我們更愿意看到的，是沈復(fù)和陳蕓的情之真、愛之切——情竇初開的美、情到深處的濃、情意所至的真。只希望，這本《浮生六記》能給你帶來別樣的閱讀體驗(yàn)。這樣帶著溫度的閱讀，跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，從那碗熱粥開始……

可是，沈復(fù)并不知道，多年之后，即使是在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，一座座燈火通明的城市，依然還有很多人在孤獨(dú)行走，仿佛時(shí)空從未消逝——

“無人與我立黃昏，無人問我粥可溫?！?/p>

那一碗粥，如夢(mèng)如浮生。

沈復(fù)生平記略

沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生于清乾隆二十八年（1763），卒年不詳。清朝長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。其著作《浮生六記》，原書六卷，現(xiàn)存四卷，即《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》，佚《中山記歷》《養(yǎng)生記道》兩卷。根據(jù)俞平伯先生所考《浮生六記》年表，整理大概如下：

清乾隆二十八年（1763），十一月二十二日，沈復(fù)出生。

清乾隆三十一年（1766），沈復(fù)四歲，同年，陳蕓父親陳心馀逝。

清乾隆四十年（1775），七月十六日，陳蕓、沈復(fù)訂婚。

清乾隆四十二年（1777），沈復(fù)隨父親稼夫在浙江紹興，從趙傳為師，始游吼山，為游覽之始。

清乾隆四十三年（1778），沈復(fù)從趙傳到杭州，初游西湖，那年沈復(fù)十六歲。

清乾隆四十五年（1780），一月二十二日，陳蕓、沈復(fù)結(jié)婚?；楹螅驈?fù)再赴杭州，從趙傳受業(yè)。隔三月返回蘇州。六月夫婦遷居“我取”軒中。七夕同拜。七月十五日，同時(shí)生病后兩旬而愈。中秋夕，偕游滄浪亭。是年乾隆皇帝南巡。

清乾隆四十六年（1781），八月，沈復(fù)父親發(fā)瘧疾病重，陳蕓也患大病。到年底，沈復(fù)跟隨蔣襄習(xí)幕于奉賢，初識(shí)顧金鑒。

清乾隆四十七年（1782），重陽節(jié)，沈復(fù)至寒山登高。

清乾隆四十八年（1783），從蔣襄初到揚(yáng)州，覽園林勝地，這一年沈復(fù)二十一歲。顧金鑒逝，年二十二歲。

清乾隆四十九年（1784），春，皇帝南巡。沈復(fù)隨父親在吳江接駕。夏秋之交，沈復(fù)隨父親游幕海寧，到嘉興和海寧。

清乾隆五十年（1785），沈復(fù)隨父在海寧。陳蕓得罪其舅舅。

清乾隆五十二年（1787），沈復(fù)應(yīng)募于徽州績(jī)溪，由杭州溯錢塘江而上。陳蕓二十五歲，初生女兒，名“青君”。

清嘉慶七年（1802），沈復(fù)四十歲，人在揚(yáng)州，八月，陳蕓來信，說要來揚(yáng)州。沈復(fù)在揚(yáng)州先春門外，租賃臨河屋子兩間。十月，陳蕓帶婢女“阿雙”到揚(yáng)州。十一月，沈復(fù)被司事裁員。

清嘉慶八年（1803），陳蕓于早春二月，發(fā)血疾。沈復(fù)又到靖江借貸。婢女“阿雙”卷逃。三月三十日，陳蕓于揚(yáng)州病逝，終年四十一歲。沈復(fù)以賣畫度日。九月，代幕于江都縣，在張禹門家度歲。

清嘉慶九年（1804），沈復(fù)四十二歲，其父親稼夫于三月去世，沈復(fù)奔喪返蘇州，夏天，移居禪寺大悲閣。七月，赴崇明島。歸來后去東海永泰沙，十月回來。

清嘉慶十年（1805），沈復(fù)四十三歲。正月里與夏氏家人游靈巖、鄧尉。為夏介石畫《幞山風(fēng)木圖》十二冊(cè)。九月九日隨石韞玉溯江西上，住湖北荊州劉氏廢院度日。

清嘉慶十一年（1806），春天由荊州到樊城，登陸后拐彎去潼關(guān)。同年四月，兒子逢森早逝，卒年十八歲。十月，隨石韞玉眷屬赴濟(jì)南。石韞玉贈(zèng)送其一小妾。第三卷《坎坷記愁》到此結(jié)束。

清嘉慶十二年（1807），沈復(fù)四十五歲，住在萊陽。同年秋天隨石韞玉到北京。

清嘉慶十三年（1808），沈復(fù)四十六歲，作《浮生六記》第四卷。