正文

落下之姓,猶如神仙

落下閎傳 作者:查有梁 著


落下之姓,猶如神仙

落下閎名字的三個釋義

落下閎是復姓,姓落下,名閎,字長公?!奥湎隆边@個復姓很罕見,見于歷史記載的前人就只有西漢的天文學家落下閎,后來,似乎無人姓“落下”了?!奥湎隆狈路鹗恰皬奶於怠薄熬扌窍路病?,降落的地方是閬中橋樓的“落陽山”。一條美麗的龍溪河在落陽山、老牛山等數(shù)山之間徘徊,沖擊出一片半島式的河灘。半島邊上有樓,樓上建有一座跨河橋,通往對岸。現(xiàn)在此灘取名為橋樓灘。

釋義之一。落下閎出生地在閬中橋樓的落陽山下,在半山腰的一片開闊的地面,稱為“落陽旮”。在落陽山之頂,拔地而起,有一座高陽山。站在高陽山,視野開闊,適宜天文觀測。落下閎在那里領悟了宇宙的圖像不是半球,而是完整的“渾天”。落下閎就是從“天門”落下來,進入“地門”,再進入“人門”。故曰:落下之姓,猶如神仙。

釋義之二。仔細看一看落陽旮周圍的地形。落下閎家面對的南山,自然形成一個風埡口,猶如開了一扇門。龍溪河彎彎曲曲流出一道“雄家灣”。門里出英雄,厷與雄意義一樣。家門口的地理就是天生的一個字“閎”,懂風水的道士說“閎即廣闊宏大”。落下閎的名字就這樣隱藏在地形之中。人法地,地法天,天法道,道法自然。

釋義之三。有了如此天時、地利、人和,落下閎的父親就給兒子取名為落下閎。“閎”字與“宏”“大”相通,意思是寬廣、博大。“閎”,形聲字,從“門”,從“厷”?!皡殹弊中螢椤肮钡淖冃危蛔忠魜碜浴肮??!疤煜聻楣?。落下閎的父親就給兒子取了字:長公。的確,落下閎其人其名,寬廣博大,隱而不露,經(jīng)久不衰!落下閎永遠給人類做出榜樣:長公!永遠追求天下為公!

落下閎的名字如此釋義,也許可以自圓其說。落下閎出生的時代易學繁榮,道學興盛,儒學復興。巴蜀大地的文化,歷來兼容并包。在漢代,易學、道學、儒學融為一體,相互不排斥。這是落下閎其人成為大科學家的重要的社會文化方面的深層原因。從他父親給他取的名字,也能體會到“易、道、儒”融合。落下閎名字的三個釋義,幫助大家深刻記憶:

中國西漢,漢武帝時代,閬中出了個科學家:落下閎!字長公!

民間傳說,也有巧合

據(jù)《橋樓鄉(xiāng)志》記載:“傳說落下閎就是我們橋樓鄉(xiāng)落陽旮人。他出生時,風雨交加,山崩地裂,形成了現(xiàn)在的崩山坪。他從小聰明伶俐,常到屋后的高陽山看日出日落,用竹竿測日影。晚上看星星,用銅壺制漏儀,勤奮好學,也時常到遠處求學,后來成為著名的天文學歷算學家。”至今,在落陽山上還留有紀念落下閎的“長公殿”,民間傳說也有譜。

天文影響地理,地理影響人文,天地人相互感應。閬中橋樓鄉(xiāng)人,如今77歲的老教師賈信泰先生寫道:“天文關乎星象,星象對應人事,人事賦予風水,風水察歸地理。在橋樓鄉(xiāng),有落陽山獨峙拔萃,其山前有高陽山,山后有大梁山,山左有老牛山,山右有五龍山。置身落陽山之梁巒,可最早見到旭日噴薄,說奇之處更在于過正午而不陰,于最晚時觀日落熔金,壯美無匹?!?/p>

閬中西邊有落陽山,落陽山之東,有一座初陽山,是可最早看到日出的一座山;落陽山之上,可最晚見日落。落陽山以此而得名。落陽山上的高陽山,因夕陽西下時高出太陽,所以得名高陽山。高陽山頂上原建有觀星樓。年輕人二十多分鐘就可以從落陽山登上高陽山頂。從落陽山登上高陽山,有三級比較平坦的臺階。當?shù)厝朔Q為一臺、二臺、三臺。從不同臺階,可以看到傍晚太陽落下、落下、再落下的全過程。

整個落陽山脈,都是落下閎活動的范圍。當然,他在高陽山觀察得較多,那里曾留下當年落下閎腳蹬輕屐身著蔽袍,爬坡上坎登臺瞭望觀測天象的足跡。落陽山、初陽山、趕陽山、雙陽山、高陽山蘊藏“天機”,富有詩意?!奥潢枴边@個關鍵詞,將落下閎與漢武帝的傳說,緊緊縈系在一起。

漢武帝生于漢景帝元年(前156年),母王氏。王氏懷孕時,漢景帝尚為太子。王氏夢見太陽進入她的懷中,告訴漢景帝后,漢景帝說:“此貴征也。”劉徹還未出生,他的祖父漢文帝“駕崩”,“地動山搖”。漢景帝即位后,劉徹出生,他亦是王氏唯一的兒子。

在閬中的民間傳說中,有一段故事:落下閎原來姓“王”,他家所在的落陽山半山腰的落陽旮,大多數(shù)世居村民姓“王”。他的本名應是“王閎”。在京城做官的同鄉(xiāng)譙隆深知他精于天文歷算,故向漢武帝推薦?!巴蹰b”到京城長安見到漢武帝時,他不敢說自己姓“王”,自忖老家在落陽山,就說姓落下名閎。這個民間說法的真實性比較低,但是,卻能解釋姓“落下”的人很少這一問題。

后來又增加了這樣一個傳說,還是有點“不靠譜”的:落下閎的母親姓“王”,也是一位王氏。他們家就在落陽山,有一天夜晚,王氏突然夢見太陽落進她的懷里,于是就有了在“山崩地裂”之時出生的落下閎。這與漢武帝誕生的故事大同小異。大同的是:他們兩人的母親都姓“王”,都是母親夢見太陽落進懷里而懷孕的;不同的是,一個男孩誕生在京城皇宮,一個男孩誕生在巴郡閬中。

這原本是故事新編,久而久之,也就成為一種民間傳說了。

姓氏之謎,還有誤傳

歷史上還有一種誤傳,說落下閎并不姓“落下”,而是姓“黃”,名字叫“黃閎”。這也說明落下閎在生前做人低調(diào),不去張揚,不為世人所知;落下閎隱退回閬中之后,更是遠離塵世,連他的后人也可能隱姓埋名了。落下閎在京城長安做重要的天文歷法工作,“天機不可泄露”,其他人就知之甚少了。

這個誤傳起源于西漢年間。揚雄(前53—公元18年),字子云,蜀郡成都人。他是著名的文學家,也是有突出貢獻的天文學家。他原先相信“蓋天說”,后來,轉而堅信“渾天說”。

古代有一本書《御覽》,其卷二引《桓子新論》里的一段話:“揚子云好天文,問之于黃門作渾天老工,曰我少能作其事,但隨尺寸法度,殊不達其意……”

《北堂書鈔》卷一百三十“落下閎渾天”條亦引用《桓子新論》寫道:“揚子云好天文,問之于黃門作渾天老工,閎曰我少能作其事,不達其意?!?/p>

兩條原本是一個材料,但是,《北堂書鈔》錯誤地將“落下閎作渾天”和“黃門作渾天老工”混為一談,并且誤加“閎曰”,有人便誤將“黃門”認定為“黃閎”,誤認為“黃閎作渾天老工”。

一本寫中國古代數(shù)學家傳記的書《疇人傳》,照抄《北堂書鈔》。如此傳播下去,一些書上就說落下閎是姓黃,全名是“黃閎”。清代學者阮元在《疇人傳》上冊中專門寫了一條“落下閎”,有400個字,而重復和錯誤有幾處(清·阮元撰:《疇人傳》上冊,商務印書館,1955年)。

張澍的《蜀典》寫道:“黃閎即撰《太初歷》之落下閎,是落下閎姓黃也。顏師古以為‘姓落下名閎’,誤矣。歷世相沿,沒知其非。”

直到現(xiàn)代,一些出版的書中也這樣說:落下閎姓“黃”。

例如,《中國數(shù)學史大系·第五卷兩宋》(北京師范大學出版社出版,2000年)在“冊封疇人”中寫道:“落下閎《百家姓》未收‘落下’這一姓。東漢《風俗通義》記,漢代有落下閎,說他是巴郡人,本姓黃,以其隱居地名落下,因以為姓,而中書舍封他為閬中男。按:閬中在今四川省北部閬中縣境。據(jù)此我們對落下閎的籍貫有進一步認識?!?/p>

作為算學家的落下閎,他的籍貫在今四川閬中,這是對的。但是,他就是姓“落下”,而不是姓“黃”。

想一想,落下閎生活的時代為大約公元前156—前87年;揚雄生活的時代是公元前53—公元18年。揚雄問“黃門作渾天老工”的時代,至少是在公元10年前后,那時,落下閎是已經(jīng)作古的人了。落下閎與“黃門老工”不可能是同一個人。這種誤解也似乎可以理解:落下閎最先創(chuàng)制渾天儀,黃門老工也模仿制作渾天儀,于是,混淆了!

最先指出錯誤,并找到這種嚴重“誤傳”原因的學者,是四川大學物理系教授呂子方(1895—1964年),他專門撰寫了一篇文章:《落下閎并非黃門老工考》??上奈恼略谒拔茨苷桨l(fā)表。由此引出的經(jīng)驗教訓是:中國人應當加強對中國科學家的深度研究,搞清楚他的科學貢獻及其歷史意義,不能連姓甚名誰都混亂不清。

中國西漢時期,杰出的天文歷算學家落下閎,就是姓落下,名閎,字長公。

落下閎的英文名字,在西方的文獻中是:Lohsia Hung。

英國科學家李約瑟的著作:Science and Civilization in China,Vol.Ⅲ。這是一部多卷本的經(jīng)典著作,英文版由英國劍橋大學出版,至今還沒有全部出版完。在這一巨著中,李約瑟翻譯落下閎的名字時使用的是拉丁文拼音。這一套書的中文書名是《中國科學技術史》,目前我國已經(jīng)有幾種翻譯本出版了。

此外,李約瑟原著,柯林·羅南改編的《中華科學文明史》(第二卷),上海交通大學科學史系譯,江曉原策劃,上海人民出版社于2002年出版。這是李約瑟原著的縮寫本。第二卷是介紹天文學的,簡單易懂,重點突出。其中,落下閎的漢語拼音是:Luoxia Hong。

落下閎的外語名字,今后應當改用漢語拼音。落下閎已經(jīng)走進世界天文學界了。他是中國人,故應當名正言順地有一個唯一的漢語名字和漢語拼音。網(wǎng)上也有將落下閎的名字拼寫為:Lao xia hong。這會引起誤會,以為他不是復姓“落下”,而是單姓“落”,名下閎。如何規(guī)范一位歷史名人的名字,需要《中國大百科全書》予以規(guī)范統(tǒng)一。


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