陳子昂

陳子昂（約659～702），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。家世顯赫，年少時便以行俠仗義聞名，為人豁達大度，樂善好施。后刻苦攻讀，學識極高，二十四歲舉進士，官擢麟臺正字，后升右拾遺，敢于直言進諫。當時的武周王朝實行酷吏制度，朝廷內外人心惶惶，他多次上書勸諫，但始終沒有效果，還因此遭到貶黜甚至入獄。曾兩次隨軍征討契丹，任軍事參謀。因政治主張不能實現，仕途坎坷，圣歷元年（698）以照顧老父為由辭官歸隱。居喪期間，被權臣武三思陷害，含冤入獄，死于獄中。

春夜別友人

【原文】

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟^[1]，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。

【注釋】

[1]琴瑟：出自《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，用來比喻情誼深厚。

【譯文】

明晃晃的蠟燭微吐青煙，高舉金杯面對豐盛的晚宴。在餞別的廳堂追憶朋友間的深情厚誼，分別后要跋山涉水，從此天涯相隔。宴席一直持續(xù)到明月躲藏在高樹之后、銀河消失在破曉的曙光之中。洛陽道悠長漫延，不知大家何時才能再相會？

【鑒賞】

原詩一共兩首，此為第一首，作于武則天光宅元年（684）春。是時詩人年約二十六歲，正準備離開家鄉(xiāng)上京求取功名。在友人們送別他的晚宴上，詩人寫下此詩，以感謝友人的送別之意，同時抒發(fā)自己的豪情壯志。

詩人以對宴會的描寫開篇，以優(yōu)雅的筆觸對席間燭光閃耀、觥籌交錯的情景進行了描繪。首聯“銀燭”對“金樽”，“青煙”對“綺筵”，對仗工整，用詞豐富，表達清晰，足見席中的熱鬧景象，同時也通過“吐青煙”隱隱表達詩人傷離別的心情。

頷聯寓情于景，進一步表達離情別緒。為送別而設的宴席，越是熱鬧，詩人心中則越是傷感。以“琴瑟”比喻自己與友人的深情厚誼。遙想漫漫“別路”，不禁心生慨嘆，所傳達的感情委婉悱惻。

接著詩人著眼于宴席之外的景色：窗外的明月隱沒于挺拔的樹木之間，即將破曉的陽光遮蓋了璀璨銀河的光芒。此處之景句句透著離別之情。濃濃不舍之情令大家遲遲不肯離去，直到天將破曉。詩人以宴會的時間之長，暗示與友人的情誼之深。

尾聯詩人自問，何時能與友人重逢？此句言盡而意未窮，流露出的情感真切動人。

感遇（其二）

【原文】

蘭若^[1]生春夏，芊蔚^[2]何青青^[3]。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，秋風生。歲華^[4]盡搖落，芳意竟何成。

【注釋】

[1]蘭若：蘭花和杜若。這是《楚辭》里邊屈原最贊賞的兩種花。

[2]芊蔚：草木茂盛、一片碧綠的樣子。

[3]青青：即“菁菁”，繁盛的樣子。

[4]歲華：草木一年一榮枯，故曰歲華。

【譯文】

蘭花和杜若均生長于春夏之交，它們花葉繁茂郁郁蔥蔥。獨自在幽僻的林間綻放，紅色的花朵正從紫色的花莖上冒出。漸漸到了秋季，白晝短暫起來，秋風也開始強勁。這一年的芬芳就要消逝，彌漫的芳香卻始終無人欣賞。

【鑒賞】

《感遇》本是組詩，共三十八首，以詩人對自己身世的感嘆和政治主張的表達為主要內容。此詩是其中第二首，詩中詩人以“蘭若”自況，抒寫自身際遇。

全詩描寫連貫，一氣呵成，主要寫的是對蘭若的感嘆。蘭指蘭花，春季開花，長于山谷；若指杜若，為香草，夏季開花，長于水邊。“芊蔚”與“青青”形容花葉的茂盛，表達“好花還須綠葉襯”之意。

頷聯由莖及花，描寫了蘭若花朵的美。詩人贊美蘭若艷壓群芳，林中各種花草的繽紛色彩在它們面前黯然失色。紅色的花朵微微下垂，花瓣隱隱遮蓋住紫色的花莖。一句詩寫盡蘭若的芳姿。

全詩以頸聯為轉折，由贊美轉為哀嘆：夏季漸漸過去了，白天的時間逐漸變短，秋風也越來越頻繁地吹起，再美的花草也終會隨秋天到來而凋零。“遲遲”對“嫋嫋”，一表天色漸變，一表其后突變，工整生動。

尾聯點明主旨，貌似評花，實為述己，寫蘭若雖艷冠群芳，但卻生于山林，孤芳自賞而無人問津，歲末只能孤獨凋落。詩句中流露出詩人仕途不得志，空有滿腔抱負卻難遇伯樂的苦楚心情。

登幽州臺歌

【原文】

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

【譯文】

前不見古代圣君豪杰，后不見當今明主賢人。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

【鑒賞】

此詩感情充沛，語言風格穩(wěn)重有力，是公認的傳世名篇。陳子昂素有宏圖大志，且才學能力俱佳。此詩是詩人于薊北樓上所寫的七首詩中的一首，是詩人感時傷懷之作，意在抒發(fā)因仕途艱難而產生的挫敗、不甘之感。

前兩句橫貫古今，氣勢宏大。“古人”專指古時能夠選賢任能的帝王，例如戰(zhàn)國時代禮遇樂毅、郭隗的燕昭王，禮遇田光等人的燕太子丹等。但詩人又嘆“后不見來者”，感嘆從前的明主已成往事，而后世卻難見可與其媲美的明君，足見心中苦悶。

后兩句直抒胸臆，獨自登高遠眺，天地寬廣，宇宙無限，對比之下，詩人自嘆如此渺小孤獨，不禁潸然淚下。

此詩風格明朗剛健，是具有“魏晉風骨”的唐代詩歌的先驅之作，一掃齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風，在詩壇上具有拓疆開路的功勞。它營造出的藝術意境雄渾開闊，使得詩人的形象更加鮮活動人，為讀者展現了一幅境界雄渾、浩瀚闊達的藝術畫面。行文短小精悍，但情感深厚沉重，音律上多變又不顯凌亂，是難得的千古名篇。

送魏大從軍

【原文】

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄^[1]。

雁山橫代北，狐塞^[2]接云中。勿使燕然^[3]上，惟留漢將功。

【注釋】

[1]六郡雄：原意為地方豪強，這里特指西漢時的名將趙充國。

[2]狐塞：飛狐塞。關塞險峻，遙接云中郡，與其連成一片，成為中原地區(qū)的天然屏障。

[3]燕然：山名。東漢竇憲為車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石紀功而還。

【譯文】

匈奴尚未消滅，你好比魏絳即將上路戍邊。我們在三河道惆悵而別，還說起西漢名將趙充國。雁山就橫亙在代州北面，飛狐塞與云中郡遙遙相連。努力建功立業(yè)吧，不要讓燕然山上只刻著漢將竇憲的大名。

【鑒賞】

此詩雖為送別詩，但不似其他作品抒發(fā)依依惜別之情，而是從大處著筆，激勵出征之人建功沙場，用意深遠，風格積極，氣勢磅礴。

首句“匈奴猶未滅”取自漢代名將霍去病的著名詩句“匈奴未滅，無以家為也”，以此為典，抒發(fā)自己的壯志豪情。魏絳是春秋戰(zhàn)國時晉國的大夫，主張晉國與周邊少數民族聯合，曾提出“和戎有五利”，后來戎狄親附，魏絳也因為消除邊患有功而受金石之賞，詩人在這里把魏絳的“和”改成“從”，表明了自己對當時邊事的看法，并希望友人能像“多功”的魏絳一樣打敗敵人，保衛(wèi)邊疆，建功立業(yè)。

頷聯交代送別地點，借用典故，表達愿望。古人將河東、河內、河南統稱為三河。“三河道”大致是指黃河流域中段的平原地區(qū)。《史記·貨殖列傳》曾說：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，該詩中“三河道”指的應該是在都城長安送客的地方?！傲ぁ?，包括金城、隴西、天水、安定、北地、上郡?！傲ば邸?，原本是指上述地方的豪杰，在這里專指西漢的趙充國?！稘h書》中曾有其“始為騎士，以六郡良家子善騎射補羽林”的記載。詩人此處意在強調今日與友人在都城分別，明日就要像趙充國一樣弛騁沙場、為國效力，氣勢豪邁。

頸聯交代魏大從軍所往何處：雁門山與飛狐塞。雁門山橫亙于代州北面，飛狐塞則緊挨云中郡，二者均為咽喉要道。一個“橫”字，寫出了雁門山地理位置的重要；一個“接”字，生動地描繪出飛狐塞的險峻。這里的景物并不在詩人眼前，而是在詩人的想象之中，這既是實寫，也是虛寫，實虛結合。地理位置的重要，山隘的險峻，暗示友人此去從戎的重要作用和責任，這也就為結句作了鋪墊。

尾聯“漢將”指東漢竇憲將軍。他曾在大勝敵軍后，將自己的功勛刻在燕然山上。此句意為對友人的美好祝愿，望其能在軍中建功立業(yè)，不要讓燕然山上只刻有竇憲的功績。這在語意上，又呼應了開篇。

整體看來，全詩斗志昂揚，氣勢宏大，頗具震懾力。