一一 鬧得痛快

《紅樓夢(mèng)》往往看得憋氣，哥哥呀姐姐呀妹妹呀，哭啊氣啊語(yǔ)帶玄機(jī)斗嘴呀，爭(zhēng)風(fēng)吃醋打嘴巴生病開藥方死人呀，壞人得勢(shì)好人無(wú)著呀，眼睜睜一個(gè)大家族衰敗滅亡，誰(shuí)也無(wú)力回天呀，真夠悶人的。怪不得冰心對(duì)我說(shuō)過(guò)，她最不喜讀的書就是《紅》。

但是也有少有的趣味橫生、淋漓盡致的情節(jié)，例如鬧書房一節(jié)。雖然是一撥“斗雞走狗”的賈家屁孩子為極其低級(jí)下流的原因爭(zhēng)吵，而后動(dòng)了手，場(chǎng)面仍極生動(dòng)熱鬧，污言穢語(yǔ)，煽風(fēng)點(diǎn)火，挑撥離間，仗勢(shì)欺人，聚眾鬧事，誤打誤撞，唯恐天下不亂，所有的人性男性弱點(diǎn)全出來(lái)了。

只幾句聲口就極活潑：“好囚攮的們，這不都動(dòng)了手了么！”“小婦養(yǎng)的，動(dòng)了兵器了！”硯瓦、磁硯水壺、書篋子、毛竹大板、馬鞭子、門閂，各種道具都用來(lái)動(dòng)武，打成一團(tuán)。

鬧書房的主角是寶玉的下人茗煙，茗煙受了陰損的賈薔的挑撥，在武斗中起了帶頭作用，他的幾句村話與“一把揪住”對(duì)手金榮的做派，起到了打破一切規(guī)則的解禁作用?？磥?lái)還是下人更少禁忌，更能使個(gè)性解放。通過(guò)這么一鬧，身為小奴才的茗煙也獲得一個(gè)機(jī)會(huì)釋放一下自己的個(gè)性與游戲本能。

鬧書房一節(jié)有人分三六九等的不平，有小少爺們的骯臟爛亂的暴露，更有為藝術(shù)而藝術(shù)的游戲心態(tài)、玩耍心態(tài)，用于光遠(yuǎn)的名言就是“人之初，性本玩”。

只因?yàn)槔蠋熧Z代儒一時(shí)不在，壓制稍稍松動(dòng)了一下，孩子們就反了天。而恰恰在這種惡劣的人性表演之中，你看到了一點(diǎn)真性情，你會(huì)哈哈大笑。

嗚呼，人性竟是這樣不堪嗎？還是越壓制人的素質(zhì)就越低下呢？

《紅樓夢(mèng)》中另一些快樂(lè)的群體場(chǎng)面有蘆雪庵聯(lián)詩(shī)、寶玉生日群芳夜宴等。但前者太雅，有精英化才女（子）化當(dāng)然也白領(lǐng)化的封閉性裝模作樣性；后者眾星捧月般地討好寶玉，沒(méi)有廣泛性人民性與代表性，弄一幫女兒侍候少爺，以民主意識(shí)大眾意識(shí)觀之，應(yīng)該攪局造反才是。這些寫得再好，終沒(méi)有鬧書房一節(jié)那樣道法自然，渾然天成，繪聲繪形，活力四射。

又，王按，由于有女性參加或以女性為主體，某些熱鬧就文雅了?？磥?lái)，女性聚會(huì)比男人聚會(huì)文一點(diǎn)，寶玉參加女性為主的聚會(huì)時(shí)也比他與清一色男性在一起時(shí)高雅得多。無(wú)女不文明，這是真理。性羞澀性禁忌性規(guī)范在某種意義上確是文明的萌發(fā)點(diǎn)。封建社會(huì)如此重男輕女，但在女性面前至少要凈化一下言語(yǔ)。但是禁忌太多就成了封建禮教對(duì)人性的戕害，放一放又會(huì)走上書房鬧事的低級(jí)下流混亂無(wú)序。一管就死，一放就亂。放任乎？禁忌乎？解放乎？規(guī)范乎？杯水主義乎？從一而終乎？這也像哈姆雷特的“活著還是不活”一樣，是一個(gè)永遠(yuǎn)的大問(wèn)題。