寄思潛

去冬因叔輔的紹介而與高君思潛結神交。君字伯陶，安徽和縣人。君家世以文名，縣志即君祖所修。君滿歲而能屢隨家人之問指“高、下”兩字而不訛。十二而詩文甲一縣。十四就館蕪湖，以贍家用。旋為境遇所迫，棄文業(yè)醫(yī)，而醫(yī)術亦精。今年二十六，遺叔輔書云，他的叔祖及諸伯叔皆工文而早夭，他自料也不久于人間了；并且他自己已發(fā)現(xiàn)肺癆之首期癥候，益覺灰心。我們并沒見過面，但聞叔輔說，君才氣煥發(fā)，而言訥訥若不能出諸口，不覺聯(lián)想到我國古代的文人；并且君之矢志亦與前人相印合：慨然久之。君新舊詩雖不多見，然天賦之資自有逆遇所不可掩者。且君未嘗習于學校，而思想每得風氣之先，尤為難能。君致叔輔書，備極蕭瑟，故作此慰之，并以相勉。君之鄉(xiāng)人以君家文人早達而又早卒，恰如月之易圓易缺，乃相傳君家塋地為“月亮地”，故詩中云云。

你天上月鉤中生長大的神童，

你逐漸走近輝煌的望日之詩翁，

因為銅臭的蟾蛛想將你吞下，

以致忘記了你乃穩(wěn)擎于慈母之掌中。

母親慈鳥般用暖翼將你覆起，

使冰血的雪不致落入你赤子的心里；

你只要聽聽，我這三歲失母的雁雛之哀鳴，

你就更當覺得你有母親的歡喜。

不過：我年幼時曾居于畫圖的中間，

那時總不相信大家對于江南的贊言，

如今居北，才感到那些語言的滋味：

母親的有無也與這審美的道理一般。

并且，咽喉被病魔掐住的詩人，

內困于痛苦，不暇賞鑒窗外的白云；

同樣，怫郁的環(huán)境將你的樂趣奪去，

而你在母親的慈愛中只暇感覺到苦辛。

你英雄般肩擔家務于十四的年華，

有如少年時代的秦武將寶鼎高拿；

可憐你將家人國人救活的華佗

竟救不了自己因醫(yī)人而得的刑罰！

為什么日月為兩目的天公這樣昏蒙？

為什么有望的志士終潦倒于困窮，

光陰耗于謀生上，壯志黑鐵般生銹；

而傀儡般的庸人反居于富麗的深宮？

雖說是天降窮乏以煉將肩大任的英豪，

為什么遠謫的賈傅終未伸他的懷抱？

為什么身負百創(chuàng)足經(jīng)萬里的李廣，

只博得匈奴人贈他的將軍之名號？

要說是他有意的造出這顛倒的人生，

鴉雀高翔而鳳凰卑伏，那他便是不仁！

要說是他無意的造出這翻覆的世界，

黃鐘見棄而瓦釜上列，那他便是不明！

雖然如此，他到底只許貧士入他的樓閣，

想象便是他頒賜的啟他瑤宮的管鑰；

他們遺下些詩文，有如玄奘的西行紀程，

指引虔誠的善士入極樂的佛國。

思潛，古代弱水西曾有一個詩人，

濟慈，也是一個看出自己癆病的醫(yī)生！

他將一片赤心研成爐香的細末，

燃之于神像前的爐中以供九位的美神。

濟慈詩中所歌詠的誠然都罩上了苦辛，

但月亮映日光般快樂須映悲哀而始明，

未受悲哀洗禮的快樂有如餳食之悅口而易厭，

遠不如受過悲哀洗禮的快樂之仿佛苦茗的回馨。

濟慈的詩不死，身子早死了有何輕重？

百年來知道湮滅了多少富壽的凡庸！

雖說高壽的才子也有七月識知無的樂天，

但香山所以不朽，不是因壽高而是因詩工。

思潛，你是一條困于淺沼的雛龍，

一顆驪珠閃耀于頭角崢嶸的額中，

將來有一天雷雨喧呼著下來迎你，

你將奮身跨上紫電的長橋而騰空。