元日寄韋氏妹

寄妹如子耳。尚須不忘君國(guó)爾爾，況于身耶？由身說(shuō)到妹，由妹說(shuō)到郎伯，寫(xiě)盡骨肉流離之慘。而第四句偏遽念及京華。下解即反承京華，為不見(jiàn)朝正，故啼痕滿(mǎn)面。舉上三句一齊置卻，真乃匪夷所思。

近聞韋氏妹，迎在漢鐘離。

郎伯殊方鎮(zhèn)，^{三句一氣注下，第四句便作轉(zhuǎn)。}京華舊國(guó)移。

前一解“韋氏妹”，后一解“元日”。只首二句是先生語(yǔ)，下俱是妹語(yǔ)也?！敖劇薄坝凇保瑒t兄不見(jiàn)妹，妹不見(jiàn)兄。殊方作鎮(zhèn)，則夫不見(jiàn)妻，妻不見(jiàn)夫。此兩不見(jiàn)，何等慘毒，卻都不用啼。下乃為不見(jiàn)朝正，故啼。啼之情理固如此。有“京華”句，遂轉(zhuǎn)出下四句來(lái)。

春城回北斗，郢樹(shù)發(fā)南枝。

不見(jiàn)朝正使，啼痕滿(mǎn)面垂。

在元日，故有“春城”字。“北斗”，非謂長(zhǎng)安北斗城，只是建寅之月，斗杓所指耳。鐘離屬濠州，在楚，故曰“郢樹(shù)”也。身不在京華，故不見(jiàn)朝正之使。既不見(jiàn)朝正，自然涕淚滿(mǎn)面。彼骨肉流離，又次之矣。此二句為是先生寫(xiě)妹，為是先生自寫(xiě)？妙在說(shuō)向韋氏妹分中去，先生身陷賊中之苦，不言可知。