依山傍海的喧囂與寧?kù)o

好的風(fēng)景，是有能觸動(dòng)內(nèi)心的山、水和人文；好的旅行，則是用心靈去感受這些風(fēng)景。東南西北幅員遼闊的中國(guó)大地，有很多很多這樣的去處，在我的旅行經(jīng)歷中，特別符合好的旅行標(biāo)記的一個(gè)地方是廈門。

有的時(shí)候，喜歡上一個(gè)地方，是源于時(shí)空變換所帶來(lái)的那種耳目一新之感，我和廈門的緣分正是如此。時(shí)值初春，北京的空氣還有些干澀，天空時(shí)常灰蒙，能夠此刻來(lái)到廈門溫暖的海邊實(shí)在是不錯(cuò)的體驗(yàn)。高崎機(jī)場(chǎng)是廈門給我的第一印象，它恰如傳說(shuō)的那么漂亮，通透的大廳，白色的基調(diào)，壁雕、綠樹、鋼琴，干凈得讓整顆心都松弛下來(lái)。

出了機(jī)場(chǎng)，驅(qū)車行駛在環(huán)島路上，大海的味道撲面而來(lái)，雖然這不是我第一次看到大海，但濕潤(rùn)空氣把身體包裹起來(lái)的感受令在北方生活很久的我十分幸福。一排排的棕櫚樹在風(fēng)中向你招手，疾馳在空曠的馬路上，實(shí)在是一種愉悅的快感。

我想，每一個(gè)喜愛旅行的人，都會(huì)擁有一個(gè)類似的夢(mèng)想，那就是擁抱碧海藍(lán)天。

鼓浪嶼，這是一個(gè)從名稱就盡顯情調(diào)的地方，游人從市區(qū)坐輪渡片刻即可抵達(dá)。據(jù)說(shuō)鼓浪嶼的輪渡碼頭，外形就像一臺(tái)打開琴蓋的鋼琴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，有著獨(dú)特的情韻。下了輪渡即進(jìn)入廣場(chǎng)，廣場(chǎng)左側(cè)有一株大榕樹，若是白天上島，那樹下的綠蔭是一個(gè)有特別吸引力的庇護(hù)之所；若是晚上上島，那樹上掛滿的燈光則顯得異常溫暖?？傊?，這個(gè)島從你登上它的那一瞬間，就會(huì)令你無(wú)比歡喜。

在鼓浪嶼上，你可以有無(wú)數(shù)的玩法。沿著標(biāo)志瀏覽或者漫無(wú)目的地閑逛，直奔著著名的景點(diǎn)或是隨意穿街走巷，任意一種方式都可以體會(huì)到這座島嶼上的清新味道。島上雖有街區(qū)鬧市，卻無(wú)車馬喧囂。有時(shí)不知從何處會(huì)傳來(lái)陣陣鋼琴聲，伴著錯(cuò)落點(diǎn)綴的各式建筑和茂密的熱帶植物，讓人感覺無(wú)比的舒緩和愜意。在這里，你會(huì)明白我們?yōu)槭裁绰眯小Ｆ鋵?shí)，旅行就是找尋一種在日常工作和生活的環(huán)境中所無(wú)法得到的安心與寧?kù)o。

鼓浪嶼上值得玩味的地方很多。日光巖很有氣勢(shì)，菽莊花園端莊雅致，鋼琴博物館精致典雅……除了這些景點(diǎn)本身的美之外，鼓浪嶼的旅游設(shè)施不僅齊備而且人性化十足，相信每一個(gè)用心依循的游客都會(huì)得到很到位的指引。當(dāng)然，如果要真正玩得盡興，來(lái)鼓浪嶼一定要在島上至少住一晚，這里有很多家庭旅館或者特色小酒店可以選擇，并且一定要在小巷里品嘗一些小吃，比如沙茶面、魚丸湯、海蠣煎……最重要的是，夜晚一定要在鼓浪嶼的海灘上走一走，在海邊安靜地聽潮汐的聲音，看自己的身影，那美好的夜晚，是會(huì)讓人牢記一生的。

很早就有福建的朋友告訴我，廈門的南普陀寺香火很旺。我慕名前往，發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規(guī)模宏大，氣勢(shì)莊嚴(yán)，故而此地成為了閩南信眾崇奉佛法的圣地。即使不是特殊的日子，虔誠(chéng)的游客仍然絡(luò)繹不絕。南普陀寺天王殿前有一巨大的放生池，池中種植了很多蓮花，放養(yǎng)了很多烏龜和鯉魚，這使古剎更顯得充滿佛緣和靈氣。

南普陀寺背后是五老峰。山不高，但攀登起來(lái)卻需要些力氣。依著山路登高，會(huì)不斷看到兩旁嶙峋的奇石以及鐫刻在石頭上的碑文，時(shí)不時(shí)還有松鼠在山間的樹木和清泉之間跳躍著出現(xiàn)。登得越高，視野越寬，在山上眺望，近可以俯瞰南普陀寺，遠(yuǎn)可以極目海天一線。山海之間是廈門這個(gè)美麗的城市—林立的樓宇，掩映的綠樹，穿行的高架，綿長(zhǎng)的海灘……坐在山頂?shù)呐_(tái)階上，眼前是山海合一的畫面，耳旁是南普陀寺悠遠(yuǎn)的鐘聲，城市的喧囂和寧?kù)o在這一刻那么和諧地交融，或許這就是旅行的一種意義。

風(fēng)景是在漫長(zhǎng)的演變中形成的，同樣人文環(huán)境的成型亦需要長(zhǎng)時(shí)間的營(yíng)造和積淀。廈門的一南一北有兩個(gè)地方盡顯這個(gè)城市的文化精神，成為這個(gè)城市人文環(huán)境的代表。

南是廈門大學(xué)。這座依山傍海的校園是中國(guó)最美麗的大學(xué)校園之一，而她的內(nèi)在之美是這所近百年高等學(xué)府始終遵循的“自強(qiáng)不息，止于至善”的教育精神。廈門大學(xué)秉承這種精神，始終位于中國(guó)高等學(xué)府的前列。

北是比廈門大學(xué)歷史更久的集美學(xué)村，這一片由愛國(guó)華僑陳嘉庚先生創(chuàng)立的校舍堂館，到處是琉璃蓋頂、龍脊鳳檐、雕梁畫棟的建筑。這些被譽(yù)為“嘉庚式風(fēng)格”的建筑不僅充分體現(xiàn)了閩南僑鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格，而且其保留完好的布局和陳列的一系列當(dāng)年文物全面反映了那段經(jīng)商南洋、傾資興學(xué)、百年樹人、桃李紛飛的文化歷史。那段曾經(jīng)跌宕而又不屈的光輝歲月，如今通過(guò)豐富的視覺體驗(yàn)來(lái)傳承，成為廈門這個(gè)城市的窗口。

什么樣的文化傳統(tǒng)塑造什么樣的民眾性格。居安思危、百折不撓，歷史上的廈門如此，如今的廈門也如是。廈金唇齒相戀，閩臺(tái)隔海相望，居安思危和愛拼才會(huì)贏的韌勁融入到這個(gè)城市人民的血液之中。我熟識(shí)的不少?gòu)B門朋友，大抵都是十幾歲還在念書時(shí)，就開始敏銳地捕捉一切有商業(yè)價(jià)值的信息，而后他們無(wú)論是身在某一社會(huì)平臺(tái)或是獨(dú)自創(chuàng)業(yè)闖蕩，無(wú)論是做大項(xiàng)目還是小買賣，總是能很快地融入到各個(gè)行業(yè)的復(fù)雜環(huán)境之中，懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)并取得自己的成績(jī)。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市的背后是她居安思危、百折不撓的性格；一個(gè)文化旅游勝地的背后是她依山傍海、天人合一的和諧。旅行，則是感知這些的最好機(jī)會(huì)，好的旅行是你能從中汲取到營(yíng)養(yǎng)，并且讓它在自己的內(nèi)心萌生成為一種力量。我想，捕捉一個(gè)城市的美，欣賞它外在的資源固然關(guān)鍵，但是懷著領(lǐng)悟的心去感受它的內(nèi)在，或許更為重要。