《張大千書畫集》第四集序

何浩天^[1]

大千先生書畫集，本館曾編印三集，風行海內(nèi)外，為藝苑所珍賞，然猶渴望時有新作印行。本館因假自國內(nèi)收賞家所藏，編為第四集，觀者當歡喜贊嘆，老筆縱橫，愈變愈奇，承歷世之傳統(tǒng)，開當代之新風，繼往開來，非此老莫屬。謹以管見，略為述之。

論其畫學：一曰臨撫，勾勒線條，以求規(guī)矩法度。二曰寫生，了解物理，觀察物態(tài)，體會物情。三曰立意，人物、故實、山水、花卉，雖小境，要有大寄托。四曰創(chuàng)境，自出新意，力去陳腐。五曰求雅，讀書養(yǎng)性，擺脫塵俗。六曰求骨氣，去廢筆。七曰布局為次，氣韻為先。八曰遺貌取神，不背原理。九曰筆放心閑，不得矜才使氣。十曰揣摩前人，要能脫胎換骨，不可因襲。十一曰傳情記事，如寫蔡琰歸漢，楊妃病齒，湓浦秋風等圖。十二曰大結(jié)構(gòu)。如穆天子傳，屈子離騷，唐文皇便橋會盟，郭汾陽單騎見虜?shù)葓D，力探閫奧，直抒心得，深于畫理，可謂畫學十二要訣也。

論其畫境：先生生于蜀地，長游四方。蜀中山水，天下四絕：巫峽天下奇，夔門天下險，劍門天下雄，峨眉天下秀，無不入于畫境。復云游天下，足跡遍及全球，所歷世界名勝，游息其間，體會物情，觀察物態(tài)，潛移默化，融會貫通，故能運筆墨之靈，抒造化之機，“超然象外，物我兩忘”。

論其畫風：初則清新俊逸，直逼古人，足以亂真。明末四僧，青藤白陽，無不深入研摩。繼而上溯宋元，寢饋鳴沙石室，摹繪三唐六朝壁畫。又云游寰宇，名山大澤，無不流于筆端，躍然紙上。晚年飽經(jīng)世變，和光熙煦，猶如垂天之云，沖霄之鶴，其清曠淡遠，匠心獨運，筆墨斧痕，與之俱化，達于“庖丁解牛”、“輪扁斫輪”之境。

近年畫成長達三十六尺之廬山圖卷，峰岫嶷云樹森渺，萬象羅列，藝參造化，為歷來畫史之奇構(gòu)。將于建國72年孟春之月在本館國家畫廊展出，以之弘揚中華傳統(tǒng)美術文化，而浩天謹贅數(shù)語，用表欽慕之忱。

（原載臺灣出版之《張大千書畫集》第四集）

[1]中國臺灣“國立歷史博物館”館長，大千先生生前好友。本文寫于1982年。