談做人

假定我是土匪

這個(gè)題目太好了，越想越有趣，假定教師肯出這種題目，必定觸起學(xué)生的靈機(jī)，不怕沒(méi)有清俊的文章可讀。也許很多人未曾想到這種題目，但于我，一想起，卻是愛(ài)不忍舍。若加以唯物史觀的辯證法而分析之，我想也可客觀的發(fā)見(jiàn)此文之“社會(huì)意識(shí)”?，F(xiàn)代的社會(huì)，謀生是這樣的不易，失業(yè)是這樣的普遍，而做土匪的將來(lái)又是這樣偉大，怎禁得人不涉及這種遐想？假定一人生當(dāng)今日，有過(guò)人的聰明機(jī)智，又能帶點(diǎn)屠狗戶骨氣，若劉邦、樊噲之流，而肯屈身去做土匪，我可擔(dān)保他飛黃騰達(dá)，榮宗顯祖，到了晚年，還可以維持風(fēng)化，提倡文言，收藏善本，翻印佛經(jīng)，介紹花柳醫(yī)生。時(shí)運(yùn)不劑，尚可退居大連，享盡朱門華貴，嬪婢環(huán)列之艷福。命運(yùn)亨通，還可以媲美曹錕、李彥青，身居宮殿，生時(shí)博得列名“中國(guó)名人傳”之榮耀，死后博得一張皇皇赫赫的訃聞。

自然，我有自知之明，自覺(jué)不配做土匪的。不但不會(huì)殺過(guò)一條人命，而且根本就缺乏做匪首的資格。做個(gè)匪首，并不容易，第一便須輕財(cái)仗義、豪俠好交，能結(jié)納天下英雄、江湖豪杰，這是我斷斷做不來(lái)的。做土匪的領(lǐng)袖，與做公司或社會(huì)的領(lǐng)袖一樣，須有領(lǐng)袖之身分、手段、能干、靈敏、陰險(xiǎn)、潑辣、無(wú)賴、圓通、是非不要辨得太明、主義不要守得太板……這是據(jù)我的觀察，一切的領(lǐng)袖所共有而我所決無(wú)的美德。但是假定上天賦與我這樣一個(gè)性格，我可以指出一條成功的途徑，包管博得一個(gè)社會(huì)模范人物的美名，騙得那里公園的一塊石像，將見(jiàn)時(shí)謠曰“生子當(dāng)如×××（即匪首之爺）”，為眾人所羨慕不置。

第一件，便是習(xí)書(shū)法。我想要自一個(gè)土匪做到顯祖榮宗的模范人物，有兩個(gè)必要的條件：學(xué)得一手好書(shū)法，而又能擬得體動(dòng)人的通電。后者總有辦法，可以六十圓一月雇一位舉人代擬，題簽聯(lián)對(duì)則不好意思叫人代題。至少我個(gè)人是不好意思這樣的，書(shū)法是半世的事業(yè)，學(xué)習(xí)要早。所以在我做鄉(xiāng)村土匪時(shí)期，就得練習(xí)書(shū)法。到了我?jiàn)Z了幾個(gè)城，掠了一州府，自然有許多人來(lái)請(qǐng)我題匾額寫(xiě)對(duì)聯(lián)了。這時(shí)就要見(jiàn)出你的高下，而見(jiàn)出你是一個(gè)暴虎憑河的莽漢，或是一個(gè)讀過(guò)圣賢書(shū)的雅人。你有一手好字，便可以結(jié)交當(dāng)?shù)厥考?，而不愧為一位右文的山皇帝?/p>

有了一手好書(shū)法及雇一位善擬通電的書(shū)記（最好是駢四儷六一派的），我就要去攻一小商埠，如廈門、煙臺(tái)之類。這大概需五百名精兵。其時(shí)只消一百五十名精兵，余三百五十名，什么流氓、丘八、鴉片煙鬼都可以。我是有所據(jù)而云然，因?yàn)槲以H見(jiàn)××與廈門海軍爭(zhēng)奪廈門的一幕喜劇。也許三十名敢死隊(duì)半夜發(fā)作就可以把廈門、煙臺(tái)據(jù)為己有。（滿兵三十萬(wàn)取得大中華，日本二師兵取得沈陽(yáng)，依此比例，這個(gè)算法是不錯(cuò)的。）“劇戰(zhàn)”一概二小時(shí)，傷了三條狗，兩只雞，也就完了。所以一面開(kāi)戰(zhàn)，一面通電、告示，就得于前晚擬好，一拍即出。通電所以對(duì)外，告示所以安民。告示中的話，不外“我愛(ài)老百姓，我愛(ài)老百姓，我最愛(ài)老百姓”。但是對(duì)于廢除苛捐雜稅一層，卻可暫緩不提。同時(shí)可加一句：“我恨外國(guó)人，我恨帝國(guó)主義，我反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略。”然后請(qǐng)一位大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，善操“Good morning-good afternoon-thank you-excuse me”一派的英語(yǔ)者，同他坐個(gè)汽車遍訪外國(guó)領(lǐng)事，表示對(duì)于保全外人生命財(cái)產(chǎn)絕對(duì)負(fù)責(zé)。在通電中，這一類“保護(hù)外僑生命財(cái)產(chǎn)”的話，又必重疊申明。但是對(duì)于保護(hù)國(guó)人生命財(cái)產(chǎn)一層，可以暫緩不提。外國(guó)領(lǐng)事必定握手親自送至門口，回頭想著，我就是袁世凱第二。我已認(rèn)清我的政治前途，要建設(shè)在忍辱負(fù)重國(guó)際親善的基礎(chǔ)之上。

從鄉(xiāng)匪時(shí)期達(dá)到省匪時(shí)期，我估算大約須三年。這三年中是我養(yǎng)精蓄銳時(shí)期，書(shū)法愈雄健，外賓愈和洽，聲譽(yù)日隆，匪僚日畏，大家說(shuō)我有“大志”。因?yàn)槲壹热皇欠?，不得不為物質(zhì)環(huán)境及階級(jí)意識(shí)所決定，為自衛(wèi)計(jì)，軍隊(duì)總嫌不足，器械總嫌不精，養(yǎng)兵無(wú)錢不行也。我必須以建設(shè)為名，改造全城、修橋、造路、筑碼頭、換門牌，立了種種名目。這樣我三年內(nèi)便可發(fā)三百萬(wàn)的財(cái)，如果勵(lì)精圖治，再加喜轎捐、棺材捐、豬子捐，也許以二年為期便可達(dá)到目的。大約筑一段路，每丈有六十圓的好處，所以路越長(zhǎng)越好。如果小商埠沒(méi)有幾里路的公路好筑，那末筑得壞一點(diǎn)，每年又有一筆重修公路費(fèi)的收入?！爸匦蕖倍稚跹?，古人稱來(lái)是一種功德，今人說(shuō)來(lái)是一種建設(shè)。這樣無(wú)形中我已成了一模范土匪，有口皆碑，西洋記者參觀，莫不交口贊嘆，稱我“開(kāi)通”“進(jìn)步”，兼且囊中已有三百萬(wàn)家私，在公在私，都說(shuō)得過(guò)去，對(duì)得住國(guó)民，對(duì)得住祖上，實(shí)為德高。

這三百萬(wàn)圓到手，天下事何不可為？只消代付了三個(gè)月欠餉，中國(guó)任何海軍，我收買得來(lái)，成本雖略大，利益亦不薄。這時(shí)人又更加精明，宦途更加練達(dá)，什么東西可以騙過(guò)老爺眼里（這時(shí)自然是老爺）。用明察秋毫的眼光，我可有一批開(kāi)源節(jié)流的新發(fā)見(jiàn)。譬如豬槽、馬韁、尿壺、糞桶，不都可以捐起來(lái)嗎？這時(shí)總不免有一兩位極精宦途的幕僚來(lái)依附我，坐下開(kāi)口便是感慨的說(shuō)：“你看這××一縣的豬槽，最少也有一萬(wàn)五千個(gè)，十縣就是十五萬(wàn)豬槽……數(shù)目很可觀啊！數(shù)目很可觀??！”這種感慨一多，不要二年飛機(jī)也到手了。這時(shí)我便是模范省區(qū)之模范軍人。這時(shí)料想書(shū)法更加到家，我就要提倡文言，維持圣教，禁止放胸，捉捕剪發(fā)姑娘，……而關(guān)心風(fēng)化。姨太太大約也有三四房，所以女子游公園之事，非常礙目，而加以禁止。談吐中也自風(fēng)雅一點(diǎn)，什么“勉為其難”“鋒芒太露”“寧缺毋濫”“民膏民脂”“治標(biāo)治本”等成語(yǔ)，也已說(shuō)得流利嫻熟。案上常置一部《辭源》。

大概此時(shí)，中國(guó)必有內(nèi)戰(zhàn)。于是我交紅運(yùn)了。一躍可由偏安的省匪而變?yōu)閲?guó)人所常注意報(bào)章所常登載的國(guó)匪了。大約三四次倒戈，還不太過(guò)，過(guò)多即為盛名之累。依現(xiàn)在行價(jià)，一次倒戈（現(xiàn)在倒戈叫做“輸誠(chéng)”）總有一百到一百五十萬(wàn)收入。只消三四次輸誠(chéng)離叛，在經(jīng)濟(jì)上，已是匯豐銀行存款五百萬(wàn)之闊戶，在地位上，也是國(guó)中第三四流的名閥。鼻子一哼，就可以叫人三魂蕩蕩、七魄悠悠。這樣下去，到六七十歲，前途曷可限量。

那時(shí)我頗具有愛(ài)國(guó)愛(ài)世之心，閱歷既久，心氣自較和平。那里演講，總是勸人種善根，勸人修福德，發(fā)見(jiàn)涵養(yǎng)、和平、退讓為東方精神之美德，而宣揚(yáng)國(guó)光。閑時(shí)還可以來(lái)幾種雅好，在我必以收藏宋版書(shū)為第一快事，那時(shí)我可請(qǐng)一位書(shū)記（就是那位代擬通電的舉人，這時(shí)他也有子女盈門，并有三五萬(wàn)家私了）替我作一部《中庸集注》，或一本《莊子正義》，用我的名出版。這樣下去，若不得法國(guó)政府頒給勛章，或是莫梭里尼旌賞我宣揚(yáng)東方文化之精神，老爺不姓林。

（《論語(yǔ)》第44期，1934年7月1日）