第五章　加入中華革命黨

1916年秋天，雷震從上海抵達(dá)日本東京，開始了自己的留學(xué)生涯。

高中畢業(yè)后，他原本想投考北京大學(xué)預(yù)科，當(dāng)時(shí)的想法比較簡(jiǎn)單，就是“藉此觀光和瞻覽歷朝的文物和建筑”。未料，等他趕到杭州，試期已過，不免有點(diǎn)失望。在下榻的旅館中，得遇梅溪鎮(zhèn)金正容先生。金先生正準(zhǔn)備赴日本留學(xué)，與雷震素不相識(shí)，只是出于結(jié)伴之心，拼命地勸說一同前往，稱此間從上海赴日本的船費(fèi)比去北京的車票還要便宜，而且，到了日本之后，有“公費(fèi)”可讀。盡管雷震對(duì)金先生所說的這些，沒有多少了解，但覺得去日本讀書并非是一件不可能的事情。尤其當(dāng)金先生無意中透露一個(gè)消息，雷震在梅溪高小時(shí)的業(yè)師劉式玉也準(zhǔn)備前往日本留學(xué)，雷震動(dòng)了心，決計(jì)東渡留學(xué)。

從杭州回到家中，雷震將此事稟告給母親，陳氏在驚聞每年需要五百銀元巨額學(xué)費(fèi)之后，沉默未語。但這位目光遠(yuǎn)大的母親，并沒有阻攔兒子的鴻鵠之志，“在風(fēng)氣相當(dāng)閉塞的我們鄉(xiāng)里，把出洋留學(xué)看做了一件大事，母親為我籌措了一筆留學(xué)的經(jīng)費(fèi)，確實(shí)費(fèi)了不少的苦心。經(jīng)過三個(gè)多月的籌備階段，終于是年陰歷九月初五日由家鄉(xiāng)起程”。陳氏親自將兒子送到湖州府，雷震將在那里與劉式玉、金正容及同學(xué)潘梓余等人會(huì)合，一同趕往上海。

就在前夜他們從長(zhǎng)興乘坐夜航船往湖州時(shí)，陳氏的水煙袋被人偷走了，她半夜起來要抽水煙卻找不到，不免有點(diǎn)懊惱，心生疑惑。第二天，陳氏在府城的城隍廟內(nèi)看到一個(gè)“測(cè)字”小攤，突然停了下來，想測(cè)一測(cè)兒子此行吉兇如何。她從一大堆紙卷里取出兩個(gè)字，問：“向東方去好，還是向西方去好？”測(cè)字先生裝模作樣，將這兩個(gè)字放在洋鐵皮板上左拆右拆，慢條斯理地說：東行?。〈蠹罄瓉辛⒁慌缘睦渍鸩唤闪艘豢跉?，他實(shí)在害怕這位測(cè)字先生在此時(shí)會(huì)說出相反的斷語，陳氏也多少感到有點(diǎn)寬慰。十天之后，雷震等人乘坐一千六百噸的“筑島丸”號(hào)從上海起航，經(jīng)由黃浦江向東而去。這一年，雷震十九歲，正式更名為“雷震”，字儆寰。

雷震到達(dá)日本后的第一個(gè)目標(biāo)，是準(zhǔn)備參加1918年夏天東京第一高等學(xué)校特別預(yù)科考試，由此進(jìn)入一所高等學(xué)校；等畢業(yè)之后，再報(bào)考日本最高學(xué)府之一東京帝國大學(xué)。雷震從未學(xué)過日語，不識(shí)日本文字片假名五十字母，必須先從語言學(xué)起。他進(jìn)入神保町的東亞預(yù)備學(xué)校，突擊學(xué)習(xí)日語和英語。東亞預(yù)備學(xué)校除設(shè)有“日文班”、“英語班”之外，還有“數(shù)學(xué)班”和“理化班”，是專為中國留學(xué)生開辦的。校長(zhǎng)松村龜次郎先生，是一位五十多歲的中國通。在晚清時(shí)期，曾經(jīng)到中國東北教過書，比較熟悉中國留學(xué)生的情況。大約半年后，雷震又進(jìn)入“數(shù)學(xué)班”補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等課程。他與同來的劉式玉、金正容等人廁身于東京的“錦輝館”，名字聽起來十分悅耳，其實(shí)，這是一家條件極其簡(jiǎn)陋的小旅館，雷震住的那個(gè)房間什么陳設(shè)也沒有，僅有三疊席子。

1917年5月7日，留日中國學(xué)生在東京大手町衛(wèi)生院召開會(huì)議，以紀(jì)念日本政府對(duì)中國所提“二十一條”而發(fā)出最后通牒的“國恥日”，較之國內(nèi)5月9日為“國恥日”提前了兩天，原因在于5月7日是日本政府發(fā)出“最后通牒”之日，留日學(xué)生即以此為“國恥日”，5月9日為袁世凱簽字之時(shí)，中國各地在“七七事變”之前，則以此定為“國恥日”而舉行大會(huì)。這是雷震到日本后第一次參加留日學(xué)生舉行的公開活動(dòng)，從這以后，他每年都要參加這樣的紀(jì)念大會(huì)，當(dāng)時(shí)在日本的留學(xué)生，大都也是這樣。

這一天，出席者約有千人之多，樓上和樓下，座無虛席，幾乎都是留日的中國學(xué)生。紀(jì)念大會(huì)于上午9時(shí)正式舉行，由東京帝國大學(xué)學(xué)生王兆榮擔(dān)任主席。王兆榮在開場(chǎng)白中闡述了紀(jì)念大會(huì)的意義之后，邀請(qǐng)革命黨人張繼、戴季陶兩位先生上臺(tái)作演講。雷震清楚地記得：“……張先生先講，他穿著白膠布學(xué)生裝，精神奕奕，容光煥發(fā)，講演時(shí)捶桌頓腳，口中白沫四飛，慷慨激昂，語驚四座。戴先生則穿著極其考究的日本和服，外罩‘羽織’(haori)，說話時(shí)慢條斯理，用上許多學(xué)術(shù)上的名詞，頗有教授先生在課堂講書析理的風(fēng)味?！?sup>這次紀(jì)念大會(huì)開了近三個(gè)小時(shí)，至中午12時(shí)才散場(chǎng)。說起來，為留日中國學(xué)生會(huì)所發(fā)起，幕后實(shí)際組織者，卻是中華革命黨(即國民黨)東京支部。大會(huì)結(jié)束后，張繼、戴季陶二人余興不止，邀約參會(huì)的部分年輕人談話，雷震是其中一位。

張、戴二人為追隨孫文從事革命的骨干人物，與留日學(xué)生打交道有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，這是從同盟會(huì)成立以來，革命黨人在不斷的挫敗中逐步積累起來的。戴季陶出生在四川廣漢，祖籍是浙江湖州，算是雷震的老鄉(xiāng)。這是雷震第一次見到大名鼎鼎的“戴天仇”(戴的筆名，日本人稱其戴天仇)，立刻被他的演說及翩翩風(fēng)度所吸引。張、戴二人“鼓動(dòng)式”談話，對(duì)雷震個(gè)人來說，無異于注射了一次政治的興奮劑，雷震決定加入“中華革命黨”。

當(dāng)年革命黨人利用留日學(xué)生從事推翻“滿清”的活動(dòng)，起到相當(dāng)有效的作用。這些年輕的學(xué)生，與秘密社會(huì)“洪門會(huì)黨”畢竟不同，他們既關(guān)心時(shí)局，又有專業(yè)知識(shí)和政治理想，大都對(duì)“革命”持認(rèn)同的態(tài)度，稍加鼓動(dòng)，往往激情高漲，血脈賁張，此時(shí)的雷震就是一個(gè)典型的例子?！岸胃锩笔『螅瑢O文等人逃命日本。在孫氏看來，此次失敗的主要原因，是由于國民黨內(nèi)部思想混亂、組織不純所致，“非袁氏兵力之強(qiáng)，乃同黨人心渙散”，決定從整頓黨務(wù)開始，改組國民黨為“中華革命黨”；至1919年，孫文再次改組“中華革命黨”為國民黨。以臺(tái)灣學(xué)者任育德的看法，加入政黨，對(duì)雷震來說是自發(fā)的選擇，“與當(dāng)時(shí)學(xué)生一般，普遍希望改革與救國，建立民主政治，選擇入黨即成為達(dá)成理想的最佳途徑”。

當(dāng)時(shí)入黨手續(xù)極為簡(jiǎn)便，可見擴(kuò)充黨勢(shì)之需要，“只要寫上自己名字、年齡、籍貫和通訊地址，就算是入黨了，黨部既未頒發(fā)黨證，我們也不用繳納黨費(fèi)，更無宣誓等等形式。我們這些年輕的學(xué)生，深深痛恨北京政府之腐敗無能，和各地軍閥割據(jù)之自私，看到整個(gè)國家快要被他們斷送殆盡。在這種悲觀和憤慨的當(dāng)兒，我們相信國民黨是一個(gè)有現(xiàn)代政治意識(shí)的政治團(tuán)體，如果國民黨一旦能夠掌握政權(quán)，一切改革均可立即進(jìn)行，而民主政治就可建立起來，國家自然富強(qiáng)，人民也就是康樂”。這是雷震當(dāng)時(shí)對(duì)革命黨人以及他們的政治目標(biāo)的一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)用“五體投地的信仰”來形容自己的心情。自從參加這樣一次紀(jì)念大會(huì)后，雷震與國民黨結(jié)下不解之緣。在某種程度上，也可以說，決定或影響了雷震此后的人生方向。

這里簡(jiǎn)單介紹一下張繼、戴季陶二人的政治經(jīng)歷，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解雷震在未來的中國政壇上迅速崛起有一定的幫助，同時(shí)也可見國民黨派系路線的“法統(tǒng)”理念，對(duì)于某個(gè)人在政治上的成長(zhǎng)往往起到“推波助瀾”的作用。張繼(1882—1947)是直隸滄州人(今河北滄縣)。1899年(光緒二十五年)留學(xué)日本；1902年結(jié)識(shí)孫中山，次年回國，任《蘇報(bào)》參議，創(chuàng)辦《國民日日?qǐng)?bào)》；1905年在日本加入同盟會(huì)，是最早的會(huì)員之一；三年之后，赴法國，與友人創(chuàng)辦《新世紀(jì)》雜志。1924年國民黨改組，曾任中央監(jiān)察委員；1927年南京國民政府成立，張繼為國民黨中央特別委員會(huì)委員，出任司法院副院長(zhǎng)。從雷震的自述中可以知道，他與張繼無論在當(dāng)時(shí)還是以后，并無實(shí)質(zhì)性交往，只是仰慕已久的一位前輩人物，但張繼作為雷震入黨介紹人之一，這一點(diǎn)，不容忽視，張繼在國民黨中的元老地位對(duì)他多少有點(diǎn)幫助。相反，在與戴季陶的交往中，一直保持某種特殊關(guān)系。在雷震的政治起步中，如果沒有戴季陶，就沒有后來的雷震，戴氏于雷震有“知遇之恩”。

戴季陶(1891—1949)于1905年(光緒三十一年)留學(xué)日本，1909年(宣統(tǒng)元年)畢業(yè)回國后，曾任《天鐸報(bào)》主編，以“天仇”為筆名撰寫社評(píng)，抨擊清政府，在南洋檳榔嶼加入同盟會(huì)；1911年武昌首義發(fā)生后，回上海參與創(chuàng)辦《民權(quán)報(bào)》。二次革命時(shí)，受命在上海、南京聯(lián)絡(luò)反袁軍事，事敗后再次逃亡日本；1916年隨孫文返國，次年在廣州任護(hù)法軍政府法制委員會(huì)委員長(zhǎng)，兼任孫文大元帥府秘書長(zhǎng)。1920年參與籌備上海共產(chǎn)主義小組，后又拒絕加入；1924年國民黨“一大”，被選為中央執(zhí)行委員、常務(wù)委員，出任國民黨中宣部部長(zhǎng)、黃埔軍校政治部主任等職；1925年孫中山逝世后，發(fā)起組織孫文主義學(xué)會(huì)，形成所謂的“戴季陶主義”。1949年2月11日深夜，戴季陶深感國民黨大勢(shì)所去，寫下遺書，囑家人送交蔣介石，爾后自殺身亡。

1927年底，雷震辭去母校浙江省第三中學(xué)校長(zhǎng)一職，以國民黨員身份服務(wù)于國民政府。就是在戴季陶的舉薦下，直接進(jìn)入國民政府法制局擔(dān)任編審之職；次年冬天，法制局并入立法院，雷震被戴季陶征召到考試院擔(dān)任編譯局編撰，并兼任中央軍校教官；1929年銓敘部成立，雷震任秘書兼調(diào)查統(tǒng)計(jì)科科長(zhǎng)，1930年兼任國立中央大學(xué)法學(xué)院教授，銓敘部隸屬考試院，戴氏為考試院院長(zhǎng)，這一切，都不難看出戴季陶在背后的作用。戴季陶自殺時(shí)，雷震在滬上協(xié)助湯恩伯軍事防守，正疲于奔命之中。從雷震的文字中，并沒有發(fā)現(xiàn)此時(shí)與戴氏保持“過從甚密”的記錄，盡管他已成為國民黨高層核心圈內(nèi)的人物之一，不乏與這位國民黨元老相互走動(dòng)、交換意見的機(jī)會(huì)。戴季陶之死，給雷震內(nèi)心帶來多少震動(dòng)和沖擊，不得而知。但以雷震的厚道性格及處事風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)不會(huì)忘記戴氏當(dāng)年對(duì)他的賞識(shí)和舉薦。

雷震經(jīng)張繼、戴季陶二人介紹在日本加入“中華革命黨”，這一年，二十歲。其時(shí)，在日本加入“中華革命黨”的年輕留學(xué)生，大都處于一種亢奮狀態(tài)，“黨部如有工作分配去做，大家都爭(zhēng)先恐后地去干，即令赴湯蹈火，亦在所不辭。不僅一切工作出自己心愿，所有的費(fèi)用都是自己掏荷包，從未接受黨部的任何津貼。黨部開會(huì)，大家認(rèn)真討論，可謂知無不言，言無不盡，真是民主之至，誰也不想領(lǐng)導(dǎo)誰，誰也不敢領(lǐng)導(dǎo)誰”。相比之下，雷震卻較少參加?xùn)|京黨部的各種活動(dòng)，主要是因?yàn)闆]有更多的時(shí)間，他正在晝夜不停地預(yù)備第二年的升學(xué)考試，每天要上六至八小時(shí)的課。然未出一年，即傳出北京段祺瑞政府與日本簽訂“山東膠濟(jì)鐵路密約”的消息，在留日學(xué)生中引起巨大震動(dòng)，一下子打亂了雷震內(nèi)心的平靜和苦讀投考的計(jì)劃。