太平天國(guó)的信息傳播與革命宣傳活動(dòng)
1851—1864年的太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。參加革命的武裝農(nóng)民在洪秀全等人的領(lǐng)導(dǎo)下建立了以天京（南京）為首都的革命根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十余省，與當(dāng)?shù)氐牡刂魑溲b和清朝官兵進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)，沉重地打擊了清朝封建統(tǒng)治勢(shì)力。
和歷史上各時(shí)期的有組織的農(nóng)民起義者一樣，太平天國(guó)非常重視革命宣傳工作，他們雖然沒(méi)有來(lái)得及創(chuàng)辦比較現(xiàn)代化的報(bào)紙，但是他們采取了當(dāng)時(shí)可能采取的一切方式來(lái)進(jìn)行宣傳，在宣傳方法上也有了一些新的創(chuàng)造。
太平天國(guó)早期主要用墻報(bào)（當(dāng)時(shí)稱為榜）進(jìn)行宣傳。墻報(bào)和揭帖非常類似，是一種簡(jiǎn)便靈活的宣傳方式。太平天國(guó)和他的友軍天地會(huì)、小刀會(huì)等都經(jīng)常利用它來(lái)揭露封建貴族地主壓迫和剝削人民的罪行，號(hào)召“四方豪杰”踴躍參加起義，和“賊官狼吏”以及封建地主階級(jí)進(jìn)行決死的斗爭(zhēng)，太平天國(guó)早期著名的政治宣言《奉天討胡檄》，就是利用墻報(bào)這種方式向群眾公布的。墻報(bào)的宣傳有時(shí)還深入到敵人的后方，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的記載，太平軍每進(jìn)攻一個(gè)地方之前，必先派出一些人潛入敵后秘密張貼墻報(bào)，發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娖饋?lái)響應(yīng)。在已經(jīng)占領(lǐng)的地區(qū)，墻報(bào)則被利用來(lái)宣傳政策法令，公布天王詔旨和政府工作人員的任免事項(xiàng)，號(hào)召當(dāng)?shù)厝嗣衽χг熬€，“共打江山，共享天福”。墻報(bào)一般都用紙，其中有一部分是抄寫(xiě)的，有一部分則是印刷的。(1)正文前往往注有發(fā)布?jí)?bào)的機(jī)關(guān)和官員的全名和全銜，并按內(nèi)容的性質(zhì)冠有“誨諭”“諄諭”“瑞諭”或“鈞諭”等字樣。(2)除了以天王洪秀全名義發(fā)布的墻報(bào)只在固定的地點(diǎn)張貼外，其余各機(jī)關(guān)和官員發(fā)布的墻報(bào)大多“遍貼通衢”，以便利群眾閱讀。這種墻報(bào)宣傳了太平天國(guó)的革命主張，對(duì)早期革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，起了非常有利的作用。
太平天國(guó)定都天京以后，為了及時(shí)地傳達(dá)中央政府的政令和通報(bào)各方面的消息，成立了“提報(bào)衙”和“疏附衙”，作為政府文報(bào)的傳遞和發(fā)布機(jī)關(guān)。經(jīng)由這兩個(gè)機(jī)關(guān)發(fā)布的政府文報(bào)稱為報(bào)單或報(bào)條，有時(shí)也徑稱之為文報(bào)，是一種在太平天國(guó)的各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)和部隊(duì)中發(fā)行的定期的內(nèi)部公報(bào)。其中提報(bào)衙所傳發(fā)的公報(bào)，以報(bào)道天王詔旨、法令和官員任免消息為主，疏附衙所傳發(fā)的公報(bào)，則以報(bào)道軍事方面的消息為主。領(lǐng)導(dǎo)提報(bào)衙傳報(bào)工作的是職同將軍一級(jí)的官員，(3)領(lǐng)導(dǎo)疏附衙傳報(bào)工作的則大多是太平軍的老戰(zhàn)士，(4)他們所使用的船只懸有特別的標(biāo)記，出入關(guān)卡，優(yōu)先放行，每日的行程也有一定的規(guī)定，以免愆期。(5)太平天國(guó)派駐各地的行政官員和部隊(duì)將領(lǐng)就都是依靠提報(bào)衙和疏附衙所傳發(fā)的這種公報(bào)，來(lái)了解天京和其他地區(qū)敵我雙方的政治和軍事情況的。李秀成在寫(xiě)給他的戰(zhàn)友們的信件中所經(jīng)常提到的“京都昨日來(lái)報(bào)”，(6)即指這種公報(bào)而言。從簡(jiǎn)單的揭帖發(fā)展成為定期的政府公報(bào)，這是一個(gè)進(jìn)步。不過(guò)這種公報(bào)還帶有內(nèi)部文報(bào)的性質(zhì)，還不是一種在社會(huì)上公開(kāi)發(fā)行的報(bào)紙。
太平天國(guó)向根據(jù)地和敵后各階層人民公開(kāi)發(fā)行的宣傳品，主要是各種各樣印刷的小冊(cè)子。利用大量印刷的小冊(cè)子進(jìn)行宣傳，這是太平天國(guó)在宣傳工作上的一項(xiàng)新的創(chuàng)造。
1853年3月，太平天國(guó)在天京設(shè)立了自己的中央出版機(jī)關(guān)刷書(shū)衙，這是中國(guó)歷史上農(nóng)民起義隊(duì)伍所創(chuàng)辦的第一個(gè)宣傳出版機(jī)關(guān)。刷書(shū)衙設(shè)在天京文昌宮后檐，擁有80名以上的印刷和刻字工人，其中小部分是從金田起義起就參加太平軍的廣西刻字工人，大部分是陸續(xù)參加革命的兩湖、江、浙等地民間書(shū)坊的印刷工人，而以揚(yáng)州籍的為多。(7)這個(gè)機(jī)構(gòu)除了印刷一般的書(shū)詔、文告、營(yíng)規(guī)、田憑、門(mén)牌、路條、合揮等文件外，還負(fù)有印刷和發(fā)行宣傳小冊(cè)子的責(zé)任。從1853年到1864年，由刷書(shū)衙印發(fā)的“旨準(zhǔn)頒行”的宣傳小冊(cè)子，總數(shù)在60種以上（目前已發(fā)現(xiàn)了38種），傳布的范圍很廣。
這些小冊(cè)子大部分是由洪秀全、楊秀清、馮云山、蕭朝貴、洪仁玕、洪仁發(fā)、洪仁達(dá)等太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物親自執(zhí)筆的。內(nèi)容以宣傳太平天國(guó)的革命理想、宗教思想、政治綱領(lǐng)和政策、法令、制度等為主。其中如《天父上帝言題皇詔》《天命詔旨書(shū)》等小冊(cè)子，著重宣傳了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗目標(biāo)、革命對(duì)象和反對(duì)民族壓迫等革命主張，《太平詔書(shū)》《天朝田畝制度》《資政新篇》等小冊(cè)子，著重宣傳了太平天國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治綱領(lǐng)，《太平條規(guī)》《太平軍目》《英杰歸真》等小冊(cè)子，著重宣傳了太平軍的軍紀(jì)營(yíng)規(guī)和優(yōu)待投誠(chéng)人員的政策，《天父詩(shī)》《天條書(shū)》《三字經(jīng)》《幼兒詩(shī)》和《太平救世歌》等小冊(cè)子，著重宣傳了太平天國(guó)的宗教思想和拜上帝會(huì)的儀式與紀(jì)律；《起事來(lái)歷新傳》《天情道理書(shū)》《太平天日》《詔書(shū)》《醒世文》等小冊(cè)子則著重地宣傳了金田起義以來(lái)的太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史和其中可資鑒戒的一些事跡等等。其目的在于對(duì)太平軍中新老兄弟和根據(jù)地內(nèi)外的廣大人民進(jìn)行教育，讓他們懂得太平天國(guó)的革命道理和上帝會(huì)的教義，踴躍地參加和支持他們的斗爭(zhēng)。這些小冊(cè)子篇幅不長(zhǎng)，少的只有5～6頁(yè)，多至50～60頁(yè)，一般只有十三四頁(yè)左右。在太平天國(guó)一貫提倡“文以紀(jì)實(shí)”(8)的精神影響下，這些小冊(cè)子的文字都很通俗，大部分是三言或七言的詩(shī)和韻文，也有一些是口語(yǔ)化的故事和散文，其中如《詔書(shū)》這一介紹太平天國(guó)歷史的小冊(cè)子，就采取了話本的體裁，用“話說(shuō)”如何如何開(kāi)始，以“且待下回分解”作結(jié)，當(dāng)中還運(yùn)用了不少“按下不提”“按下不表”和“且說(shuō)”等這一類話本的套語(yǔ)(9)。這些通俗的文字和體裁，既便于閱讀，也便于朗誦，對(duì)于識(shí)字無(wú)多的太平軍戰(zhàn)土和一般勞動(dòng)農(nóng)民都是非常相宜的。
除了設(shè)在天京的中央出版機(jī)關(guān)外，太平天國(guó)軍隊(duì)中的鐫刻營(yíng)（由名為典鐫刻的軍中文官擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)），也負(fù)有翻印這一類小冊(cè)子的責(zé)任。1955年3月文物工作者在山西臨汾縣北劉村農(nóng)民李登巒家中發(fā)現(xiàn)了太平天國(guó)北伐軍路經(jīng)平陽(yáng)時(shí)雕刻的《幼學(xué)詩(shī)》封面的刻版；1956年歷史工作者在揚(yáng)州地區(qū)進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于太平軍在揚(yáng)州刻印小冊(cè)子的傳說(shuō)(10)。這一切，證以當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)知識(shí)分子關(guān)于太平軍“所到必刻偽經(jīng)示眾”的記載(11)，確鑿地說(shuō)明了太平天國(guó)即在行軍途中也是很重視這些小冊(cè)子的印發(fā)工作的。
刷書(shū)衙和鐫刻營(yíng)刻印的小冊(cè)子，一部分留作內(nèi)部學(xué)習(xí)的資料，一部分則在群眾中散發(fā)。行軍所至，人民簞食壺漿以迎義師，太平軍則以宣傳小冊(cè)子回贈(zèng)。如敉卿氏《見(jiàn)聞雜記》咸豐三年五月某日記述太平軍進(jìn)攻江西豐城時(shí)情況說(shuō)：
縣城紛紛送禮，錢、米、油、燭、豬、雞等物，共二次，一為鄉(xiāng)民，一為各商店?！投Y者歸，各得書(shū)數(shù)本，名《天條書(shū)》者一本……《天父下凡詔書(shū)》一本，……《幼學(xué)詩(shī)》一本(12)
此外，還有不少小冊(cè)子被輾轉(zhuǎn)地送入敵后散發(fā)。當(dāng)時(shí)住在上海的一些地主階級(jí)知識(shí)分子，就曾經(jīng)在當(dāng)?shù)刈饨绲臅?shū)肆中看到有這一類小冊(cè)子出售，可見(jiàn)其流行之廣(13)。利用小冊(cè)子向群眾闡明革命道理進(jìn)行革命教育，始終是太平天國(guó)行之有效的重要宣傳方式之一。
在張貼墻報(bào)和散發(fā)小冊(cè)子的同時(shí)，太平天國(guó)也利用宗教性的集會(huì)和每天搭臺(tái)講道理的方式向群眾進(jìn)行口頭宣傳。此外，每當(dāng)新年來(lái)到的時(shí)侯，太平天國(guó)的政府工作人員還把大量自己刻印的新歷書(shū)和新年畫(huà)，作為宣傳品分送給群眾。太平天國(guó)的新歷只刻年月日、干支、二十八宿值日名、節(jié)氣和禮拜，一掃舊歷書(shū)上滿紙吉兇宜忌、禍福休咎之類的迷信。太平天國(guó)的新年畫(huà)和他們的壁畫(huà)一樣，專繪封建統(tǒng)治階級(jí)所禁忌的草蟲(chóng)花卉、翎毛走獸和山水風(fēng)景而不繪人物，對(duì)充滿了封建迷信和封建思想意識(shí)的舊年畫(huà)也是一種抵制。因此，太平天國(guó)也把新歷和新年畫(huà)作為宣傳品，大量散發(fā)給人民，利用它們向人民進(jìn)行反對(duì)封建迷信和封建神權(quán)思想的教育。(14)
總之，太平天國(guó)在宣傳方面是盡了很大努力的，他們的政府和軍隊(duì)中都有專門(mén)分工作文化宣傳工作的人員，在宣傳的方法上也有不少新的創(chuàng)造和改進(jìn)，他們的宣傳對(duì)革命形勢(shì)的開(kāi)展，起了一定的推動(dòng)作用。
太平天國(guó)革命的時(shí)期，中國(guó)沿海城市也已經(jīng)出現(xiàn)了外國(guó)人創(chuàng)辦的一些近代化的中文報(bào)紙，太平天國(guó)的不少領(lǐng)導(dǎo)人生長(zhǎng)于沿海城市，和外國(guó)傳教士有過(guò)一個(gè)時(shí)期的接觸，他們無(wú)疑的對(duì)這種新型報(bào)紙的形式是十分熟悉的，在太平天國(guó)的根據(jù)地內(nèi)創(chuàng)辦這種新型報(bào)紙的可能性，也是存在的。但是，由于革命局勢(shì)動(dòng)蕩、缺乏辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)以及其他種種原因，太平天國(guó)并沒(méi)有辦起近代化的報(bào)紙，他們的宣傳活動(dòng)始終沒(méi)有超出印發(fā)和張貼墻報(bào)，小冊(cè)子和其他宣傳品的范圍。但是，在太平天國(guó)的后期，在天京政府的一些高級(jí)官員當(dāng)中，確曾有過(guò)關(guān)于辦報(bào)的建議。這項(xiàng)建議在洪仁玕起草的題為《資政新篇》的條陳中，說(shuō)明得非常具體。
《資政新篇》寫(xiě)于1859年，經(jīng)洪秀全審閱后在同年作為“旨準(zhǔn)頒行”的宣傳小冊(cè)子公開(kāi)印發(fā)，其中關(guān)于辦報(bào)的主張，可以歸納為以下兩點(diǎn)：
1. 創(chuàng)辦“新聞館”（報(bào)館），發(fā)行“新聞篇”（報(bào)紙）。除政府自辦外，一般“富民”履行簡(jiǎn)單的登記手續(xù)以后，也可以自由開(kāi)辦。刊期根據(jù)不同的地區(qū)和不同的對(duì)象分為日刊、周刊、月刊等三種。內(nèi)容可以包括中央和地方的政治經(jīng)濟(jì)文化等各方面的新聞和群眾對(duì)當(dāng)前政府措施的評(píng)論和建議等等。新聞的發(fā)布不受任何限制，未經(jīng)證實(shí)的消息只要在文前注明“有人來(lái)說(shuō)，未知確否，俟后報(bào)明”等字樣，便可刊出。但禁止捏造新聞，違者“輕則罰，重則罪”，決不寬貸。
2. 設(shè)立“新聞官”。在地方各省設(shè)置直屬中央不受地方節(jié)制的“新聞官”，選“誠(chéng)實(shí)不阿者”任之。專收中外報(bào)紙呈繳中央，以便觀察施政實(shí)況，官吏賢愚，使“好者股栗存誠(chéng)，忠者清心可表”，“一念之善，一念之惡，難逃人心公議”。
《資政新篇》認(rèn)為這種報(bào)紙的出版，可以擴(kuò)大群眾的眼界；增長(zhǎng)群眾的知識(shí)，反映群眾的疾苦；“收民心公議”，使下情能夠上達(dá)，無(wú)壅塞之弊；同時(shí)“昭法律，別善惡，勵(lì)廉恥，表忠孝”。加強(qiáng)對(duì)政府工作人員的監(jiān)督和對(duì)群眾的教育，以便使“才德日生，風(fēng)俗日厚”“民自固結(jié)而不可解，天下永垂而不朽”。(15)
《資政新篇》所提出的綱領(lǐng)，是準(zhǔn)備在中國(guó)實(shí)行資本主義制度和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的綱領(lǐng)。而創(chuàng)辦“新聞館”，發(fā)行“新聞篇”，則是這個(gè)綱領(lǐng)的一個(gè)組成部分。西方的資產(chǎn)階級(jí)在和本國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)期，曾經(jīng)提出過(guò)出版自由的口號(hào)，《資政新篇》關(guān)于辦報(bào)的建議，無(wú)疑的在一定程度上接受了這種口號(hào)的影響?！顿Y政新篇》所計(jì)劃創(chuàng)辦的新聞館和發(fā)行的新聞篇，實(shí)際上就是它的作者理想中的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊，《資政新篇》允許自由辦報(bào)的“富民”則是它理想中的新興的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有誕生，《資政新篇》的這一辦報(bào)建議，和它所提出的其他要求發(fā)展中國(guó)資本主義的建議一樣，在太平天國(guó)中并不能立刻產(chǎn)生什么實(shí)際的效果。但是，它的辦報(bào)思想，如允許“富民”自由辦報(bào)、允許報(bào)紙?jiān)u論政府工作人員的工作和指摘時(shí)政的得失等等，都帶有資產(chǎn)階級(jí)民主主義的色彩，和封建統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行愚民政策，極力限禁報(bào)刊出版的做法迥然不同。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是有一定的積極意義的。
《資政新篇》所提出的關(guān)于辦報(bào)的建議，除了設(shè)立“新聞官”這一項(xiàng)，洪秀全加了“此策現(xiàn)不可行，恐招妖魔乘機(jī)反間，俟殺絕殘妖后行未遲”的批語(yǔ)，認(rèn)為必須緩行之外，其他如創(chuàng)辦“新聞館”和準(zhǔn)賣“新聞篇”等項(xiàng)，洪秀全都用“此策是也”的眉批表示同意。可見(jiàn)，這些建議已被采納，假以時(shí)日，是有可能逐步實(shí)現(xiàn)的。但是，從《資政新篇》出版之日起，太平天國(guó)的局勢(shì)就日趨惡化，首都天京受到了嚴(yán)密的包圍，各個(gè)根據(jù)地也紛紛棄守，革命不久就全盤(pán)失敗，這一辦報(bào)建議，終太平天國(guó)之世，沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)。
從上面介紹的情況看來(lái)，中國(guó)歷史上的勞動(dòng)人民是很重視宣傳，也很善于作宣傳工作的。他們把宣傳當(dāng)作政治斗爭(zhēng)的一種重要手段，充分利用了一切有利的機(jī)會(huì)和可能采取的方式來(lái)展開(kāi)他們的宣傳活動(dòng)。由于物質(zhì)條件的限制以及其他種種原因，封建時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)人民始終沒(méi)有出版過(guò)比較正規(guī)的報(bào)紙。但是，他們所使用的宣傳品，已部分地帶有報(bào)紙的性質(zhì)，它們是中國(guó)勞動(dòng)人民最早的出版物，是現(xiàn)代中國(guó)勞動(dòng)人民的報(bào)刊的遠(yuǎn)祖。勤勞智慧的中國(guó)勞動(dòng)人民曾經(jīng)有效地運(yùn)用過(guò)這些宣傳品來(lái)動(dòng)員和教育自己的階級(jí)弟兄，沖決封建思想的網(wǎng)羅，擊退統(tǒng)治階級(jí)的各種宣傳機(jī)器的誣蔑和誹謗，嚴(yán)重地動(dòng)搖和瓦解了當(dāng)時(shí)的階級(jí)敵人。當(dāng)然，由于歷史條件的限制，這些宣傳品在內(nèi)容上是有一些缺陷的，例如宣傳了個(gè)別農(nóng)民革命領(lǐng)袖“取而代之”的皇權(quán)思想和帶有過(guò)多的宗教迷信色彩等等。這些都是歷史的局限和農(nóng)民這一小生產(chǎn)者階級(jí)的階級(jí)局限在它們的宣傳工作上的反映。沒(méi)有新的先進(jìn)的階級(jí)力量和先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，舊時(shí)代的農(nóng)民革命總不免于失敗，他們?cè)谛麄骰顒?dòng)上有過(guò)這樣那樣的缺點(diǎn)，也就不是什么值得奇怪的事情了。
（原載1958年第3期《新聞戰(zhàn)線》）
(1) 文物機(jī)關(guān)目前還保存有一張完整的太平天國(guó)的印刷墻報(bào)。原件大小為57cm×125cm，用藤黃色紙張單面印刷，顯然是供張貼使用的，內(nèi)容為太平天國(guó)庚申十年九月二十四日頒布的關(guān)于“酌減蘇省錢漕，以舒民力”的天王詔旨。見(jiàn)《文物》1959年5月號(hào)。
(2) 內(nèi)容“嚴(yán)威者曰誨諭，尋常者曰諄諭，和平者曰瑞諭或鈞諭”。見(jiàn)潘錘瑞《蘇臺(tái)麇鹿記》卷上。
(3) 張德堅(jiān)《賊情匯纂》卷三。
(4) 滌浮道人《金陵雜記》載稱：“逆黨中有張萬(wàn)順者，其人約四十余歲，長(zhǎng)大身軀，面赤有須，先為偽疏附衙，系賊遞文報(bào)之職?！庇郑骸百\之初犯江右也，湖廣人張萬(wàn)順駕船為賊遞文報(bào)，賊封為偽疏附衙，領(lǐng)船十余只，來(lái)往江上?！鹆隄h西門(mén)外，又有偽正疏附衙聶光先，此賊系廣西人，領(lǐng)船數(shù)十只，專住在彼接收文報(bào)，分遣賊目，賚送鎮(zhèn)江，瓜州、安徽、江、廣等處，賊目皆系用船往來(lái)，三四只同行，隨后又添有偽疏附監(jiān)軍，此等賊目即系駕船送文來(lái)往之賊也?！?/p>
(5) 亦見(jiàn)滌浮道人《金陵雜記》。
(6) 如李秀成致潮王黃子隆書(shū)云：“京都昨日來(lái)報(bào)，得悉高橋門(mén)上橋一帶退守，京都十分緊急，兄焦急萬(wàn)分?！币?jiàn)神州版《太平天國(guó)》第二冊(cè)七六五頁(yè)。
(7) 周村《太平軍在揚(yáng)州》：“從揚(yáng)州到天京的還有大批的刻字工人，也積極的參加了刻印旨準(zhǔn)頒行詔書(shū)等革命文獻(xiàn)的工作，……他們?cè)谔杰娭惺艿狡降鹊男值馨愕拇?，從圣?kù)領(lǐng)取供給，不再破產(chǎn)失業(yè)，享受穩(wěn)定的有保障的生活?！庇郑骸俺跗?，在天京刻印書(shū)籍文據(jù)的主要是揚(yáng)幫，其中又是杭家集人較多，整莊的人都作了刻書(shū)業(yè)。后來(lái)，人手趕不上需要，就有不少六合人成批的給揚(yáng)州人帶到天京，學(xué)會(huì)了刻書(shū)。”
(8) 太平天國(guó)《戒浮文巧言諭》：“照得文以紀(jì)實(shí)，浮文所在必刪；言貴從心，巧言由來(lái)當(dāng)禁?！F(xiàn)當(dāng)開(kāi)國(guó)之際，一應(yīng)奏章文諭尤屬政治所關(guān)，更當(dāng)樸實(shí)明曉?！Z(yǔ)言確鑿，不須古典之言?！睋?jù)羅爾綱《太平天國(guó)文選》。
(9) 見(jiàn)張汝南《金陵省難紀(jì)略》及謝介鶴《金陵癸申記事略》。
(10) 周村《太平軍在揚(yáng)州》：“當(dāng)時(shí)，揚(yáng)州南門(mén)街住有一家原籍寶應(yīng)的朱乃庚，是一個(gè)官僚地主階級(jí)分子，曾作過(guò)清朝甘肅學(xué)臺(tái)、巡撫。朱家曾經(jīng)自己制造過(guò)黑墨，有工具，也有大量原料的藏儲(chǔ)。太平軍入城后，也在他家住下了，用他家的原料大量的印刷了旨準(zhǔn)頒行詔書(shū)。”（52頁(yè)）
(11) 見(jiàn)揚(yáng)州詩(shī)史江都徐廷珍《小醉經(jīng)室詩(shī)集》咸豐三年癸丑六月所作大風(fēng)歌詩(shī)注。
(12) 轉(zhuǎn)引自《文物》1959年第5期羅爾綱《楊柳青發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)年畫(huà)考證》。
(13) 據(jù)陳乃乾《趙惠甫年譜》咸豐十一年（1861年）辛酉條引《能靜居日記》。
(14) 參看前引羅爾綱《楊柳青發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)年畫(huà)考證》一文。
(15) 以上引文均見(jiàn)洪仁玕《資政新篇》。據(jù)三聯(lián)版《中國(guó)近代史資料選輯》。
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