一本復(fù)印的書(shū)稿放在我的面前，這就是《我們的夢(mèng)想在飛翔——枙與夢(mèng)想握手枛續(xù)篇》，我把書(shū)稿中的文章一篇一篇地讀著，不時(shí)感到激動(dòng)與興奮，不時(shí)用紅筆在文章中畫(huà)著?！斑^(guò)去中國(guó)人的‘美國(guó)夢(mèng)’的內(nèi)涵就是對(duì)物質(zhì)生活的追求。但是如今，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的年代，對(duì)于在80年代出生的我們，之前所描述的房、車、咖啡具有的誘惑力已削弱，那么此時(shí)我們的夢(mèng)想又會(huì)是什么？”(丁琳)“中國(guó)夢(mèng)，是匯小流而成大河的集體力量，是中國(guó)走向復(fù)興的重要精神動(dòng)力。”(羅彬)中國(guó)夢(mèng)“凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”，“‘中國(guó)夢(mèng)’就是中國(guó)重返世界舞臺(tái)，重新獲得世界的尊重，找回東方大國(guó)的尊嚴(yán)”。(郝利)

十年前有一本書(shū)《與夢(mèng)想握手——曹星大律師和年輕人聊成才》，十年后有了這一本書(shū)作為該書(shū)的續(xù)篇。在前一本書(shū)中更多的是書(shū)中一些作者記述著曹星律師如何鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們成才，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，或者說(shuō)是夢(mèng)想。十年后的這本續(xù)篇?jiǎng)t記述著這些作者如何將自己的夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)以及在實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想過(guò)程中的人生感悟和奮斗歷程。

“有夢(mèng)想就有青春，夢(mèng)想是青春的光和熱?！薄叭松蛴心繕?biāo)、有夢(mèng)想而充滿動(dòng)力與激情。”(葉田田)“工作需要一個(gè)聰明人，更需要一個(gè)踏實(shí)的人?！薄爸挥袎?mèng)想而沒(méi)有行動(dòng)，就成了白日做夢(mèng)。一旦選擇了，就要朝著所選的目標(biāo)和方向努力奮斗?！薄鞍衙恳患?jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。”(葉舒)“我所理解的夢(mèng)想，就是自己想成為一個(gè)什么樣的人”，“浙大的校訓(xùn)‘求是’開(kāi)始在我的思想中打上烙印。學(xué)業(yè)要‘求是’，工作要‘求是’，做人也要‘求是’，‘求是’二字也慢慢成為我的做人準(zhǔn)則之一”。(鄭牧寒)正是因?yàn)樗麄兂錆M著青春的激情和夢(mèng)想，他們就會(huì)不斷地總結(jié)自己、鞭策自己，腳踏實(shí)地地一步一步朝著自己的夢(mèng)想前行，并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，而且希望自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷能激勵(lì)更多懷揣夢(mèng)想的人獲得勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

原新華社香港分社副社長(zhǎng)、浙江大學(xué)黨委書(shū)記張浚生

更為可貴的是作者們?cè)谧穳?mèng)圓夢(mèng)的過(guò)程中又把個(gè)人的夢(mèng)想升華到和國(guó)家的夢(mèng)想(“中國(guó)夢(mèng)”)緊密地結(jié)合起來(lái)。“在坎坷的人生道路上，我們之所以要堅(jiān)持不懈地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不僅僅是為了獲取個(gè)人的成功，更因?yàn)槲覀兛梢詾閷?shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有國(guó)家的安定，才可讓我們心中懷有更多的夢(mèng)想；只有國(guó)家發(fā)展，才可讓我們擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)；只有國(guó)家富強(qiáng)，才可讓我們的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。個(gè)人夢(mèng)離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)；中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)，歸根結(jié)底是我們每一個(gè)中華兒女共同的夢(mèng)?！?周藝)“13億人，13億個(gè)夢(mèng)；13億個(gè)夢(mèng)組成了一個(gè)宏大的中國(guó)夢(mèng)?！?黎潔)“中國(guó)夢(mèng)是由13億中國(guó)人的夢(mèng)匯聚而成的，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)‘小夢(mèng)’融合成中國(guó)的‘大夢(mèng)’。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就需要我們每一個(gè)人努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人夢(mèng)想。”(湯玉武)“中國(guó)夢(mèng)，正是由這些普羅大眾的個(gè)人夢(mèng)匯聚而成。中國(guó)夢(mèng)，是匯小流而成大河的集體力量，是中國(guó)走向復(fù)興的重要精神動(dòng)力?！?羅彬)“中華民族的偉大復(fù)興是我們共同的中國(guó)夢(mèng)?！袊?guó)夢(mèng)’是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，生活在偉大時(shí)代的中國(guó)人民，都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)、和祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！?王曉妍)

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》的展覽時(shí)第一次提到了“中國(guó)夢(mèng)”，一時(shí)間在國(guó)內(nèi)外引起了各種解讀。其實(shí)要正確理解并不難，中國(guó)夢(mèng)就是中華民族振興之夢(mèng)，就是中國(guó)各族人民生活幸福美滿之夢(mèng)，就是世界和平之夢(mèng)。有著五千年優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的中華民族，不僅自己的優(yōu)秀文明連綿不斷，子孫繁衍，而且也為世界文明的進(jìn)步作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。但自明朝中葉之后，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，不知世界潮流的變化和發(fā)展，盲目樂(lè)觀，妄自尊大，一段時(shí)間落在世界潮流的后面，繼而被動(dòng)挨打，任人欺侮和宰割，這個(gè)由盛而衰的痛苦教訓(xùn)，令人難以忘卻。不過(guò)中華民族從來(lái)就是一個(gè)有著自強(qiáng)不息傳統(tǒng)的民族，跌倒了爬起來(lái)再前進(jìn)，靠著自己的努力，尋找正確的道路，奮力拼搏，終于又站立了起來(lái)。當(dāng)然，中華民族的全面振興還需要我們一代又一代人的努力，這就是“中國(guó)夢(mèng)”，這是民族全面復(fù)興之夢(mèng)，兩個(gè)百年就是圓夢(mèng)的歷程。有了中華民族的全面復(fù)興，中國(guó)各族人民才能在自由、平等、富裕中過(guò)著幸福的生活。中華民族的全面復(fù)興，占全世界五分之一的人口過(guò)上幸福美滿富裕的生活，將是世界上最大的奇跡。因此，正如本書(shū)許多作者所談的中國(guó)夢(mèng)就是13億人的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)也只有靠13億人一起來(lái)努力才能圓夢(mèng)。作者們把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己的責(zé)任令人感動(dòng)。本書(shū)的作者都是一批年輕人，從他們的身上我們看到了希望，看到了未來(lái)，看到了我們的事業(yè)一代又一代薪火相傳，看到了中國(guó)夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)的希望。

有人將中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)加以比較，認(rèn)為美國(guó)夢(mèng)是個(gè)體的、是物質(zhì)的夢(mèng)想，追求富裕和個(gè)人主義，而中國(guó)夢(mèng)則是以個(gè)人的發(fā)展致富，以民族的復(fù)興和中國(guó)主宰世界這一集體訴求的實(shí)現(xiàn)。其實(shí)我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)沒(méi)有什么可比性，因?yàn)檫@兩個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展基本情況不同，國(guó)情不同，價(jià)值觀也不盡相同。就以個(gè)人來(lái)說(shuō)，每個(gè)國(guó)家的人民都希望過(guò)上幸福美滿的生活，這不僅僅是中國(guó)人民和美國(guó)人民。但是文化傳統(tǒng)不同，每個(gè)國(guó)家的歷史進(jìn)程不同，中華民族是一個(gè)有著五千年以上連綿不斷輝煌歷史，為世界人類作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的偉大民族。也有近五百年的落后，從而最終被挨打、辱罵、宰割和凌辱。一百多年來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，追求民族解放和繁榮富裕，新中國(guó)成立，終于以獨(dú)立的面貌屹立于世界民族之林。但是由于較長(zhǎng)時(shí)期的落后，人口多，底子薄，實(shí)現(xiàn)民族的全面振興還需時(shí)日。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興便成為中國(guó)人民的共同追求！

要說(shuō)主宰世界，這不是中國(guó)人民圓夢(mèng)的追求。中國(guó)文明的傳統(tǒng)是禮之用，和為貴；是己所不欲，勿施于人；是禮主別異，樂(lè)主和同；是以人為本，慈善為懷；是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我們從未謀求霸權(quán)，從未侵占其他國(guó)家實(shí)行殖民統(tǒng)治，也從未干涉別國(guó)內(nèi)政，更不會(huì)干國(guó)際憲兵之事。著名歷史學(xué)家說(shuō)，中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)從來(lái)沒(méi)有對(duì)其疆域以外表示帝國(guó)主義野心，傳統(tǒng)上就是一個(gè)大而不霸的國(guó)家。所以說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)會(huì)要求主宰世界完全是有些人的主觀臆測(cè)。

全書(shū)有一個(gè)共同的話題就是許多作者都提到的1998年由共青團(tuán)浙江省委和浙江省學(xué)生聯(lián)合會(huì)發(fā)起成立的“新世紀(jì)人才學(xué)院”，其中一個(gè)導(dǎo)師就是曹星律師，不僅是他的精彩講座吸引了參與這個(gè)學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生，更是他的循循善誘、孜孜不倦的教導(dǎo)與鼓勵(lì)，使他們成才、圓夢(mèng)。有針對(duì)性地帶領(lǐng)他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)、在生活中學(xué)習(xí)，他們有困難時(shí)指導(dǎo)他們、鼓勵(lì)他們，有時(shí)還會(huì)給同學(xué)發(fā)上一句鼓勵(lì)的話來(lái)激勵(lì)他們。他與學(xué)生談人生觀、價(jià)值觀，鼓勵(lì)他們要有奮斗精神。他不是空洞的說(shuō)教，而是用許多生動(dòng)的實(shí)例，以其自身的經(jīng)歷，像案例分析一樣面對(duì)面地交流來(lái)啟發(fā)他們，給了他們?nèi)松缆飞蠄?jiān)定的動(dòng)力與支持。

曹星同志有輝煌的人生，他從事藝術(shù)事業(yè)，有很高的成就；他從事律師事業(yè)，不僅富有改革進(jìn)取開(kāi)拓精神，而且以他對(duì)法制的忠誠(chéng)與追求，也有輝煌的成績(jī)。他不僅對(duì)自己的事業(yè)孜孜以求，力求達(dá)到最完美的境界，而且懷著一份對(duì)國(guó)家前途的關(guān)心，熱心培養(yǎng)年輕人，使他們健康地成長(zhǎng)，這一切都體現(xiàn)他的人生追求。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“看一個(gè)人的價(jià)值，不是看他獲得了什么，而是看他奉獻(xiàn)了什么?！辈苄峭镜姆瞰I(xiàn)，正是體現(xiàn)了他的人生價(jià)值。

實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)?！爸袊?guó)夢(mèng)”激勵(lì)著我們每一個(gè)人，也需要我們每個(gè)人把自己的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)。這樣不僅個(gè)人的美好夢(mèng)想會(huì)得以實(shí)現(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”也一定能夠完美地實(shí)現(xiàn)。

張俊生

2013年7月