正文

《沉鐘》

楊晦文選 作者:楊晦,董學(xué)文 編選


《沉鐘》

《沉鐘》這劇本,在我,也好似一口沉了的鐘,有許久都沉埋在我那書架的深處,不曾聽(tīng)到它的鳴聲了,雖然在我的腦海里還蕩漾著它的余波。

在一個(gè)初秋的凄涼的薄暮,新開(kāi)放的北海,游人都已經(jīng)稀少了的時(shí)候,我同了幾個(gè)朋友,仍然不肯離去,繼續(xù)談?wù)撝覀兊挠?jì)劃。我向來(lái)最怕的是黃昏時(shí)候,而這天的暮色特別的飽滿。暮靄爬過(guò)四岸密布的列樹(shù),漸漸的覆蓋了周圍的一切,連對(duì)面的塔頂都給淹沒(méi)了。我們都浸沒(méi)在這黃昏之海的里邊。乏味的秋蟬,仿佛是非叫破這黃昏的寧?kù)o不可。朋友們?cè)谌魯嗳衾m(xù),不斷不續(xù)的談著話,我自己卻說(shuō)不出的一陣凄涼,一陣寂寞,一陣苦悶,一陣煩惱……我當(dāng)時(shí)好像體驗(yàn)到了失掉內(nèi)心和平后的亨利(Heinrich)煩躁苦惱的狀況,好像是他一樣感覺(jué)到有魔鬼們遍山漫野的壓境逼來(lái)。

我失驚了。哦!這可怎么好呢?

不久,恰巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)了幾聲晚鐘。我聽(tīng)著好像是來(lái)自水底,好像是有一個(gè)披頭散發(fā)的婦人在那里敲擊著。我于是受了電擊一般,沉埋在我的腦海里的余波,一一都重新起了共鳴,在里邊響出了過(guò)去一切的悲哀和煩惱。

我發(fā)狂了。哦!這可怎么辦呢?

這時(shí)候,上弦的初升月,透過(guò)了黃昏的暮靄,射穿了濃萌的綠槐,跚跚的在天空游行,向地上瞥下了一臉的冷笑,那一泓清冷的海水也都扳著面孔在凝視著。朋友們還都在若斷若續(xù),不斷不續(xù)的談著話,我像亨利的跑下山去,在心里復(fù)涌起兩年前的舊事。

那是一個(gè)多雨的夏天,我不知在什么地方大概是又喝了幾杯冷水,又跑回到這與我關(guān)系較為復(fù)雜的大城市——一個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)某鞘?。那時(shí)我的心情,恐怕還沒(méi)有怎樣的惡劣,那與生以俱來(lái)的愁苦和悲哀,以及那隨年以俱長(zhǎng)的煩惱與沖突,雖然照樣的暗鎖著胸頭和眉際,卻仿佛另外有了一些什么新的希望和理想,要打起一般精神來(lái)。我住的是一間很暗濕的東廂,在風(fēng)雨凄緊的天氣,望不出兩丈遠(yuǎn)的狹長(zhǎng)院落,高擎著一棵古老的綠槐,遮得更顯暗濕了。在這樣的境地里,所聽(tīng)見(jiàn)的,只是淅淅瀝瀝的單調(diào)的風(fēng)聲和雨聲,再有從槐樹(shù)上搖落下來(lái)的雨珠發(fā)出來(lái)的跌碎了的喊聲而已。然而就在這樣的境地里,我知道了一些關(guān)于《沉鐘》的身世,那是Chandler在Aspects of Modern Drama里簡(jiǎn)單的告訴給我的。

《沉鐘》是霍甫特曼(Hauptmann)的一本最著名的象征劇。這話我聽(tīng)說(shuō)的大概還早,不過(guò)那時(shí)所知道的也只限于這一句話。我那知道它隱著那么多的酸楚和悲哀,沖突和煩惱?我們這位亨利先生,是這樣一位認(rèn)識(shí)了藝術(shù),認(rèn)識(shí)了自己藝術(shù)天才的難得的藝術(shù)家。當(dāng)下的牧師來(lái)激勸他的時(shí)候,他很堅(jiān)決的聲言他的過(guò)去了,要隨著那口鐘一樣的永沉在深淵底下,不作再鳴。然而,他終不能忘情于他的妻子的眼淚,他不能聽(tīng)見(jiàn)了那口沉鐘的鳴聲而不發(fā)狂似的跑回人間去!

人間!咳!人間又那有像這樣已經(jīng)陷于沖突狀態(tài)的藝術(shù)家的平和可尋!于是我們的藝術(shù)家亨利就在這樣悲哀與沖突的情形下,為運(yùn)命捉作了犧牲,悠然的死去了!

“這位藝術(shù)家,要完成他的理想,鑄造偉大的‘陽(yáng)鐘’,必要將自己整個(gè)的授給藝術(shù),必要忘懷了室家和戚屬,他必要有打破因襲的勇氣,他必要敢獨(dú)行其是。那些不敢作敢為的,永不會(huì)造極登峰?!盋handler這樣說(shuō)。這仿佛是搔著了內(nèi)心的癢痛,我不但悚懼,而且騷擾了起來(lái)。外面還是一陣雨,一陣風(fēng)的飄搖著,內(nèi)心里也一樣的翻翻滾滾,激激沖沖的動(dòng)蕩不定。這不知是我的心胸在風(fēng)雨里飛突,還是風(fēng)雨掃蕩著我的心胸?

轉(zhuǎn)眼間,來(lái)到了初冬的時(shí)候,一個(gè)清寒的月夜里,暗綠的電光燈下,我伏在另間屋內(nèi)靠近北窗的案上,臉親著,口吻著一本Meltzer英譯的《沉鐘》,好像游離到了一座不知名的高山,上面的爐里猶在熊熊的閃著火光,下面的谷里在裊著一縷縷黑煙,踟躕在Nickelmann的井泉旁邊,隱隱聽(tīng)得那“太晚了!……伊說(shuō)‘太晚了’!……現(xiàn)在一切全完了”的悲音,還在山中繚繞,在水面浮漾。屋角內(nèi)殘余的蟋蟀,正斷斷續(xù)續(xù)地凄鳴,回應(yīng)著那后面園內(nèi)一聲一聲清清冷冷的柝聲,抬頭望見(jiàn)窗外一片衰草上反射著月光,心里有種說(shuō)不出的酸楚,眼里流出幾滴冰冷的清淚。

羲和的長(zhǎng)鞭不停的直揮,光景的圓輪不停的飛轉(zhuǎn),暖暖的春風(fēng)不曾吹開(kāi)了我寂寞的花朵,冷冷的秋風(fēng)卻吹落了我枯干的黃葉??嗑剖且槐槐娘嬛?,所追逐的朦朧的幻影,莫等我跑下高山,已經(jīng)為狂風(fēng)吹散了。兩年來(lái),剩給我的只是那“Too late!……Too late!……Now all is done”的悲音,限定了我的命運(yùn),雖然我并沒(méi)有什么沉了的鐘,更不曾像亨利那樣隨著Rautendelein住在山上, 要鑄造什么“陽(yáng)鐘”的。

朋友們常說(shuō)我不肯來(lái)肯定藝術(shù)。這話仿佛是說(shuō),肯定了就行。不過(guò),事情那里會(huì)這樣的簡(jiǎn)單?我往往在自己的悲哀與痛苦里面,認(rèn)識(shí)了人類共同的運(yùn)命。也許是色彩上有著濃淡的不同,也許是分量上有著輕重的差異,至多也不過(guò)程度上有個(gè)高下而已,大概同是不能不走,同是不能不走到一個(gè)悲哀的末路。我常想我們運(yùn)命女神Clotho搖著的紡竿,應(yīng)該是山西人制造的,Lachesis紡著的人生之線,應(yīng)該是用藥湯浸過(guò)的,至于Atropos持著的那把剪刀,無(wú)疑的是四川或湖北人造的了。所以,我們的運(yùn)命里酸苦辣的味道都算是應(yīng)有盡有的,所缺乏的只是一點(diǎn)甜味!

我們?nèi)祟惒坏錆M了不幸,而且特別的糟糕。上帝舍給我們的這碗飯里已經(jīng)夠難吃的了,一定還要再攙上一點(diǎn)砒霜粉調(diào)的“味之素”。運(yùn)命給我們紡成的這身衣服已經(jīng)纏得夠難受的了,一定還要再束上幾條麻繩——不,這不是麻繩,據(jù)說(shuō)這是可壯觀瞻的玉帶!我們的人類,只是這樣的生活著,而且生活的很習(xí)慣了,固然生活的不見(jiàn)得怎樣很舒服,也并不覺(jué)得怎樣不舒服。你說(shuō)他蠢嗎?他卻蠢得好像很精明。你說(shuō)他愚嗎?他卻愚得好像很乖巧。他雖然惡濁,卻惡濁得很好玩,雖然困苦,卻困苦得很有趣。他并不怎樣懷疑,因?yàn)椴坏匆?jiàn)大家都是這樣,而且知道從他的祖宗父母以來(lái)也都是這樣。他也不怎樣憂慮,因?yàn)檫^(guò)了今天還有明天,昨天已經(jīng)是這樣,明天也不會(huì)不是這樣。他的父母曾經(jīng)給他找了一個(gè)女人,所以他也照例要給他的兒子找個(gè)女人。伊的父母將伊送給了一個(gè)男人,自然伊也要將伊的女兒送給一個(gè)男人。我的父親曾經(jīng)見(jiàn)了我就瞪眼睛,我見(jiàn)了我的兒子,自然會(huì)見(jiàn)了先瞪眼睛。我的母親曾經(jīng)向我流過(guò)眼淚,我的眼淚也自然要向我的兒女來(lái)流。因?yàn)樵?jīng)喊過(guò)一聲爸爸媽媽,我的爸爸媽媽就拋了一切來(lái)甘心作我的爸爸媽媽,我的兒女向我喊爸爸或媽媽的時(shí)候,我也就要拋了一切來(lái)作他們的爸爸或媽媽?!蝗粏??不但人家要來(lái)怎樣你,恐怕就是你自己也就先怎樣了。因?yàn)檫@不但反了祖宗父母?jìng)鹘o我們的慣例,而且也不安于那不知從什么時(shí)候起就在你的心里扎下大營(yíng)了的什么良心了。于是還是照樣吧!

然而又不能那樣簡(jiǎn)單,設(shè)使我們的運(yùn)命女神織就的人生就是這樣簡(jiǎn)單的線紋,我們也就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活下去,那也就好了。偏偏又不然,伊在那人生的暗黑線上,往往也露給你一點(diǎn)光明的色彩。但是,在你這條線上縱然有更復(fù)雜的彩色,歸終,伊還是那樣辣辣的一剪!有時(shí)候,伊好像那玩弄老鼠的頑皮貓兒一樣,總之,你既然為伊所捉了,是逃不掉的,等到一擒一縱的玩弄得你夠了,伊才來(lái)總結(jié)束你的命運(yùn)。

在深夜里,我們也常望見(jiàn)月亮和星星。在黃昏的時(shí)候,我們也許就預(yù)想到了天明。沙漠中偶爾也遇到了綠洲,陰雨天反或看見(jiàn)了彩虹。然而深夜還是深夜,黃昏還是黃昏,沙漠仍然是沙漠,陰雨也不會(huì)就變?yōu)榍缑???墒牵覀円呀?jīng)有了喜悅,有了歡欣,得了安慰,同時(shí)也就像有了無(wú)限的希望。有時(shí)候,我們追逐著蜃樓,有時(shí)候,我們追隨著幻影,都可以使我們忘了當(dāng)前的黑暗和過(guò)去的悲酸。何況再當(dāng)真捉著了光明的精靈呢?于是我們奢望著亨利終生的隨著Rautendelein在山上生活下去!我們妄想著他的“陽(yáng)鐘”終于鑄造成功,從此再不來(lái)管那他已經(jīng)舍棄了的人間的花開(kāi)花落,只悠游于山間,在山頭望一望空中的云卷云舒,從此再不來(lái)問(wèn)那他已經(jīng)拋開(kāi)了的妻子的愁苦和眼淚,只在Rautendelein的唇邊來(lái)吸飲自然的甘露,在“陽(yáng)鐘”的聲里響出太陽(yáng)的象征。在我們的鑄鐘師,他自己也確有“打破因襲的勇氣”,也未嘗不“敢于獨(dú)行其是”。然而,卻終沒(méi)法使那口沉鐘不再作鳴。

我們的人類社會(huì),按理說(shuō)應(yīng)該是一種便于互助的組織,其實(shí),只是亂紛紛的一團(tuán)糟。在這樣亂紛紛的組織里,所有的只是一個(gè)互相牽繞,互相制掣,互相軋傾,互相迫害的理不清的糾纏。你是我的親戚,我是他的朋友,你們兩個(gè)是父子,他們兩個(gè)是兄弟,我們兩個(gè)是夫妻。……我要你這樣,你要我那樣;你要為我這樣,我要為你那樣。這是你的家庭,那是你的社會(huì)國(guó)家。這是你的義務(wù),那是你的責(zé)任。朋友們!籠頭是給你套上了,你就得隨著那牽著韁繩的人走去;枷鎖是給你放上了,你就得要肩起來(lái)。人類大群的隊(duì)伍是這樣排好的,不準(zhǔn)你錯(cuò)了步數(shù)。不然,你就是犯了眾怒,他們要擁護(hù)他們神圣的信仰,不能不致你于死地。我們的牧師曾這樣的警告過(guò)亨利,這是實(shí)情,并不是威嚇。

而且,要知道,所謂義務(wù)和責(zé)任的你還可以不顧,那義務(wù)和責(zé)任的立腳點(diǎn)——就是它們成立的根據(jù),也就是說(shuō)的那什么良心,卻不容你來(lái)動(dòng)搖或忽視。一說(shuō)到良心這兩個(gè)字,你聽(tīng),有怎樣的神圣莊嚴(yán),有怎樣的使人肅然起敬,悚然以驚?外面狂風(fēng)的吹來(lái),有時(shí)還有抵抗的可能;那藏在花心的蟊蟲(chóng),只要向你稍一伸嘴,你只好等著逐漸的枯萎下去了。聽(tīng)說(shuō)你的兒子,飲著他們的母親的眼淚,你還可以強(qiáng)作鎮(zhèn)靜,不動(dòng)于衷;等到你的兒子帶著他們媽媽的眼淚,找到你的面前,這時(shí)候,縱然沉得更深的鐘也不能不再作鳴了。我們的鑄鐘師,于是不能不詛咒了Rautendelein,詛咒了他自己和他自己的工作,不能不發(fā)狂似的跑下山去了!

人類只是這樣的不幸而且可憐!

我們這位藝術(shù)家,是富于情感的天才,他的藝術(shù),建設(shè)在他的情感上,他的藝術(shù)也終竟為他的情感所搗毀了。他并不愿意離棄了他的家庭,不過(guò),他的理想同他的家庭環(huán)境絕端的不相容,使他不得不來(lái)離棄。他并不是不愛(ài)了他的妻兒,只是,他雖然怎樣喜歡來(lái)作,究竟沒(méi)法來(lái)拭干他們的眼淚。他也想將他的愛(ài),斟滿在他們的杯中,可憐他的美酒,到了他們的口中,都將變成了膽汁和毒液。他并不能從根本上消滅了他對(duì)于妻子的情感,他只是想在這種情感上另建出一種情感來(lái)。而他終于為這種情感所顛覆了。這中間隱著有幾多的悲酸,有眼淚有情感的朋友們大概能夠想象它的深淺吧!然而我們的牧師先生,卻無(wú)以名之,名之曰顛狂,而且是邪惡的顛狂了!其實(shí),又何獨(dú)一個(gè)牧師這樣?

設(shè)使亨利真能像牧師說(shuō)的那樣殘酷無(wú)情,無(wú)論在藝術(shù)上他會(huì)有最后的成功,就是在社會(huì)里,他也會(huì)占最后的勝利。這樣頑冥不靈的社會(huì),這樣死纏不清的關(guān)系,也只有這樣殘酷無(wú)情的來(lái)對(duì)付它,不然,便要在它蠢夯愚憨的石塊的重壓底下斃命了。

不過(guò),人類終于只是不幸而且可憐!明知那是一個(gè)軟套,卻不能不自己來(lái)套住在脖上;明知那是一個(gè)黑暗的泥坑,卻不能不自己來(lái)跳在里面。明知道結(jié)了婚雖不一定怎樣倒楣,也不是一件清省的事,一定會(huì)平添許多的麻煩和累贅,卻不能避免,有時(shí)反來(lái)追求;明知道有了兒女更是一件麻煩,卻更是無(wú)可避免中最無(wú)可避免的事。等到過(guò)來(lái)了,或者不再蹈覆轍,可就是不再蹈覆轍,過(guò)去的還是過(guò)去了,沒(méi)有法想!你如果能以當(dāng)前自足,任著運(yùn)命的安排混將下去也好。等到你自己造成了一種局勢(shì),再由你自己來(lái)打破,你自己選定的命運(yùn),再由你自己來(lái)另行更張,這豈但愚拙,更顯麻煩,豈但麻煩,更形棘手了!我們的人類,就是最機(jī)巧的也往往如此。

藝術(shù)家在社會(huì)里最是一個(gè)四不像的東西。他的理想,超出了現(xiàn)實(shí),他的生活卻離不了現(xiàn)實(shí)。他厭惡著群眾的生活,卻又沒(méi)法來(lái)超脫。他鄙薄世俗的幸福與榮利,有時(shí)不但不能忘情,而且有些追慕。他最善于制造圈套來(lái)套他自己,他又最不耐煩那圈套底下的生活。所以,藝術(shù)家的生活,往往只是一個(gè)沖突——一個(gè)不幸而且可憐的沖突!在那只有也只知穿衣吃飯,娶妻生子的群眾看來(lái),那有不目為狂人的道理。在他們的心目中,有藝術(shù)也只是畫匠畫的畫,冬烘先生謅的歪詩(shī)和屁文,落子園的蓮花落;那末,他們的藝術(shù)家自然就是畫匠,冬烘先生和落子園里的小老板了。在這里是談不到什么藝術(shù)家和藝術(shù)家的理想的。你只要迎了時(shí),合了他們的需要,受了他們的贊頌,那也就盡夠了。實(shí)在什么藝術(shù)不藝術(shù)的,在這種環(huán)境里,都沒(méi)有一點(diǎn)要緊。只要有你,作你的妻和子的丈夫和父親,沉了一口甚至再多幾口的鐘也算不了什么。“那是溪谷里的東西,不配懸在山頂上”的話,在他們聽(tīng)來(lái)是沒(méi)有意義的。我們的鑄鐘師的家庭,就是充滿了這樣的空氣。然而,Magda卻是一個(gè)想要將一切獻(xiàn)給他的忠實(shí)妻子。他自己認(rèn)為最好而且是最后的那沉了的大鐘,也就是在這樣的空氣里鑄成的。設(shè)使那神奇的造物要不鼓著寒風(fēng)的雙翼,飛過(guò)那千萬(wàn)枝的林苑,正在開(kāi)放的時(shí)期殘殺了伊們,亨利也許始終作使Magda心花開(kāi)放的陽(yáng)光,他們始終共同來(lái)開(kāi)那家鄉(xiāng)的花了,雖然Magda始終是一個(gè)奉牧師的言語(yǔ)為信條的Magda。他自從站在山頭,仰慕著將自己透過(guò)了云霧,高飛上青天去,他已經(jīng)厭惡了山下的生活,已經(jīng)朦朧的意識(shí)了山中的優(yōu)美,及幽幻的精靈Rautendelein之后,他一方面感覺(jué)到力的微弱,一方面感覺(jué)到山下的空氣的不相容,于是他那是執(zhí)著貪戀的人生一變而為苦痛,憂傷,悲嘆,顛狂,隱慘和混亂的苦海了。Magda的死纏不休,處處的表露了沒(méi)有彼此理解的可能。伊那忠實(shí)或者可以說(shuō)是愚蠢的態(tài)度,不能不于使他感到不快之中,深深的刻下了一個(gè)印象。藝術(shù)家的理想是要建設(shè)的,藝術(shù)是要?jiǎng)?chuàng)造的,然而藝術(shù)家也終于是個(gè)人,人間的眼淚也終于對(duì)于他有著絕大的意義和力量。

然而,我們的鑄鐘師究竟是個(gè)藝術(shù)家。他那口鐘沉后,他曾經(jīng)在夢(mèng)寐中把握過(guò)藝術(shù)的精靈,Rautendelein曾經(jīng)接吻過(guò)他的眼睛,使他的眼睛充滿了光明。于是Rautendelein凝注著他,他一方面雖然回答著Magda,而心神卻完全注在Rautendelein身上,他竟能于Magda的狂歡的擁抱之下,忘了伊的存在,隨著Rautendelein跑到山上去。他于是極端的肯定了藝術(shù),同藝術(shù)結(jié)了婚,他于是投在自然的懷里,將自己整個(gè)的授給自然的母親。

有清晨就有黃昏,有正午就有深夜,大概這是無(wú)可避免的事實(shí),我們鑄鐘師的運(yùn)命,自然也逃不了這種支配!是的,牧師的話,也許對(duì)于他并沒(méi)有發(fā)生什么影響,然而他卻不自覺(jué)的——真是不自覺(jué)的失了內(nèi)心的和平!于是他疲勞了,于是他煩躁了,于是他厭倦了。于是他的呼應(yīng)不靈,那供他驅(qū)使,助他鑄造的侏儒們有些要塌他的臺(tái);素就恐謗不平,惡嘲冷誚的木精水靈們,更有些趁了愿心,肆惡逞虐了。亨利遂覆抱在黃昏的紫袍底下,無(wú)法自脫,等到那沉鐘的怒濤卷來(lái),再有他妻子淚泉的奔流一沖,自然要順流而去!

Wittikin說(shuō)的不錯(cuò),曾經(jīng)飛這樣高,一旦跌落到地上,那只有等著毀滅了!“物是人非事事休”——這恰是亨利再回到山上來(lái)時(shí)的寫照了!那里的松杉仍然是那樣的神秘,那里的林中草際依然是呼吸著神秘幽幻的聲息,那里的明月仍然是那樣的冷靜,那里的瀑布仍然是那樣的飛濺著珍珠……可惜的是,他的鐘并未鑄成,那爐里的余火還未曾熄滅!剩給那侏儒們望著明月,踽踽涼涼的唏噓嘆息,剩給那空山一種悲涼傷感,浮漾在林梢水面。我們的Rautendelein只有凄凄愴愴,悲悲傷傷的作了Nickelmann的新娘!伊的悲酸譜作了夜鶯的歌聲——哽咽凄惋!

在這樣的情景之下,我們那重回高山的亨利,不能不悲悼他的過(guò)去,不能不感傷他的現(xiàn)在和將來(lái),他不能不切實(shí)的感到了運(yùn)命的嚴(yán)酷和悲慘,更不能不切實(shí)的感到了自己的力的微薄與弱小。他自知他的道路已經(jīng)走到了盡頭,不能再走;他雖然不能不有所貪戀,卻不能不于貪戀之中結(jié)束了他的定運(yùn)。他飲了第一杯白色的酒,恢復(fù)了他已經(jīng)消失了的力。飲了第二杯紅色的酒,又得目睹了他那已經(jīng)遺失了的清明的精靈。最后,他不能不在Rautendelein的手中接飲了那第三杯黃色的酒。于是他承受了伊的最后的接吻。在伊的懷中,他夢(mèng)想著“太陽(yáng)的鐘”鑄成后所發(fā)出的鐘聲。

(寫于1925年9月24日,原載1925年10月《沉鐘》周刊第1、2期)


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