序一

萬(wàn)古糾結(jié)一鴻儒：

王陽(yáng)明的六張面孔

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾被人們稱為圣賢卻又沒(méi)于塵埃中的人實(shí)在不少，但若論千古以來(lái)最勵(lì)志、最糾結(jié)、最委屈、最郁悶、最孤寂卻又最完美的圣賢，怕是非王陽(yáng)明莫屬了。

從清朝起，中國(guó)民間就有一種廣為流傳的說(shuō)法：明朝若只有一個(gè)皇帝，那就是朱元璋；明朝若只有一個(gè)宰相，就是張居正；明朝若只有一位圣賢，那便是王陽(yáng)明。

有人便問(wèn)：你說(shuō)得這么神乎其神，那么王陽(yáng)明到底是個(gè)怎樣的人？

王陽(yáng)明不只是一個(gè)影響了近代中國(guó)的儒學(xué)符號(hào)，更是一個(gè)深刻影響了中國(guó)儒學(xué)發(fā)展并使之走向世界的思想巨匠，可以說(shuō)他是中國(guó)思想史上難以抹去的標(biāo)桿式人物。很多年前，他的影響就已經(jīng)開始，很多年后，他的影響依舊持續(xù)。王陽(yáng)明是一個(gè)傳奇，他創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，他重新闡釋了岌岌可危的儒學(xué)核心內(nèi)涵，并且把它提升到了一個(gè)全新的哲學(xué)高度，以至于后世有不少對(duì)王陽(yáng)明和陽(yáng)明心學(xué)有些許了解的人，對(duì)他頂禮膜拜，把他當(dāng)成精神上的導(dǎo)師。

曾國(guó)藩與梁?jiǎn)⒊?，這兩位影響近代中國(guó)的知名人物，對(duì)待改革的觀點(diǎn)截然不同，卻在這一點(diǎn)上出人意料地契合——他們都很欣賞王陽(yáng)明，都曾苦心研究過(guò)陽(yáng)明心學(xué)。

王陽(yáng)明是中國(guó)的，而他更是世界的。

在“二戰(zhàn)”后的西方，研究王陽(yáng)明哲學(xué)的風(fēng)氣也十分濃厚。在那里，不僅記錄著王陽(yáng)明言行的《傳習(xí)錄》等學(xué)術(shù)書籍廣為流傳，甚至狂熱的西方學(xué)者們?yōu)榱松钊胙芯筷?yáng)明思想，還一度成立了專門的機(jī)構(gòu)，辦起了專門的刊物。

如今，已經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到陽(yáng)明心學(xué)的精妙之處，美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明就曾斷言：21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

那么王陽(yáng)明到底是一個(gè)什么樣的人呢？在序言的只言片語(yǔ)里很難把王陽(yáng)明這個(gè)復(fù)雜而偉大的歷史人物的人生和思想說(shuō)清楚，我們只能從普通人的視角以六個(gè)人生側(cè)面來(lái)闡釋：他的人生如此跌宕起伏，驚心動(dòng)魄——諫言入獄，千里逃亡，荒野求生，血染江南，智取寧王……致使他擁有了常人很難同時(shí)擁有的六張迥異的面孔。作為人物傳記，從這些常人都能理解的人類情感的歷史鏡頭切入，來(lái)了解這個(gè)復(fù)雜人物，無(wú)疑是個(gè)較好而又有趣的方法。

面孔一：沒(méi)有人比他更勵(lì)志

王陽(yáng)明名為王守仁，浙江余姚人，字伯安，號(hào)陽(yáng)明子，世稱陽(yáng)明先生，時(shí)至今日，大家多稱他為王陽(yáng)明。

王陽(yáng)明從小就胸懷大志，一日他詢問(wèn)私塾老師：“何謂天下第一等事？”老師答曰：“第一等事必然是好好讀書，求取功名！”王陽(yáng)明卻搖頭道：“我看，這天下第一等事乃是做圣賢！”

大多數(shù)人都以為這是小孩的無(wú)忌童言，但王陽(yáng)明卻已把背影留給了笑話他的人。此后他開始苦苦鉆研圣賢之道——七日格竹，婚夜訪道，九華尋仙……這些看似癡傻的行徑，卻都證明了王陽(yáng)明對(duì)于成圣志向的執(zhí)著。

后來(lái)王陽(yáng)明做官，因進(jìn)言觸犯宦官劉瑾而被貶龍場(chǎng)。龍場(chǎng)窮山惡水，是一片不毛之地。沒(méi)有當(dāng)?shù)毓賳T的支援，王陽(yáng)明吃野果住山洞，與土著為伍，生存環(huán)境艱難險(xiǎn)惡。即便如此，他對(duì)于圣賢之道的思索也從未停止過(guò)。

也正是因?yàn)檫@股倔強(qiáng)與堅(jiān)持，王陽(yáng)明最終在龍場(chǎng)悟道，從而在儒學(xué)的大框架下創(chuàng)立了心學(xué)的分支，成為人人敬仰的王圣賢。

面孔二：沒(méi)有人比他更糾結(jié)

王陽(yáng)明在德行方面一直頗享聲譽(yù)。在他面前，不論正派反派士官走卒都得恭恭敬敬，原因在于他從不以世俗的眼光看待世人，他認(rèn)為只要不是大奸大惡、心中全無(wú)善念之人，皆可教化。所以龍場(chǎng)悟道之后，他走到哪里，就講學(xué)到哪里，即使在戰(zhàn)火紛飛的歲月，他也常常在軍營(yíng)里一邊給弟子上課一邊指導(dǎo)將士作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)他的學(xué)子遍布天南地北，受眾之多，舉世罕見(jiàn)。

然命運(yùn)弄人，他雖仁愛(ài)天下，卻無(wú)奈要披上鎧甲、騎上戰(zhàn)馬，為國(guó)家平亂治亂，屠戮千萬(wàn)。當(dāng)他望著眼前漫山遍野的尸體與淋漓的鮮血時(shí)，他有何感想？雖是為了蒼生而開殺戒，為大家而滅小家，秉持的是國(guó)家大義，但人心總是肉長(zhǎng)的，何況是一個(gè)圣賢的仁者之心。

一襲青衣布袍，卻要拿著滴血長(zhǎng)劍。眉頭緊皺，心中思量：殺還是不殺？誰(shuí)能體會(huì)到他的糾結(jié)之苦。

面孔三：沒(méi)有人比他更委屈

“大明軍神”王陽(yáng)明半生戎馬，未嘗敗績(jī)，是位名副其實(shí)的“東方不敗”。南贛匪患，朝廷頭疼不已，王陽(yáng)明任職后，組織當(dāng)?shù)孛癖?，智勇并用，僅用了半年時(shí)間便把大明江山的這塊頑疾祛除干凈；寧王朱宸濠起兵造反，王陽(yáng)明同樣是不費(fèi)吹灰之力，集結(jié)為數(shù)不多的兵力，在短短一周之內(nèi)，便把寧王蓄謀了十幾年的叛亂扼殺在搖籃之中。如若不是王陽(yáng)明力挽狂瀾，當(dāng)時(shí)正德皇帝的龍椅是否易主著實(shí)難說(shuō)。因此，即使后來(lái)登基的嘉靖帝十分討厭王陽(yáng)明，也不得不因?yàn)檫@一功勞，而封他為新建伯。要知道，在當(dāng)時(shí)的明朝，王陽(yáng)明只是文人被封伯爵的第三例而已。

而后王陽(yáng)明重病在身，卻依舊領(lǐng)命前去廣西平亂，不費(fèi)一兵一卒便收復(fù)田州亂民，又用兵如神，把大藤峽與八寨的亂民剿殺干凈?？梢哉f(shuō)，在建功立業(yè)方面，明朝的所有文官武將都無(wú)法望其項(xiàng)背。

即便如此，王陽(yáng)明的仕途依舊坎坷艱難，十分不順。有功不獎(jiǎng)，無(wú)功便罰，這百年委屈，如何能輕易消解。

面孔四：沒(méi)有人比他更郁悶

在言論傳播上，王陽(yáng)明弟子千千萬(wàn)，心學(xué)之火燎遍大江南北，所著之《傳習(xí)錄》等著作，不僅在明朝中后期引起了廣泛的社會(huì)討論，在近代乃至現(xiàn)在，也是影響深遠(yuǎn)，被中外諸多學(xué)者名人細(xì)細(xì)研究。

可惜的是，因?yàn)闅v史的原因，心學(xué)在歲月的流淌中日漸式微，到了近代，內(nèi)憂外患加重，心學(xué)更顯沒(méi)落，甚至被傾覆。王陽(yáng)明雖用畢生心血開辟大學(xué)問(wèn)之道，但能踏上其道者疏寡若無(wú)，如若他還在世，心中必然苦悶郁結(jié)。

面孔五：沒(méi)有人比他更孤寂

王陽(yáng)明一生顛沛凄苦，為正義而入牢獄，為尋真理而居石棺，為糾理學(xué)之錯(cuò)而被整個(gè)文化界的輿論所襲擊，為蒼生而從戎，最后病逝于一葉孤舟之上。

一個(gè)屢立戰(zhàn)功之臣，在一生的仕途中，一直被當(dāng)權(quán)者所構(gòu)陷與迫害，其原因無(wú)外乎功高震主，兔死狗烹。甚至在他身死之后，還要給他扣上偽學(xué)邪說(shuō)傳播者的身份，讓這樣一個(gè)有名無(wú)實(shí)的伯爵，死時(shí)格外蕭疏冷清。

這份孤寂，就像一個(gè)人在幽暗逼仄的長(zhǎng)弄堂里一直前行，好不容易走到了拐角，結(jié)果拐過(guò)來(lái)一看，面前是一條更長(zhǎng)的弄堂，象征著厄運(yùn)與絕望的烏鴉撲飛在弄堂之上，黑黑的羽毛引來(lái)昏沉沉的夜。

但王陽(yáng)明并不懼怕黑夜，他知道黎明總會(huì)到來(lái)。

孤寂的人往往站在真理這邊。

面孔六：沒(méi)有人比他更完美

如果向著中國(guó)歷史大喊一聲：大學(xué)問(wèn)家在哪兒？肯定會(huì)跳出一大群人來(lái)。大軍事家呢？同樣也會(huì)有一大群。但如果對(duì)著他們問(wèn)：大學(xué)問(wèn)家、大思想家、大軍事家、大教育家和大書法家在哪兒？恐怕能跳出來(lái)的只有王陽(yáng)明了。

不論從文治武功，還是從文學(xué)藝術(shù)，乃至于從德行操守來(lái)審視，王陽(yáng)明都是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的德才兼?zhèn)渲恕?/p>

古往今來(lái)，歷史上能夠擁有立德、立功、立言三不朽美譽(yù)的人寥寥無(wú)幾，或許至今為止也只有兩個(gè)半。

這個(gè)三不朽的美稱，其實(shí)就是最完美人物獎(jiǎng)。

評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果是：曾國(guó)藩是亞軍，王陽(yáng)明與孔子比肩，并列為冠軍。

六張不同的面孔重疊起來(lái)，匯聚成了王陽(yáng)明的傳奇一生?？赡茏x者會(huì)有疑問(wèn)——為什么王陽(yáng)明這樣一個(gè)有很大歷史分量的人物，在當(dāng)今中國(guó)卻鮮為人知？想要探究這個(gè)問(wèn)題的答案，需要大家對(duì)王陽(yáng)明的人生歷程有一個(gè)詳細(xì)的了解，畢竟關(guān)于一個(gè)人的因果，都流淌在他或湍急或平緩的人生長(zhǎng)河中。